أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نادية خلوف - حول قيامة المسيح















المزيد.....

حول قيامة المسيح


نادية خلوف
(Nadia Khaloof)


الحوار المتمدن-العدد: 5833 - 2018 / 4 / 2 - 09:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


يفتقد الملحدون الذين يجلبون المنطق إلى قصة عيد الفصح المنطق في هذه النّقطة
جوليان باجيني
ترجمة: نادية خلوف
عن الغارديان

قبل سنوات ، كان علي أن أروي حياة يسوع لطالب تايواني شاب لا يعرف شيئاً عن المسيحية. كما أخبرته عن ولادة العذراء ، المعجزات ، الصلب والقيامة ، أجاب بضحك مدهش.

معظم غير المؤمنين في الثقافات المسيحية التقليدية سيظهرون المزيد من الاحترام. لكن في داخلنا يكون رد فعلنا إلى حد كبير: كيف يمكن للناس أن يصدقوا حقًا هذه الأشياء؟ إن الارتقاء من القبر ليس هو الجزء الأكثر تناقضًا من قصة عيد الفصح. أكثر غرابة بكثير هو الادعاء بأن على الله أن يرسل ابنه ليموت من أجل خطايانا. وإذا كان الله يريد حقا أن تلتفت جميع الإنسانية إلى رسالته ، فلماذا لم يكشف المسيح المُبعث من نفسه إلا لعدد قليل من الناس المختارين قبل الصعود إلى السماء؟
الملحدون الصاخبون لا يتورعون عن الكشف عن ذهولهم الساخر في كل هذا. قد يكون أولئك من الذين يبذلون جهودا حثيثة منّا للفهم والنقاش مع المؤمنين الدينيين مهذبين أكثر من أن يعترفوا به ، لكننا غالبا ما نشعر بالحيرة.
الطريقة الأسهل لمحاولة عبور هذه الثغرة هي أن نتجاهل ونهزّ أكتافنا وأن نتقبل أن الناس غالبًا ما يكونون مجانين أو أغبياء أو كليهما معاً. نعم ، هناك الكثير من الناس من العاقلين والأذكياء والمثقفين جيداً ، والذين يحتفلون بالقيامة ، لكن الإحصائيات الشاذة تربط مستويات التعليم العالية بنقص في المعتقدات الدينية.
يعتقد البعض أنه لا يصدق أن يكون ذلك لأن لديهم تجارب دينية قوية لدرجة أنهم غير قادرين حرفياً على الشك في صحتها. من الصعب على من لم يكن لديهم تجربة كهذه أن يقدّروا مدى قوتهم. ولكن بمجرد قبولك وجود مبدع إلهي لديه علاقة شخصية معك ، فإن أي شيء آخر ممكن. ليس من الجنون ولكن من المنطقي أن نستنتج أن ما يقوله أو يفعله مثل هذا الإله سيكون في بعض الأحيان أبعد من فهمنا. يترتب على ذلك أنه لا يوجد شيء غير عقلاني في قبول قصة لا نستطيع أن نفهمها بعقلانية.
غالبا ما ينسى الملحدون أن العديد من المؤمنين - وربما الأكثر تديناً - أقل من قناعة كاملة بذلك على أية حال. يدرك الكثير منهم تمامًا التنافر بين ما يقوله إيمانهم وعقلهم . يقدم الدّين العديد من الأدوات للمساعدة في إدارة هذا الأمر. إنه يخبر الناس أن الإيمان أفضل من الاعتقاد القائم على الأدلة. قال يسوع مشكّكا بتوماس : "لأنك رأيتني تؤمن بي" ، مضيفًا: "طوبى للذين لم يروا ، ومع ذلك آمنوا". كما يقول الدين للمؤمنين: أنه من المتوقع أن يكون الشك متوقعًا ، بل مرحبًا به ، كجزء من رحلة الإيمان ، وطمأنتهم طوال الوقت أن الله هو أبعد عن فهمنا. وهكذا تنتهي قصة عيد الفصح بدلاً من النظرية الكمّية: إذا وجدت أنه من السّهل تصديقه ، فإنك لم تفهمه. هي خاصية تصميم ، وليس عيب في التصميم.
إن أي شخص فاجأه من أن الناس تمكنوا من الحفاظ على هذا التنافر طوال حياتهم لم يهتم بما يكفي لما علّمنا علم النفس عن قدراتنا لتأكيد التناقضات. إن ما نسميه "أنفسنا" أقل توحيدا واتساقًا بكثير مما يوحي به المنطق السليم. عندما نقول "جزء مني" يؤمن بشيء وجزء آخر يؤمن بشيء آخر ، فنحن أكثر حرفية مما نعتقد. وبالتالي ، فإن إبعاد المؤمنين ببساطة يمكن أن يكون في حد ذاته وسيلة لنا نحن الملحدين للتعامل مع تنافرنا بين الاعتقاد بأن عيد الفصح هو هراء محسوس ، والوعي الذي يؤمن به الناس الأذكياء على ما يبدو. إذا وجدنا في الواقع معتقدات غير قابلة للتّصديق ، فيجب أن يكون لدينا على الأقل تعليلات أكثر منطقية لسبب امتلاك الآخرين لها.
يفتقد الملحدون الذين يجلبون المنطق إلى قصة عيد الفصح المنطق في هذه النّقطة
جوليان باجيني
ترجمة: نادية خلوف
عن الغارديان

قبل سنوات ، كان علي أن أروي حياة يسوع لطالب تايواني شاب لا يعرف شيئاً عن المسيحية. كما أخبرته عن ولادة العذراء ، المعجزات ، الصلب والقيامة ، أجاب بضحك مدهش.

معظم غير المؤمنين في الثقافات المسيحية التقليدية سيظهرون المزيد من الاحترام. لكن في داخلنا يكون رد فعلنا إلى حد كبير: كيف يمكن للناس أن يصدقوا حقًا هذه الأشياء؟ إن الارتقاء من القبر ليس هو الجزء الأكثر تناقضًا من قصة عيد الفصح. أكثر غرابة بكثير هو الادعاء بأن على الله أن يرسل ابنه ليموت من أجل خطايانا. وإذا كان الله يريد حقا أن تلتفت جميع الإنسانية إلى رسالته ، فلماذا لم يكشف المسيح المُبعث من نفسه إلا لعدد قليل من الناس المختارين قبل الصعود إلى السماء؟
الملحدون الصاخبون لا يتورعون عن الكشف عن ذهولهم الساخر في كل هذا. قد يكون أولئك من الذين يبذلون جهودا حثيثة منّا للفهم والنقاش مع المؤمنين الدينيين مهذبين أكثر من أن يعترفوا به ، لكننا غالبا ما نشعر بالحيرة.
الطريقة الأسهل لمحاولة عبور هذه الثغرة هي أن نتجاهل ونهزّ أكتافنا وأن نتقبل أن الناس غالبًا ما يكونون مجانين أو أغبياء أو كليهما معاً. نعم ، هناك الكثير من الناس من العاقلين والأذكياء والمثقفين جيداً ، والذين يحتفلون بالقيامة ، لكن الإحصائيات الشاذة تربط مستويات التعليم العالية بنقص في المعتقدات الدينية.
يعتقد البعض أنه لا يصدق أن يكون ذلك لأن لديهم تجارب دينية قوية لدرجة أنهم غير قادرين حرفياً على الشك في صحتها. من الصعب على من لم يكن لديهم تجربة كهذه أن يقدّروا مدى قوتهم. ولكن بمجرد قبولك وجود مبدع إلهي لديه علاقة شخصية معك ، فإن أي شيء آخر ممكن. ليس من الجنون ولكن من المنطقي أن نستنتج أن ما يقوله أو يفعله مثل هذا الإله سيكون في بعض الأحيان أبعد من فهمنا. يترتب على ذلك أنه لا يوجد شيء غير عقلاني في قبول قصة لا نستطيع أن نفهمها بعقلانية.
غالبا ما ينسى الملحدون أن العديد من المؤمنين - وربما الأكثر تديناً - أقل من قناعة كاملة بذلك على أية حال. يدرك الكثير منهم تمامًا التنافر بين ما يقوله إيمانهم وعقلهم . يقدم الدّين العديد من الأدوات للمساعدة في إدارة هذا الأمر. إنه يخبر الناس أن الإيمان أفضل من الاعتقاد القائم على الأدلة. قال يسوع مشكّكا بتوماس : "لأنك رأيتني تؤمن بي" ، مضيفًا: "طوبى للذين لم يروا ، ومع ذلك آمنوا". كما يقول الدين للمؤمنين: أنه من المتوقع أن يكون الشك متوقعًا ، بل مرحبًا به ، كجزء من رحلة الإيمان ، وطمأنتهم طوال الوقت أن الله هو أبعد عن فهمنا. وهكذا تنتهي قصة عيد الفصح بدلاً من النظرية الكمّية: إذا وجدت أنه من السّهل تصديقه ، فإنك لم تفهمه. هي خاصية تصميم ، وليس عيب في التصميم.
إن أي شخص فاجأه من أن الناس تمكنوا من الحفاظ على هذا التنافر طوال حياتهم لم يهتم بما يكفي لما علّمنا علم النفس عن قدراتنا لتأكيد التناقضات. إن ما نسميه "أنفسنا" أقل توحيدا واتساقًا بكثير مما يوحي به المنطق السليم. عندما نقول "جزء مني" يؤمن بشيء وجزء آخر يؤمن بشيء آخر ، فنحن أكثر حرفية مما نعتقد. وبالتالي ، فإن إبعاد المؤمنين ببساطة يمكن أن يكون في حد ذاته وسيلة لنا نحن الملحدين للتعامل مع تنافرنا بين الاعتقاد بأن عيد الفصح هو هراء محسوس ، والوعي الذي يؤمن به الناس الأذكياء على ما يبدو. إذا وجدنا في الواقع معتقدات غير قابلة للتّصديق ، فيجب أن يكون لدينا على الأقل تعليلات أكثر منطقية لسبب امتلاك الآخرين لها.



#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سجن الرّوح-8-
- سجن الرّوح-7-
- حول غزو العراق
- سجن الرّوح-5-
- حول فضيحة ترامب مع الممثلة الإباحيّة
- حول الانتخابات المصرية
- سجن الرّوح -5-
- ماريا فرن
- حول وسائل التّواصل
- سجن الرّوح -4-
- حول فضيحة كامبريدج أناليتيكا
- سجن الرّوح-3-
- سجن الرّوح-2-
- سجن الرّوح-1-
- طريق العودة
- بمناسبة عيد المعلم العربي
- هل غيّر الغرب فكر المرأة السّورية؟
- قصة حقيقية عن العبودية
- سيرجي سكريبتال مرة أخرى
- رد على وزير الخارجية البريطاني بوريس جونسون حول حادث تسمم ال ...


المزيد.....




- عالم أزهري: الجنة ليست حكرا على ديانة أو طائفة..انشغلوا بأنف ...
- يهود متطرفون من الحريديم يرفضون إنهاء إعفائهم من الخدمة العس ...
- الحشاشين والإخوان.. كيف أصبح القتل عقيدة؟
- -أعلام نازية وخطاب معاد لليهود-.. بايدن يوجه اتهامات خطيرة ل ...
- ما هي أبرز الأحداث التي أدت للتوتر في باحات المسجد الأقصى؟
- توماس فريدمان: نتنياهو أسوأ زعيم في التاريخ اليهودي
- مسلسل الست وهيبة.. ضجة في العراق ومطالب بوقفه بسبب-الإساءة ل ...
- إذا كان لطف الله يشمل جميع مخلوقاته.. فأين اللطف بأهل غزة؟ ش ...
- -بيحاولوا يزنقوك بأسئلة جانبية-.. باسم يوسف يتحدث عن تفاصيل ...
- عضو بمجلس الفتوى ببريطانيا يدعو مسلمي الغرب للتمسك بدينهم وب ...


المزيد.....

- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود
- فصول من فصلات التاريخ : الدول العلمانية والدين والإرهاب. / يوسف هشام محمد
- التجليات الأخلاقية في الفلسفة الكانطية: الواجب بوصفه قانونا ... / علي أسعد وطفة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نادية خلوف - حول قيامة المسيح