الطريق الجديد الذي دشنه ابو احلام

كفاح حسن

الحوار المتمدن-العدد: 5783 - 2018 / 2 / 10 - 04:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

جمعتني بالرفيق ابو احلام علاقة رفقة و صداقة منذ لقائنا الأول في قرية سيلوة في نهاية الشهر الخامس من عام 1983.. التقينا في ظرف عصيب و صعب.. و استمرينا في العمل الأنصاري في العمل عن قرب.. كنا معا في معركة سفين في حزيران 1984. و كنا معا في سهل اربيل.. و انسحبنا سوية إلى مقرات ناوزنك في ربيع 1989.. و استمرت علاقتنا في الغربة..
لقد كان ابو احلام طموحا منذ أن لقيته لان يلعب دور مهم و متميز.. و حقق حلمه او رغبته في التحالف الانتخابي الأخير الذي قاده للعمل مع التيار الصدري .. بعد عمل طويل قريبين من بعض ( التيار و اليساريين ) في تجمعات ساحة التحرير و أماكن أخرى من البلاد.
لقد دخل ابو احلام التأريخ لكونه اول شيوعي يصل إلى اتفاق مع تيار شيعي متدين..
لا يخفي على أحد من ان أبناء المناطق الدينية في العراق كان لهم دور في بناء و قيادة الحزب.. و كان لهم دور في استخدام الدروس الثورية و الاجتماعية من الحركات الدينية في بناء و توسيع منظمات الحزب في مختلف المدن و الارياف.. كما أن الشيوعيين ساهموا في قيادة عدد من المواكب الحسينية و حولوها إلى تظاهرات سياسية ضد السلطات المتعاقبة على حكم العراق.
و جاء تشكيل الحزب الفاطمي و من ثم حزب الدعوة كإستنساخ لتجربة حركة الاخوان المسلمين في قالب عراقي طائفي شيعي.. و طرحا هذين الحزبيين منذ البداية شعار معاداة الشيوعية.. و جعلونا دوما عدوهم الأول.. و عملوا على تحريض الناس ضد الشيوعية.
و منذ 2003.. عملت الأحزاب الطائفية الشيعية إلى تحجيم دور الحزب الشيوعي و جعله مجرد ديكور غير فاعل في العملية السياسية.. و تعرضت عدد من مقرات الحزب الى اعتداءات مسلحة من ميليشيات مسلحة عائدة للاحزاب الطائفية الشيعية.
و كلنا نتفق على فساد نظام الحكم و احزابه بعد 2003.. و كان لممثلي التيار الصدري في الحكم و البرلمان و المحافظات دور في الفساد و سرقة الممتلكات العامة .. كما أن التيار و الأحزاب الطائفية عملت دوما على اقتسام الغنائم و تحطيم دور الدولة في إدارة البلاد.
و لكن للتيار الصدري نفوذ و ثقل كبيرين وسط الارياف و جيش العاطلين.. و من نفس هذا الوسط يوجد مؤيدي و انصار الحزب الشيوعي. و كان هذا تبريرا للتقرب من التيار الصدري و قائده الروحي.
و لم يكن مفاجئة عندما تخلى الحزب الشيوعي عن الجبهة الانتخابية التي أقامها( تقدم) و التحاقه بالتيار الصدري.. فهذا أمر جرى التمهيد له منذ فترة طويلة.. منذ الزيارات المستمرة إلى مقر الصدر في النجف. . و التي رسخت العلاقة مابين الحزب الشيوعي( و ابو احلام خاصة) مع التيار الصدري و قائده الروحي.
فإن تحالف تقدم ولد ضعيفا و لن يكتب له الفوز في الانتخابات القادمة.. ربما في احسن الاحوال سيحصل على مقعد او مقعدين في البرلمان. بينما اللجوء إلى التيار الصدري سيعطي - حسب الاعتقاد و الامل - موقع أفضل للحزب الشيوعي في الانتخابات.
هنا نتحدث عن اتفاقات انتخابية بعيدة عن الإيديولوجية.. و عابرة فوق الشعارات التأريخية.. اتفاقات خطرة على مستقبل الحزب الشيوعي و اليسار في العراق..
و لكنني على ثقة بأن رفيقي ابو احلام سوف لا يخطو اي خطوة دون أن يحقق فيها مكاسب.. فهو قضى في حياته الأنصارية و من ثم السياسية في السعي لأهداف و مكاسب وصل إليها.. فهو لا يلقي خطوة في فراغ.. دون أن يتأكد من نجاحها..
و لكن هذه ليست معركة شخصية للمقاتل ابو احلام.. بل هي معركة سوف يساهم فيها الحزب بكل ثقله السياسي و التنظيمي و الجماهيري.. و ستكون المأساة اذا خرجنا منها خاسرين.. فالحزب و اليسار لا يتحمل خسارة جديدة ..
هنا المشكلة رفيقي ابو احلام.. ما هو الضمان في نجاحنا في هذه المعركة.. و يكون حزننا كحزن الفقيد النصير رفيقنا و صديقنا المشترك ابو ميلاد عندما اقنع مفرزته في الهجوم على ربيئة عسكرية.. و لكن عند الهجوم اكتشف الرفاق الأنصار من ان الربيئة مهجورة..
فلا ادري رفيقي ابو احلام هل انتم خططتم للمعركة بكل تفاصيلها ام انكم تركتم الامور للزمن و الصدفة..
تحياتي الحارة رفيقي ابو احلام.. و انا اتمنى من كل قلبي نجاح الحزب في معركته الانتخابية و لكن لا أخفي عليك حذري و تشاؤمي من نتائج هذه المعركة..

#كفاح_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات