الصور الذهنيىة وتموضعها في الخرائط الذهنية...

فايز الخواجا

الحوار المتمدن-العدد: 5765 - 2018 / 1 / 22 - 16:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الصور الذهنيىة وتموضعها ف
الصور الذهنيىة وتموضعها في الخرائط الذهنية...
عندما يقرأ الشخص اي منشور تتحدد استجاباته على هذا المنشور عبر الصور الذهنية التي تشكلت لديه عبر حياته( البيت والحارة ورياض الاطفال والمدارس والجامعات والاعلام والفضائيات والمؤسسات ...)التي تؤثر عليه حتى في سنوات عمره المتقدم طفلا ومراهقا وشابا ورجلا وكهلا... وهذه الصور الذهنية هي بنية المنظومة المعرفية التي تشكلت لديه. وهي لا تقام على اساس حسي او رؤية حسية ولكن على اساس تصور في نظرية او نموذج يقدم تفسيرا او ادراكا او فهما في اتجاه معين تحديدا. وتحتوي على اجابات لاسئلة كبرى من انا ومن الآخر وما هي الحياة وما رسالتها واين موقعي منها وما الوجود وما هي استعراضاته واين انا منها!!!!
هذه الصور الذهنية تتحرك في خريطة ذهنية عليها اشارات وتوجيهات واتجاهات تحدد موقفك وسيرك واتجاهاتك وميولك واخلاقك واحكام القيمة لديك....
مثال توضيحي: عندما يقرأ شخص ما احد المقالات مثلا فانه يحاكمه على ضوء مرجعيته في الصور الذهنية وخريطتها. قد يرفض تماما بنية المنشور الفكرية!!! او يقبلها!!! او يعدلها ويضيف عليها او يقوم بنقدها.... والالتقاء او الاتفاق على محتوى المنشور وجوهره يعتمد على تلك الصور الذهنية وخريطتها.
والصور الذهنية هي التي تحدد استيعاب الواقع او استعيائه من جهة وتقاربه مع ما يجب ان يكون في اطار مرجعيات تموذجها المتخيل. وتختلف الصور الذهنية باختلاف المجتمعات والشعوب وتطورها وصراعاتها مع الحياة وتطوراتها وتحدياتها وتجاربها المخزنة في وعيها او لا وعيها سواء على المستوى الفردي او الجمعي والصور الذهنية وخرائطها تختلف في قربها او بعدها عن تفاعلها مع الواقع المتحرك فكلما كانت الصور الذهنية اكثر تفاعلا مع الواقع وتحدياته وقراءاته كلما كانت استجاباتها اكثر فعالية وقوة في تغيير اتجاه حركته. وكلما كانت بعيدة ومتعالية ومنغلقة عن هذا الواقع كلما كانت متأخرة عنه كثيرا جدا يعيش الواقع في زمان غير الزمان الذي تعيشه وهنا يحدث الانفصال او الانقطاع الواقع على جميع مستوياته وتجلياتها.

# من قلب التصورات الذهنية التي شكلتها الثقافة التراثية الاسلامية وفرضت خريطة ذهنية مليئة بالاخطاء والتي تقع في تعارض وتضاد مع الحياة والانسان وفلسفة الايمان الالهي والطبيعي والانساني. والتي شكلت وتشكلت مآسينا اليومية والتاريخية كما شكلت ماضينا المريض.
* اقصاء الصورة الذهنية الايجابية للحياة وطردها ورسم الصورة الذهنية للموت ما يلاقيه الانسان هناك من عذاب وعقاب ونار ابدية للترهيب والتخويف والوعيد" من اله سادي مجرم عاى غرار شيخ قبيلة مجرم" هكذا تصوره البدوي في مخيلته وشكل له الصورة الذهنية وعبأها في الدين نصا وتفسيرا مقابل العطايا والتجارة الرابحة( خاطبوا الناس على قدر عقولهم) من حواري وجواري واستبرق وانهار خمر ولبن...............
* تصوير الحياة على انها عديمة الفائدة وليس لها قيمة وما هي الا متاع الغرور والويل ثم الويل لمن يحاول ان يفهمها ويحترمها ويعرف قوانينها وما على الانسان الا ان يعيش في هلوسات وخرافات وتخريفات باسم الدين خوفا من"الاله المرعب" فشل هذا العقول والمدركات وعمل على اضطراب الانفس من جهة والتشظيات السيكولوجية والتمزق بين الواقع واستحقاقاته وواجبات الانسان تجاهه وبين نخريف وتخاريف رسمت خريطته الذهنية الخاطئة تماما في الاتجاه فبدلا ان تكون متجهة نحو الحياة وتعميرها وخيرها وهي من صلب فلسفة الخلق كان اتجاهها الى الموت"والعيش فيه" في صور ذهنية لا يمكن ان يقبلها عقل سليم وحتى المرضى في مستشفيات الامراض العقلية يرفضونها. فكيف تطلبون ايها السادة حياة وانتصارات وتقدم وانتم تعيشون تصورات الموت وخرائطه الذهنية من تخريفات المخرفين واصحاب القصص الذين يستلقون في ظلال بعرانهم ويعبثون في اصابع اقدامهم ويمارسون عادات الرغاء في القصص والاخبار واساطير الامم وتخريفاتها؟؟؟
* هذه الخرائط الذهنية الخاطئة مغلقة على اهلها تعتقلهم داخلها وبين اسوارها وجدران معتقلاتها ولا يسمح لاتباعها بالخروج منها لانها ترسم اتجاه الفعل ورد الفعل. ولعل التعليقات سوف تثبت بالدليل القاطع صحة ما اقول!!! الا من رحم ربي واكتشف زيفها وخطأها وخرج منها وعرف ما هي الخريطة الصحيحة وهم القلة القليلة......................... انبدأ الاختبار معا!ي الخرائط الذهنية...

#فايز_الخواجا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات