سيرة أخرى 57

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 5723 - 2017 / 12 / 10 - 02:58
المحور: الادب والفن
    

1
باصات أيام زمان، صرنا نطلق عليها فيما بعد " طزطّو ". كانت هذه مملوكة لأشخاص أو شركات أهلية، وذلك قبل تأسيس المؤسسة العامة للنقل والتي عمدت إلى استيراد حافلات أحدث. تلك الباصات القديمة، في المقابل، كان مظهرها أكثر بهجة. إذ كان السائقون يزينونها بالمصابيح الصغيرة الملونة، بل إن بعضهم كان يضع إطارات جميلة فيها صور أولاده أو فنانين معروفين. كذلك كانت أغاني أم كلثوم تصدح مساءً في ستيريو الباص، مما يجعل ركابه يحلقون إلى آفاق رومانسية.
أحد أقاربي، كان قد عمل لفترة جابياً للتذاكر لما كنتُ في الصف الأول بالثانوية الصناعية. ومع أن ثمن التذكرة كان زهيداً في تلك الأيام ( فرنك ونصف )، إلا أنني كنت أشعر بالخجل عندما يتجاهل قريبي هذا يدي الممدودة إليه. وكان غالباً يعود إليّ بعد إنهائه تحصيل التذاكر، ليخوض في حديثٍ ما. في أحد الأيام، كنتُ عائداً مساءً من الثانوية والتي تقع على طريق المطار. إذا بي أنتبه إلى كون الجابي زميلاً قديماً في الإعدادية. كان آنذاك من الطلبة الكسالى، وقد أعتاد المعلمون على تعنيفه وإذلاله. غير أنني كنتُ صديقاً لشقيقه الأصغر، وكان هذا أيضاً زميلاً في فصلنا. وإذاً، ها هوَ زميلنا السابق يقترب من مكاني في الباص. أشعر بالحَرَج الشديد، فأشيح وجهي جانباً باتجاه النافذة. فما كان منه، على دهشتي، إلا أن طرق مقعدي بعلبة التحصيل الخشبية. فعل ذلك بفظاظة، فيما كان يحدجني بنظرة حاقدة: " التذكرة يا أخ!! ".

2
قبل مغادرتي الوطن منذ نحو ثلاثة عقود، لم يكن من المألوف رؤية منزل في دمشق القديمة وقد تحوّل إلى مطعم. آنذاك، كانت المطاعم الشعبية عبارة عن محلات صغيرة تقدم لزبائنها وجبات من المطبخ الشامي. أما المطاعم الراقية، فإن عددها كان محدوداً وتقع خارج أسوار المدينة القديمة. من ناحيتي، كنت نادراً ما أرتاد هذه أو تلك من المطاعم. في المقابل، أعتدت أن أسهر مع الأصدقاء في أماكن تقدم المشروبات الروحية مع المازة؛ كـ " السفراء "، " الريّس "، " اللاتيرنا "، " الفريدي " و" قصر البللور ".
أحد الأصدقاء في الحارة، كان عازفاً بارعاً للكمان ولطالما طلبتُ منه أداء مقطوعات أم كلثوم. في بداية الثمانينات، كنت أعمل ليلاً كمراقبٍ صحيّ وأعتدتُ على الخروج مع ذلك الصديق ظهراً إلى المدينة. وكان هوَ مواظباً على الأكل في المطاعم الشعبية، فيما كنتُ أعتذر عن مشاركته بالقول أنني أفضل الغداء بالمنزل. كنت أستغرب منه أن يأكل في المطعم نفس وجبات المنزل، فلا يكون منه إلا هز رأسه متضاحكاً بمرارة. ذات ساعة مبكرة من فجر أحد الأيام الشتوية، كنتُ ماراً خلال وقت عملي بجادّة قريبة من سوق الجمعة. وإذا بي ألمح صديقي مستلقياً على الأرض بإزاء أحد الأبنية وكان ملتحفاً بمعطف. على الأثر، علمتُ منه أنه كان مطروداً زمناً من المنزل بسبب خلاف مع أبيه. أصطحبته بعدئذٍ إلى بيتنا، حيث أكمل نومه على السرير في غرفتي. ولأنه كان عزيز النفس، لم يقبل أن أستضيفه لفترة أخرى. ثم مضى زمن، لم أعد أراه أو أعرف أخباره. إلى أن علمت لاحقاً أنه سافر للكونغو، بغية العمل مع فرقة موسيقية تخص جاليتها اللبنانية.

3
منذ الصغر، كنتُ أمقت رجل الشرطة وأتجنبه سواء أكان غريباً أو قريباً. عدد من رجال الحارة ( منهم أقارب لنا )، وكانوا في ذلك الوقت متقاعدين من الدرك، كانت تجمعهم صفات القسوة والأنانية واللؤم. ولكن البعض الآخر، في المقابل، تميزوا بالطيبة والشهامة والكرم. من بين المواقف، المساهمة في تعزيز شعوري الموصوف، حين كنت ذات يوم أستقل الحافلة برفقة عدد من أولاد الحارة. وكعادتنا، كنا نجلس يومئذٍ في الصف الأخير من المقاعد. حين أردنا مغادرة الحافلة، يبدو أننا تدافعنا بصخب. وإذا بشرطيّ، وكان يهم أيضاً بالنزول، يهاجمنا بشراسة قاذفاً من فمه الشتائم البذيئة بلهجة ريف الجنوب السوري.
في مرحلة أبكر من عُمري، أتذكر حادثة جرت أمامي في بلدة الزبداني. كنا نقضي أحياناً الصيف في تلك البلدة الساحرة؛ وهيَ بالأساس مسقط رأس جدتي لأبي. فبينما كنتُ وشقيقي الكبير نمر يوماً من أمام المخفر الرئيس، شاهدنا عدداً من رجال الشرطة وهم ينهالون بالضرب المبرح على فتى صغير السن. مذاك الوقت صرتُ أحاذر المرور بإزاء المخفر، غير مبالٍ بتفكّه وسخرية أخي. ومن زمن الصبا، أستعيد موقفاً آخر على صلة بموضوعنا. إذ كنتُ ذات ظهيرة مع بعض زملاء المدرسة الإعدادية، نتسكّعُ في باب توما والتي وصلناها مشياً على الأقدام على مألوف عادتنا. في أحد الدروب، صادفنا جاراً لنا برتبة مساعد بالشرطة وكان ينتصب أمام مدخل مخفره. ألقينا عليه تحياتنا، فرحين بالصدفة السعيدة. ولكنه تلقانا متجهم الوجه، قبل أن ينادي على أحد عناصره: " خذ إلى القبو هؤلاء العفاريت، الهاربين من مدرستهم، وأرفعهم فلقة! ". ذعرنا بشدة، ورحنا نقسم له كاذبين بأن دوامنا كان صباحياً. فهز رأسه، ثم أرعد فينا صوته: " هيا من هنا، والويل لأحدكم لو وقع بيدي مرة أخرى!! ".

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات