كفى من الأوهام والأكاذيب ياقوم

عبد الإله بسكمار

الحوار المتمدن-العدد: 5674 - 2017 / 10 / 20 - 04:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

، أحبتي الكرام أطرح عليكم بتواضع بعضا من تجليات " التسنطيح والتغوفيل " وهي موجودة ولله الحمد وبوفرة في مقاهي تازة الحبيبة ( كشأن باقي المدن المشابهة بالمملكة السعيدة ) ومجالسها المختلفة ومنتدياتها المعتبرة،تلك الثقافة التي سبق أن وصفت مؤسستها في مقال سابق ب" مدرسة السلاحف والعجائز " وهذه المرة في مجال التاريخ وتراث تازة، إذ في وقت أسس فيه الناس الكتابة التاريخية الرصينة القائمة على المنهاج والوثيقة والمعرفة الصحيحة ولو بشكل نسبي، ما زال البعض في تازة لا سامحه الله يلوك الترهات والأكاذيب حول المدينة ثم سرعان ما يصدقها، إلى درجة أننا أصبحنا نخجل أمام باحثي ومثقفي المدن الأخرى وقد تحولت تازة على يديهم إلى مسخرة تثير الرثاء والسخرية، وكنموذج على ذلك أنك لما تحرك الحاج غوغل للبحث في مادة صغيرة تسمى تازة يطلع عليك مقال بهسبريس تحت عنوان " لعنة تاريخية تازة أصابت تازة وحولتها إلى مدينة مغضوب عليها " وكم يدمي القلب حينما يكتشف أبسط طالب في الاجتماعيات أو في التاريخ أنه ممهور كله بالمغالطات والأكاذيب ولا حول ولاقوة إلا بالله
كيف يختلط الدَّرْبيزْ بالدَّبيزْ ....رفقا أيها الأحبة هذه توضيحات ضرورية وعلى كل تازي غيور أن يقرأها ويستوعبها مع الاحترام للجميع
إحدى الصحفيات المستبصرات ما شاء الله تُخَرْبِزُ وتُدَرْبِزُشرف الله قدركم حول تازة ما شاء لها خيالها المجنح وما شاء الكائن الذي أملى عليها درسا مشروخا ( الله ياخذ الحق قولوا آمين ) كأنه محفوظات أيام زمان
هيا هيا نجري جريا
غطي البصر وخذي الحذر...
أنا في الصف
أنا في الخلف
أنا يمناك
أنا يسراك
سارع سارع
أنت البارع
أدرك ندك
تبلغ قصدك هههههههههههههههههههههههههه
المهم في الأمر أن عنوانا براقا رهيبا كهذا " لعنة تاريخية أصابت تازة وحولتها إلى مدينة مغضوب عليها " ( كذا ) يستطيع ان يُدهش ويُرهب العادي والبادي الله أكبــــــــــــــــــــــــــــــر كبيرا ولسنا هنا لنناقش اللعنة من عدمها وكأن تازة هي إبليس المغرب هههههههه ومن الهم ما يضحك لكني أقول: كأن المغرب لم يرث عن عهد الحماية البغيض جزءه النافع من غير النافع ولعلمكم فالجزء غير النافع ينطلق من خط مائل يخترق منطقة تازة تقريبا ويتجه جنوب جبال الأطلس وشرقه ودون أن نذهب بعيدا في مرض البارانويا حول تهميش تازة ونسيانها ومعاقبتها ( وهو أمر لاننكره طبعا ولكن يجب تنسيبه ككل الحقائق الإنسانية فالمسألة ليست بهذه البساطة المضحكة ) فماذا يمكن أن تقول ساكنة زاكورة وتاوريرت وبولمان وتيفلت وتارودانت والراشيدية وميسور وفكيك وجرادة على سبيل المثال ؟
ولنقتصر على بعض الأوهام والمغالطات التي أخذتها " صحفيتنا المستبصرة " في مقالها " لعنة تاريخية أصابت تازة ....." و كأنها حقائق دامغة نشرها موقع وطـــــــــــني محترم للأسف الشديد ولنقتصر على ما يلي :
- الكولونيل امحمد عبابو قائد أحداث الصخيرات ليوم 10 يوليوز 1971 لاينتمي لمدينة تازة كما جاء في المقال التحفة وإنما هو ينحدر من إقليمها وبالضبط من أقصى شماله حيث جبال الريف ونتحدث هنا عن التقسيم الذي وضعته كل من إسبانيا وفرنسا الاستعماريتين وورثه مغرب الاستقلال
- لم ترد هذه الجملة " من مدينة تازة إلى قرية فاس " عند أي من المؤرخين قدمائهم ومحدثيهم فهي مجرد كذبة براقة أطلقها البعض وصدقها بعض الناس للأسف الشديد ولم يقل بها ابن الخطيب أو غيره نهائيا فاتقوا الله في العلم والمعرفة ياقوم ومن له المرجع او الدليل فليتحفنا به ( مادا بنا ) ومن الطريف والمضحك أن بعضهم يرددها في مدن صغيرة أو متوسطة أخرى كصفرو وتاونات فيقولون مثلا " من مدينة صفرو إلى قرية فاس " ههههههههه هل هذا معقول ؟
- بوحمارة نعت أطلقه المخزن على الفقيه الجيلالي الزرهوني ولا أساس له من التاريخ فإسمه الذي كان ينادى به هو الجيلالي الفقيه الزرهوني تارة ومولاي امحمد تارة اخرى والروكي تارة ثالثة علما بأنه ابن دارالمخزن ولا علاقة له بالمنطقة ميلادا ونشأة مع تاكيدنا أيضا على الإيمان الراسخ لقبائل المنطقة بالحرية والكرامة إلى درجة الفوضى والحرية الفردية فكانت تثور بين الفينة والأخرى بحثا عن الزعامات أمام الخطر المحدق وضعف السلطة المركزية أو بسبب " حركة " ما أو ضرائب مجحفة أو تعسف بعض رموز المخزن مثلها في ذلك مثل أغلب قبائل المغرب
- مدينة تازة أقصد الحاضرة دون البادية ودون القبائل المحيطة بها كانت على العموم تابعة للسلطة المخزنية المركزية بل وأصبحت على عهد الحماية مركزا استراتيجيا لانطلاق العمليات العسكرية في الريف والاطلس في إطار " بقعة تازة "La Tache de Taza فلا أساس لدمغها بمحيط متمرد وحتى هذا التمرد فيه نقاش إذ كيف لقبائل هدتها المجاعات والأوبئة وأشكال الخصاص أن تكون متمردة على الدوام هذا افتراء وكذب على التاريخ العلاقة بين المخزن وقبائل المنطقة لم تكن محكومة بعامل واحد ولا هي خضعت لمنطق تاريخي خطي كان الإخضاع والتمرد يحصلان وفقا لظروف المرحلة وخصوصياتها وربما لطبيعة موازين القوى ين الطرفين
- ليس هناك دليل واحد على تعاون الفقيه الزرهوني ( بوحمارة في التاريخ الرسمي ) مع فرنسا ولا يعني هذا الدفاع عنه أو عن تمرده ومن له دليل أو مرجع فلنطرحه للمناقشة أما تعاونه مع الإسبان فمحسوم تاريخيا ولعلم الجميع فإن رجالات المخزن أنفسهم ( المخزن العزيزي ) كانوا يرون التعاون مع الإسبان أهون من تعاون المخزن أو حتى الجيلالي مع فرنسا التي تحتل الجزائر وتتغلغل في التراب المغربي ( كانت فرنسا تحتل في هذه الفترة فكيك والقنادسة وكورارة وتدكيلت وهي جزء من التراب المغربي وتتهيأ لاحتلال وجدة والدار البيضاء وكان التفريط في التراب الوطني من أسباب ثورة الفقيه الزرهوني أضف إلى معلوماتك )
لقد سكتنا طويلا عن الترهات وجاء الوقت للبحث الرصين ووضع الأمور في نصابها ولو في مستواها التاريخي النسبي ومن أراد الكتابة عن تازة إما أن ينطق بالحقيقة المؤسَّسَة وبناء على المصادر والمراجع والوثائق المختلفة أو يصمت ولنا عودة إلى هذه المهزلة الصحافية والمعرفية في وقت لاحق بحول الله

#عبد_الإله_بسكمار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات