من هو اله العبرانين؟2

مهرائيل هرمينا

الحوار المتمدن-العدد: 5632 - 2017 / 9 / 6 - 13:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

" الله قائم فى مجمع الالهة يقضى .. انا قلت انكم الهه وبنو العلى كلمكم لكن مثل الناس تموتون وكاحد الرؤساء تسقطون"مز29
سيقف يهوه فى مجمع الالهه امام ايل يواجه ان العبرانين اصبحوا له وحده لانه يقودهم فى الحرب ويعطيهم العدل والحق الذى يبحثون عنه فى الارض فى حين ايل لم يعد الههم ولم يعد يستمع الى شكواهم فلم يعد هناك خصب ولا نماء وهكذا لم يعد اى من الالوهيم ابناء ايل العظماء ولا اى من انبيائهم ابراهيم واسحاق ويعقوب باى اهمية ..لقد اصبح الكل من الماضى
"اسمع يا اسرائيل الرب الهنا واحد" سفر التشريع المخطوط الذى وجد اثناء حفر يشوع لبناء الهيكل ..انه الولاء الجديد ليهوى فقط مسقطا حتى الولاء لعشيرة زوجة يهوى والتى عبدها شعب اسرائيل باعتبارها زوجه الاله يهوى ولكن يهوى لم يعد يريد له شريك فهو لاينفى وجود الالهه الاخرى وانما يطالب بالولاء له فقط فحسب..انه اله غيور يأمرهم الايختلطوا بجيرانهم وان يذبحوهم ويحرقو بيوتهم والهتهم لانه يغار ليس لانه لا اله فى الكون غيره بيد ان الاسرائليين لم يكونوا مخلصيين لهذا الامر فقد كانوا يعبدون الالهه الاخرى حتى مولد يسوع الذى هو ابن ايل مماثل بعل المقدس ابن الاله فى انتظار انقاذ ايل انه ارتداد على سنوات من طغيان يهوى..فنرى اتباع يشوع حينما واجههم خطر الاشوريين وكرد فعل حى لايحدث لهم ما حدث لبقية العشيرة قاموا بجمع التماثيل الخاصة بالهه الخصوبة من اين ؟من الهيكل وقاموا كذلك بتدمير غرف للبغايا داخل الهيكل كنا يقدمن لعشيرة زوجة يهوى الملابس الان هم يستدعون اله الحرب والدمار ليكون حليفهم ضد الخطر القادم
ارايت يا ابن ادم ما تفعله شيوخ اسرائيل فى الظلام كل واحد منهم فى تصاويره " يمارسون عبادتهم لعشيرة عبر الجنس المقدس بعد استيلاء نبوخذنصر على الارض..وهذا ما تفعله افتيات والنساء كمريم فى الهيكل ..هذا هو العصر لقد سقط يهوى فى عين شعبه بعد ان تم الاستيلاء على اورشليم واصبحت الهه الرومان فيها واصبح السادة يمارسون الجنس المقدس وبعض المتطرفيين يمارسون القتل باسم يهوه ومريم واخريات يلدن ابناء بعليم من جديد لانقاذ العالم وخلاصه فى تلك الارض ولد يسوع.
عندما خرجت عادة التضحية بالابن البكر وليس الاول والاخير بل البكر فقط منذ العالم القديم وحتى ما تسمى الاديان السماوية كتمييز لنفسها عن الاخرين .فقد كان العالم باسره يعرف التضحية المقدسة بالابن الاكبر الذى يكون ابن الاله الذى حبلت به امه فى احتفال جنسى ..راجع الاسفار التوراتية للانبياء الصغار الذى هو وصف اجتماعيا لحال تلك المنطقة من بعض الذين تشددوا ضد فقدان هويتهم بعباده اخرى مع يهوى وهى الاله بعل المقدس عبر كهنته ومعابدة فكانت من عادة نساء المنطقة ممارسة ذلك الااحتفال بالخصب وعندما تنتهى منه الفتاة تعود لبيتها وتتزوج بعد ان اتمت مهمتها تجاه الاله وهذا ما فعلته مريم ..فهل كان من عادة اسرائيل منذ سفر التكوين كهانة الفتيات او تقديمهم للاله فصموئيل قدم كاهنا فماذا كانت مريم تفعل فى المعبد وما مهام كاهنات الاله كما هو معروف فى العالم القديم كله اذا لالغز لمن يعود لتفحص بعقل نقدى ..لقد اتمت طقوسها وانجبت يسوع كابن للاله ووجب التضحية به وكان يعرف ..انه انسان ولد على العادة القديمة كابنا للاله ثم لم يعد هناك تقدمه بشرية بالابن الاكبر ..انه انسان ولد مختلا يبحث عن ابيه الاله فلا يعرفه..
انه ابن ايل بعل الذى يبحث عن ابيه لينقذه من ماذا من الموت والفناء كالبشر كبقية اخوته من امه التى تزوجت بيوسف وانجبت اولاد اخريين وكانت تخجل منه مثل بقية اخوته ولن نتجادل فلماذا لايقترب منهايوسف جنسيا اذا ان العالم القديم عرف الابن البكر للاله ولكن البقية لاب معروف..وكانوا ابناء اختها التى ظهرت فجاة فما كانوا يخجلون منه ولم يؤمن به احد منهم..حتى كرهوا امره فلم يعودا للسؤال عنه مجددا ابدا.. فالامر بدا من امر قتل اسحاق البكر وهو ابن طبيعة لسارة وابراهيم وليس للاله فلم ينجب فى طقس خصوبة كنعانى ..فلما التضحية بلامعنى به من الاساس ثم وعد لامعنى له من الاساسا فهل ابناء ابراهيم الان بعدد البحر وان كان يعلم ان احفاده لن يعبدوه فلما وعد ام ان اله فاقد الاهلية..فنحن اما قصة بلا معنى لم تتحقق ومنذ البداية لاتهم سوى تلك القبيلة المترحلة ..وفتاة قدمت طقس خصوبتها لانسان يهذى يبحث عن ابيه الاله فهو ليس ابنا لنجار من بنى البشر .ومن يكذب اقامة مريم طقس الجنس الكنعانى للاله ايل ليقل متى كانت الفتيات فى معابد يهوة ومتى احتاج اليهن يهوى فى شىء ولم لم يصدق احد ان ابن مريم اله فى الجزء الذى يتعبد ليهوى فربما لو ذهب لمتعبدى بعل وايل لكان افضل لكنه قدم فى عصر متاخر لم يعد للايل او يهوى المتوحش اى قوة

#مهرائيل_هرمينا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات