التهجير .. سطوة السلاح وبلطجية الهيمنة

اسماعيل جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 5565 - 2017 / 6 / 28 - 19:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من خلال دراسة مراحل التهجير التاريخي لم نجد تهجيراً ذاتياً إلا ما ندر ، أغلبه كان ومازال تهجيراً قسرياً وقاسيا ، له وقعٌ مؤلمٌ على الإنسانية خاصةً شعوب الشرق الأوسط ومنها العراق بالذات الذي تعرض لموجات نزوح جماعي حتى سُميَّ التهجير طارداً للحضارات وليس مؤسساً لها ويسمى أحياناً بمقبرة الحضارات كما يصفها بعض الكتاب .
التهجير على أنواع عدة : منها عقائدياً ودينياً وعرقياً ومذهبياً ينتج من خلاله أجيالا وسلالات تؤمن بإقصاء الآخر وعدم العيش معه ويؤدي أيضا الى رسوخ العداوة والبغضاء وضياع حق المواطنة في الدولة المدنية الحديثة ، كل ما يجري من تهجير ونزوح خلفه ساسة وأحزاب وقيادات سياسية وفق مخططات ممنهجة .

الأوانُ لم يحن ، بعدَ وجيزةِ زمنٍ تبدأ المعركة ، الحقيقة بدأت منذُ إعلان بداية الانسلاخ عن الأم ، التشرذم ومراحل التهجير تتم على نار هادئة من كلا الجانبين " الكوردي والعربي الشيعي " ، الإنسان أو المواطن أول من يقع عليه الحيف وساسة التهجير تمترسوا خلف مشاريع الانسلاخ ، لو تتم عمليات التهجير يرضىً لو كان اختياٍراً كان أفضل ولكن هذه اللغة لا يدركها ذوي الشأن ، الإنسان سيترك خلفه تأريخه لمئات السنين وسيترك كل ما جمعه أجداده وآبائه بلمحة بصر ، الأرض ومصاهروه من قوميات وعرقيات أخرى وستباع الممتلكات من قبل الدلالين ومكاتب بيع وشراء العقارات ، فعلوها منذ 1948 في موجات التهجير القسري الذي رافقه العنف ولا من فتوى دينية تحرم تهجير أبناء الوطن ،احد اليهود اسقطوا عن عائلته وأبناءه الجنسية العراقية جاءت له زوجته قائلة لماذا أنت باقٍ ماذا بقي لنا في العراق؟ رد قائلاً " انا تاريخي 2500 سنة وتريدني بخمسة دقائق اترك أو أنسى هذا التاريخ ؟"
وفي سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي هَجَّرَ البعثيون الصداميون " الكورد الفَيّلية " بدعوى إنهم " من التبعية الإيرانية " ونقلوهم في سيارات مكشوفة " لوريات " نساءً وأطفالا بعدما فصلوا الرجال والأبناء البالغين عن أهليهم ووضعوهم في سجون ومجمعات ومخيمات ، وهذه النساء والأطفال سفروهم عبر المنافذ الحدودية في ليل حالك واضطهاد وتعسفٍ بين العراق وإيران في شتاء قارص بعض المرضى والكبار قد ماتوا من شدة موجات الصقيع ، نظام يدعي بالمدافع عن العراقيين وهذه العبارات اثبت كذبها ، تحمَّل " الكورد الفيلية " أقسى عذابات التهجير ألقسري ، ذات يوم كنتُ أسيرا في إيران في معسكر " أراك " طريق القدس السابع رقم 971 في العام 1986تعرضت الى مرض استعصى معالجته في أقفاص الأسر ، نقلوني إلى مستشفى " ولي العصر " في مدينة أراك ، وأنا بانتظار التحليلات والأشعة ، كانت سيدة يبدو عليها التعب والإرهاق وبجانبها ابنتيها الصغيرتين ،بدأت بسؤالها " يمه أنت أسير ؟" اجبتها نعم ، من أي محافظة ؟ من بغداد ، رأيت عينيها ينهمر منهما دموع الألم بغزارة ، كانت نظارتاها كما نطلق عليها " جعب استكان " قالت ، حسبتك من البصرة ، لي زوجي وخمسة أبناء لا اعرف شيئا عن مصيرهم ، شاركتها الألم بالرغم من معاناتي وما إنا فيه ، هذه واحدة من مأساة التهجير ألصدامي ، في إيران شُكل المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق ، لواءً من المهجرين والمهاجرين ويُعد تنظيماً عسكريا اسموه فيلق بدر برعاية السيد محمد باقر الحكيم وبعد حين انضم اليه الأسرى التوابون وقاموا بمحاربة الجيش العراقي ، بعد سقوط الدكتاتور 2003 عاد الفيلق الى العراق بكامل عدده وأسلحته ودخلوا العراق وهذا يعني إنهم رجعوا كقوة متمرسة مدربة تدريباً عسكرياً اتخذت من سامراء قاعدة لها ومن ديالى ومن المناطق الأخرى مقرات لهم ، استرجعت عقاراتهم وعُوض بعضها بأموال وأرجعت إليهم ولأبنائهم الذين ولدوا وتربوا في إيران الجنسية العراقية حتى تكيّفوا مع المجتمع العراقي ولكن بقيت ثقافتهم ثقافة إيرانية وانتماءهم بأنتمائين ، إما الآن فيما إذا هُجروا إلى كردستان أكيد البعض سيرجع إلى إيران أو إلى أي دولة او يعيشون مع الشعب الكوردي ويندمجوا معه ، ففي كل الأحول سيتمزق هذا النسيج العراقي الذي أراد ساسته ان يمزقوه مثلما مُزق الازيديون والصابئة المندائيين والشبك والمسيحيون والأرمن وسيبقى العراق يواجه صراعات جديدة وهي بالأساس موجودة هذه الصراعات والاقتتال بين السنة العرب والشيعة العرب والذي يُطلق على الشيعة " العرب " ما هي الا مجاملة سياسية ليس إلا وفي الحقيقة يُطلق على الشيعة الصفويون والفرس والعكس صحيح .
إذن ، أُفرغَ العراق من أغلب عرقياته واثنياته وقومياته وبقي العراق بلد حضارة واحدة وطيف واحد وليس بلد الأديان والقوميات والحضارات والتآخي .ما يريده السياسيون من تناحراتهم ينعكس سلباً على العراقيين كشعب متاخٍ ،فلكل حزب وتيار أجندته وميليشياته وفصائله المسلحة ومصالحه وإيقوناته في التهجير وبسط النفوذ الإقليمي والمحيط العربي والعشائري .
ماكنة التهجير ماضية في سحق الشعوب وسلب حرياتها وطمس معالم حضارتها وبُعدها التأريحي وهذه العملية مستمرٌ تناغمها ونغماتها حتى زُرعت الفرقة والاختلاف ، فهامَ المهجرون في بلاد لم يألفوها ولم يسمعوا بها سابقا ، فقدوا موارد رزقهم ومقاعد دراساتهم ووظائفهم وعقاراتهم وممتلكاتهم وكل ذي صلة بهم .
إما الموجة الداعشية أُريد منها تدمير الإنسان وحضارته وارثه وكلنا يعلم ماذا فعلت وتفعل من أعمال بربرية وهمجية يندى لها جبين الإنسانية على مدى عصور ، هجرت سكان المناطق وأعدمت أهلها وهدمت حضارتها وما بناه أهلها عَبر التاريخ .
في التهجير لن تراعى ابسط حقوق الإنسان ولم تحفظ كرامته وأدميته.

#اسماعيل_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات