نجات حميد اْحمد
الحوار المتمدن-العدد: 5482 - 2017 / 4 / 5 - 03:11
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
ماذا يستطيع الاْنسان اْن يفعل دون مشيئة الله ؟
نجات حميد احمد
هل حياة الاْنسان في الدين الاْسلامي مسير من قبل الله ,اْم اْن له الحرية الكاملة فيما يفعله اْو لا ؟ هل للاْنسان قيمة وجودية ويعلم لماذا خلقه الله ,اْم اْنه لا يعرف بالضبط لماذا خلقه الله وماذا يفعل هنا ؟ هل الاْنسان قد خلق على اْحسن تقويم اْم اْنه ضعيف جدا واْن كمال تقويمه هو كمال بيولوجي وليس اْخلاقي اْو روحي ؟
ان تحليل علاقة الله بالاْنسان وعلاقة الاْنسان بالله,من اْكثر المواضيع الدينية والغكرية حساسية وضبابية,لاْن الله عندما يقول اْنني خلقت الاْنسان ليعبدني ويقول الاْنسان بدوره اْنني اْعبد الله ليدخلني الى جنته, هذه العلاقة ستكون محل تساؤلات كثيرة,لاْن الله عندما يطلب من ملائكته اْن يسجدوا لادم اْي للاْنسان يثير هذا الطلب مع تمني وامل الانسان بالجنة السؤال عن مكانة الاْنسان لدى الله وما قيمة هذه المكانة لدبه ؟ والاْنسان الذي يعبد ربه يساْل ما هو الله ومن انا ؟ لقد خصصنا هذه الاشكالية من بحثنا لدراسة شخصية الاْنسان في القران ,والمقصود من ذلك هو البحث عن العلاقات الخفية للاْنسان مع الله في فرضية وجوده .
بداية سنقوم بدراسة كلمة (يشاْ) في القران حول علاقة الله بالاْنسان,وما يريده الله من الاْنسان ,اْي دراسة الفرضيات التي يتمكن الله من خلالها فرض سلطته وارادته على الاْنسان ,وكم من خيارات الاْنسان ومن ثم وجوده, مصيره ,حياته وموته واْعماله تقع تحت سلطة وقدرة الله , و لنعلم اْيضا بعد هذه القراءة ماذا يعني اْو ما هو معنى وجودالاْنسان وعدمه,معنى حياته وموته, ,وماذا سيكون الله بالنسبة له ؟ وكيف نفهم الله ؟
1- يريد الله اْن يكون الرجل اْكثر قوة من النساء ,واْذا لم تطاوعه فله الحق اْن يضربها ولا ينام معها ويعظها ويتوقف الرجل عن هذه الاْفعال عندما تقع زوجته وبشكل تام تحت ارادته وسلطته اْنظر :
سورة النساء(33)
=الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)
2-يقرر الله بنفسه قيمة اْيمان وشخصية الاْنسان ,اْنظر :
سورة النساء
(48) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (
3- اْن الله يصيب من يريد بالاْلم ويعفو عن من يريد ,اْنظر :
(39) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
4-اْن الله يضع تحت رحمته من يشاء لاْنه قادر على كل شىْ ,اْنظر :
سورة البقرة
(73) يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (74)
5-يهدي الله من يشاء الى الصراط المستقيم ,اْنظر :
-قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142)
6- اْن الله يرزق من يشاء بغير حساب ,اْنظر :
سورة البقرة
-وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212)
7- اْن الله يملك كل شىْ على هذه الاْرض وحتى كل ما يعتبره الاْنسان ملكا له,والله يعطي من ملكه من يشاء ,اْنظر:
سورة البقرة
-اللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ024)
8- اْن الله يضاعف ما يحصده الاْنسان ,كما يضاعف سنبلة واحدة الى مئات السنابل ,اْنظر :
سورة البقرة
-(260) مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)
9- اْن الله له القدرة ,وباْمكانه اْن يكون في اْي مكان يريد ,وصاحب كل شىْ ,ويستطيع اْن يقول لاْي شىْ كن فيكون ,يعطي الحكمة لمن يشاء ,ومن يحصل عليها سيزيد من رزقه دون حساب ,
سورة البقرة
(268) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
10- اْن الله الذي هو خالق الاْنسان ومنحه كل شىْ ,وعندما يكون في بطن امه هوالله الذي يعطي الانسان الشكل الذي يشاء اْو يريد ,اْنظر:
سورة ال عمران
((ِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
11- يفعل الله ما يشاء ويمنح الاْنسان ما يشاء ,حتى له القدرةعلى اْن يمنح الاْولاد للشيوخ والطاعنين بالسن ,اْنظر:
سورة ال عمران
(((39) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40
واْيضا في سورة ال عمران
قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37)
12- عندما ينشب القتال ويبداْ سفك الدماء ,ينصر الله من يشاء ,فالمنتصرون الوحيدون هم من يختارهم الله ,اْنظر :
سورة ال عمران
--اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ 13
13-اْن الله الذي خلق الاْنسان ويطلب منهم اْن يعبدوه ,يفعل بالاْمم ما يشاء , يفنيهم وياْتي باْمم اخرى في مكانهم ,اْنظر:
الاْنعام
(132) وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آَخَرِينَ
14- الله الذي هو صاحب الاْرض والسماء يعطي الاْرض لمن يشاء,ولذلك فاْن هذا الرب صاحب كل هذه القدرة والسلطة يجب عبادته,اْنظر :
سورة الاْعراف
(127) قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
15- الله الذي خلق الاْنسان يتدخل في الحالة النفسية والعقلية للاْنسان كيفما يشاء,اذا شاء جعل من قلبه قاسيا,اذا ما شاء يزيل غضبه وحقده,وبالرغم من ذلك اْنه يعفو عن من يشاء ويدخله جناته ,اْنظر :
سورة التوبة
(14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
16- اْن الله هو صاحب الرعد والملائكة والاْنسان,يضرب بالرعد من يريد ويشاء,والملائكة منهمكة في عبادته خوفا منه ,اْنظر :
سورة الرعد
(12) وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ
17- اْن الله كما يعقو عن من يريد,ويهدي من يشاء,ويقتل من يشاء,فاْنه اْيضا يضل عن الصراط المستقيم من يشاء,اْي يجعله اْنسانا ضالا حتى يريهم مدى قدرته ويفعل كل ما يريد,انظر:
سورة ابراهيم
(3) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)
18- اذا ما اْراد الله اْن يفني شيئا يفنيه,الاْنسان والاْرض ,النباتات والدابة ,لاْن سلطة ومعرفة الله بلا حدود ,اْنظر :
سورة الرعد
(38) يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39)
19- اْن الله كيفما يريد ومن يريد يختار ه ويعطيه الروح,حتى يكون مطلعا,لاْن الاْنسان هم عباد الله ,ولكن هذا العطاء لن يشمل كلهم ,والملائكة باْمره يدخلون الى جسد الاْنسان هذا الروح ,اْنظر :
سورة النحل
َ-ان اتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)
20- يختار الله من يشاء ليهبه بنور هداه,لاْن نور الله هو الله نفسه في القران ,عندما يقول في احدى اياته: ((الله نور السماوات والاْرض)) يعني ذلك اْن الاْنسان ومن خلال النور هذا يصل الى معرفة الله ,اْنظر :
سورة النور
- يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (
21- يجدد الله عمر وشكل الاْنسان كيفما يريد,يجعله قويا ومن ثم ضعيفا وبعد ذلك قويا,يفوي من يشاء ويضعف من يشاء,يخلق الله ما يشاء ,اْنظر :
سورة الروم
-اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ(54)
22- يسمع الله كل الاْصوات الخفية في الوجود ,ويسمع كل شىَ اذا اراد,وحتى اصوات الاْموات في القبور ,اْنظر :
(21) وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ
23- اذا ما اْراد الله او شاء فاْنه قادر من ان يجعل من الانسان اْمة واحدة,ويضع تحت رحمته من يريد,ولكنه لا يريد من الانسان ان يكون امة واحدة بل يبلوهم وهؤلاء الناس لا ولي لهم ولا نصيرالا الله,واْذا شاء الله ينصر من يريد ,ويضعه تحت رحمته ,اْنظر :
سورة المائدة
(47) وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
سورة الشورى
24- الله وحده صاحب الاْرض والسماوات ,يخلق ما يشاء وياْتي به الى الوجود,يعطي الشاب فتاتا ويعطي الفتاة شابا ,يعني ذلك عندما يلتقي شاب بفتاة فاْن ذلك من ارادة الله ,واْية اْنثى تلتقي بشاب فاْنه عمل من اْعمال الله .اْنظر :سورة الشورى
(48) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ
25- ليس باْمكان اْحد اْن يرى الله ولا يلتقي به,ولكن الله وعن طريق الوحي اْو وراء الحجاب ْو عن طريق رسول يقول له ما يريد ,واْذا ما اْراد الله اْن يعين شخص ليتصل به فاْنه يعرف كيف يتصل به,ويوحي باْذنه ما يريد ,اْنظر :
سورة الشورى
(50) وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (
26- ينصح الله المسلمين باْن يقيدوا الذين كفروا ويقطعوا رقابهم واذا ما شاء الله لنصر بعضهم ولكنه يبلو بعضهم ببعض واْن من قتل من اْجله سوف لن يذهب عمله سدى اْنظر :
سورة محمد
(3) فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4
27- اْن الله لا يرسل نبيه الى كل شخص ويطلب منه ليكون مسلما ومؤمنا, بل يسلط نبيه على من يشاء,اْنظر:
سورة الحشر
-وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
28- يهدي الله من يشاء,بعد قراءة كلمة الهداية في القران يجد الاْنسان نفسه اْمام طلب لا يعرف اْن كان بقدوره القيام به اْو لا,بل فرض عليه كمصيره,ولا يعرف هل سينال هداية الله اْم لا ! عدم المعرفة هذه مذكورة في مجموعة من الايات القرانية ,حيث لا يعرف من سينال هداية الله ومن لا يناله,وهناك مجموعة من الايات الاْخرى لمن لا ينال هداية الله ,اْنظر :
1سورة البقرة - قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142
2-سورة البقرة - وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213
3- سورة البقرة -(271) لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يشاء
4- الانعام-(87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
5- سورة ابراهيم-اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)
6-سورة النحل- (92) وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
7- سورة الحج - (15) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
8- سورة النور - (34) قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
سورة القصص -(55) إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (
-سورة فاطر-(7) أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
سورة الزمر- لِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سورة الشورى- اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13)
سورة المدثر- يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)
2- لا يهدي الله مجموعة من الاْنسان ممن لهم هذه الصفات :
سورة البقرة - فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)
ال عمران -(85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (
سورة المائدة- إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)
سورة الاْنعام
عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144)
سورة التوبة
وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19)
سورة الاحقاق
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10)
سورة الصف
وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7)
سورة يوسف - وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52)
سورة النحل
(103) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة القصص
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50)
سورة الزمر- إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3)
- وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)
سورة الانفال - وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)
سورة غافر-
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28)
الاحقاف
(9) إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10)
الصف
اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (5)
وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7)
المنافقون
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (6)
ان الصفات التي خصصها القران لاْفعال وتاْثير الله على الاْنسان كثيرة جدا,بدرجة لن يبقي للاْنسان ْخيار واحد ليسلكه بل تسند كلها على وجود ومشيئة الله والله موجود في كل تلك الصفات .فاذا كان الامر كذلك لماذا خلق الله الاْنسان بين هذه الاْرض وهذه السماء ؟ من اجل ماذا خلقه , اذا ما كان الله قد خطط مسبقا كل ما يفعله الاْنسان وكل ما يريد فعله واذا ما كان الله قد خطط مسبقا كل مراحل حياته,فماذا بقي لهذا الاْنسان اْن يفعله وماذا بقي لهذا المخلوق ليكون له اْي دور ويتمكن ويقول, اْنا مخلوق حر,واْنا صاحب اْرادتي ووجودي الخاص ؟ والسؤال المتعلق بدراستنا هذه ,عندما يلعب الله كل هذه الادوار بدل الاْنسان ,لماذا يفعل ذلك ؟ وما هو هدفه من فرض هذه الهيمنة التي لاحدود لها على مخلوق طالما هو خالقه ؟
ما يضعنا في حالة التاْمل هنا, اْنظر اْن الاْنسان وتحت هيمنة الله وسلطته وقدراته يصبج اْنسانا موجها من قبل الله,بدرجة لن يبقى له فرصة للنصر اْو الهزيمة ! هل سيصبح رجل خير اْم رجل شرير ! سيقع تحت رحمة ومساندة الله اْم سيتركه لوحده ! سيصبح غنيا اْم فقيرا ! الشخص الذي يحبه سيكون من نصيبه اْم لا ! سيصبح محل اْهتمام نبيه اْم تسلطه ! سيموت مع اْصحاب السوء اْو لا يموت ويبقى ! واْخيرا هل سيبقى حيا اْو ميتا في الحرب بين المؤمنين والكفار ؟
سؤالنا الاْخير هو ,هل الاْنسان هو صاحب وجوده اْم الله صاحب وجوده ؟ لاْنه هو خالقه وهو الذي حدد مصيره وليس له الحق في الخروج من مصيره المحدد هذا ؟ اذا فاْن الاْنسان والحيوان والنباتات والحشرات وكل ما تكون اْو لا تكون ,ستكون تحت اْرادة ووجود الله ولن يتمكن اْي كائن كان اْن يخرج من الدائرة الاْبدية التي اْحاطه الله حوله,لاْن هذا الاْنسان الذي لا خيار له,ولبس صاحب حريته,ورغبته,اْنسان لا ارادة له ولا شخصيه له اْمام ربه ,لانه هو الذي خلقه,سؤالنا هو , باْية عقلية وباْي منطق يطلب الله منه اْن يكون اْنسانا خير وعابدا له مادام هو الذي يعرف مسبقا ماذا سيكون مصيره واْعماله وحتى ما ينوي فعله؟ وكيف سيحاسب على اْعماله مادام الله قد فرض عليه مسبقا ماذا يفعل وما لايفعله ؟
ما يهمنا هنا اْنه يوجد هدف اخر لهذه الحياة الاْنسانية ولوجود الاْنسان وان الانسان لم يخلقه الله من اجل قيم اخلاقية و روجية ,اْي هدفه من خلق الاْنسان ليس مبني على اْساس اْخلاقي وديني ,بل خلقه لهدف اخر في فرضية وجوده.
.................................................................................................
ملاحظة هامة
على المؤمن بالله ان لا يغضب من هذه الاسئلة التي طرحتها ,لان الله قد اجازنا الحديث عنه بعلم,وعلى الذي لا يؤمن بالله اْن لايكون سعيدا بهذه الدراسة لان نفي الله يحتاج الى علم ومعرفة ضخمة جدا جدا.
#نجات_حميد_اْحمد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
