الهم الوطني وطريقة طرحه في قصيدة -دعوة- محمود الجاغوب

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 5456 - 2017 / 3 / 10 - 16:32
المحور: الادب والفن
    

الهم الوطني وطريقة طرحه في قصيدة
"دعوة"
محمود الجاغوب
هناك أثر للمهنة/للعمل الذي نقوم فيه علينا، وعلى طريقة طرحنا لأفكارنا، الأستاذ الشاعر "محمود الجاغوب" مدرس، يتعامل مع الأطفال، ليس كمعلم لهم وحسب، بل كأب لهم، لهذا يشاركهم ويشترك معهم في كل المناسبات، وهو شخصية محببة للأطفال، لما له من أسلوب طيب في التعامل وطريقة إيصاله للفكرة/المعلومة التي يريدها، ومن يتابع نشاطات هذا الشاعر يتأكد له أنننا أمام شخصية تتقن عملها تماما.
كانت هذه المقدمة ضرورية للدخول إلى قصيدة "دعوة" والتي تدعو إلى وقف الانقسام الفلسطيني بين المتصارعين، فالأستاذ الشاعر يستخدم صيغة السؤال لتوضيح ما يريد طرحه، فيقول:
" لمَ التقاتل والتناحر ......؟؟
لمَ..وكيف ينتهك الســــــــلاح...؟!!
لمَ الترصد والتأمر..!؟
لمَ التعارك والتشاجر ..!؟"
الشاعر يتعمد إثارة السؤال وتقديم الفكرة بطريقة غير مباشرة، فبداية القصيدة تبدأ بحرف "لم" وثم يستخدم "كيف" وكأنه لا يريد تقديم معلومة/فكرة بقدر دفعنا إلى التفكير والتوقف على ما يجري، وهذا الطرح ينم عن ذكاء الشاعر من جهة وعلى الأثر الذي تركته مهنه التعليم والتعامل مع الأطفال ـ والتي تحتاج إلى ذكاء خاص ـ على طريقة تقديم الفكرة، كل هذا يحسب للشاعر الذي يجاوز الطريقة الفجة في طرح افكاره.
يجمع الشاعر بين السؤال وبين الحث على التفكير والتراجع عن الجرم الذي اقترف بحق فلسطين وابناءها فيقول:
" وفلســــــطين تملؤها الجراح...!!!؟؟؟
لمَ والذلُ فينا مفعمٌ..
لمَ وعدوّنا علينا جاثمٌ..
وهوانٌ في سوء اِجتراح
؟؟... كيف التعدي والجنون
كيف التآمر أمسى مجون.. وعرضٌ ودمٌ مستباح.......!!!؟!"
فهنا الشاعر يذكرنا بما نحن فيه، بعدونا الجاثم فوق الأرض يستبيحها كيفما شاء، فهو من خلال هذا التقديم يمنطق فكرته ويجعلنا أقرب إلى العقل والواقع، فهو يحاول قدر المستطاع أن يبتعد عن المباشرة في الطرح، رغم حيوية وحرقة الجرح النازف، لهذا نجده يذكرنا بضرورة التفكير/التوقف بين الفينة والأخرى، فهو يحاول الابتعاد قدر المستطاع عن تقديم ما يريده بشكل عادي/صريح.
يحول الشاعر أن يحرك المنطق عند الطرفين المتصارعين، فيستخدم الفكر الديني احيانا ليحث معتنقيه التراجع عما اقترفت ايديهم من جرائم بحق الوطن، ويستخدم الفكر الوطني والاخلاقي ليحث الطرف الآخر على التقدم من الوطن، هذا من جمالية القصيدة، والتي تعطي مدلول على وعي الشاعر وعلى حرصه على انهاء الجريمة المقترفة فيقول:
"
" ما فقط راح يتفرجُ ..وهتافنا أمسى نواح!!!!!؟!!
ما ذنب أطفالٍ باتوا يتامى
ما ذنب أُمهاتٍ أمست ثكالى ؟؟
ما ذنب زوجاتٍ باتت أرامل.. لأهواءٍ جرفتها الرياح...!!!!؟
لأهواءٍ جرفتها الرياح...!!!!
وقضيتنا أمست بضياع...
لم نتفق بأي اجتماع ...
ونسد أفواه الجياع..
ونخلي البطاح من الرماح.......!!!" فهنا يخاطب الشاعر الطرف الوطني الذ تحكمه الاخلاق والمبادئ الوطنية، فنجده يستخدم الأفكار والأداة المناسبة في مخاطبته، بينما نجده يستخدم مع الطرف الثاني هذا الشكل من الخطاب:
" ولنستذكر يوم الحساب. النار بسعيرها العقاب…. النار للقتل الجزاء.
النار بسعيرها العقاب.. النار للقتل الجزاء.. ولا رجاء أو سماح !
لنستذكر يوم السعير.. لا مال ينفع أو وزير
ناقوساً لتبقى للجميع.. كلماتي ..وأتمنى فيها النجاح....!!؟؟"
وبهذا يتأكد لنا أن الشاعر استطاع تقديم نص حامي مشتعل بأضعف درجات حرار ممكنة، حتى يمكننا تناوله.

لمَ التقاتل والتناحر ......؟؟
لمَ..وكيف ينتهك الســــــــلاح...؟!!
لمَ الترصد والتأمر..!؟
لمَ التعارك والتشاجر ..!؟
وفلســــــطين تملؤها الجراح...!!!؟؟؟
لمَ والذلُ فينا مفعمٌ..
لمَ وعدوّنا علينا جاثمٌ..
وهوانٌ في سوء اِجتراح
؟؟... كيف التعدي والجنون
كيف التآمر أمسى مجون.. وعرضٌ ودمٌ مستباح.......!!!؟!
* * *
ونسينا عدواً لنا جميع...
كيف لفلسطين اهتز الرضيع!!؟
وبهجةٌ قدحا لت صياح.......!!!!
عارٌ وعارٌ...وعـــــــــــار..!
عارٌ..ثم عارٌ ..ثمّ عــــار..!
بدل الزئير لنا نبــــــــــــاح...!!!!!!
أسودٌ تذبّح بمرارة.......
والقتل ما كان (شطارة)..
كيف الفتن مستثار وبصدورنا غارت رماح..!!!!!؟؟
عدوّنا لها يدجّجُ
ما فقط راح يتفرجُ ..وهتافنا أمسى نواح!!!!!؟!!
ما ذنب أطفالٍ باتوا يتامى
ما ذنب أُمهاتٍ أمست ثكالى ؟؟
ما ذنب زوجاتٍ باتت أرامل.. لأهواءٍ جرفتها الرياح...!!!!؟
لأهواءٍ جرفتها الرياح...!!!!
وقضيتنا أمست بضياع...
لم نتفق بأي اجتماع ...
ونسد أفواه الجياع..
ونخلي البطاح من الرماح.......!!!
ولنستذكر يوم الحساب. النار بسعيرها العقاب…. النار للقتل الجزاء.
النار بسعيرها العقاب.. النار للقتل الجزاء.. ولا رجاء أو سماح !
لنستذكر يوم السعير.. لا مال ينفع أو وزير
ناقوساً لتبقى للجميع.. كلماتي ..وأتمنى فيها النجاح....!!؟؟
29/7/2007م

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات