مرض الهوس الدينى --ودعاة النقل العام بمصر

جاك عطاللة

الحوار المتمدن-العدد: 1425 - 2006 / 1 / 9 - 06:16
المحور: كتابات ساخرة
    

منذ سبيعينيات القرن الفائت وبعد وصول انور السادات الى الحكم بمصر وتحالفه الوثيق مع الجماعات الاسلامية الارهابية مثل الاخوان واخواتها تفتق ذهنهم الشرير الى تكوين جمعيات شرعية تتولى الدعوة الاسلامية مباشرة مع الناس العاديين بوسائل المواصلات والى تشجيع الاخوان المسلمين على قيادة هذا الاتجاه بزعم اسلمة الدولة بتمويل سعودى وخليجى للسيطرة على مقدرات مصربعد تحالفه الوثيق معهم

قامت خطة الهوس الدينى على اسس بسيطة بالوصول المباشر الى المصرى الغلبان الامى المطحون من خلال وسائل المواصلات التى يستخدمها الملايين يوميا
فنشات طبقة دعاة النقل العام
لا اقصد هنا ان المترو والاتوبيس والسوبر جيت والتاكسى و الميكروباص تأسلم واطلق لحيته ولبس جلبابا قصيرا ودق زبيبة التقوى بمقدمته فهذا لم تصل اليه مصر بعد وان كانت بالطريق

ولكن اقصد انه قد استعمرت هذه الوسائل العامة للمواصلات فئة من البشر رجالا ونساء تعمل تحت اشراف
مباشر سواء بأجر او بدون من مجموعه من الجمعيات الشرعية الممولة من اموال البترول الخليجية ومن رجال الاعمال المصريين الذين يتهربون من دفع الضرائب للدولة التى يعتبروها كافرة مع انها تشجعهم و تتغاضى عن جرائمهم وبالتالى فهى شريك اصيل

نشاط داعيات ودعاة وسائل النقل العام - من مترو الانفاق والترام والاتوبيس و السوبر جيت والقطاروالميكروباص يتلخص فى دخول احدى الداعيات مثلا وهى منقبة الى غرفة السيدات بمترو الانفاق وتقوم بالجلد الكلامى المباشر لغير المتحجبات وهن بالطبع حاليا من الاقباط المصريات و تذكر عذاب القبر والثعبان الاقرع والقبر الذى يضيق ويتسع حسب درجة الايمان ثم ناكر ونكير و نازيتهما و تركز بقوة وتفصيل على فتحات الانسان من فتحة الفم وفتحة الاست اللذان سيصبحا ميدانا عاما للثعبان الملعون

بينما تؤمن الراكبات المنقبات على كلامها بصوت عال حتى تنفر الراكبة المسيحية وتنتهك حريتها فى ركوب وسيلة مواصلات امنة بدون عكننة ولا احتكاك. وتكره حياتها فتتحول الى الميكروباص فتجد شريطا لشيخ اخر اما يقرأ القرأن كأننا فى جنازة حارة ومستمرة او يتحدث عن ميدان الثعبان الاقرع الذى سيصبح مثل ميدان التحرير

وقد تتخيل القبطية او القبطى ان الاتوبيس افضل قليلا ولكنه يصدم
.ان نفس الشىء بالاتوبيس فيدخل رجل اشيب بلحية بيضاء وجلباب قصير ويبدأ بالصلاة على النبى بصوت عال ثم يقوم بخطبة جمعة عصماء تتبين بنهايتها ان الاقباط كفرة وانه يستحل اغتصاب بناتهم والحصول على اموالهم غنيمة وهذا يحدث علانية يوميا وبدون تدخل شرطة النقل والمواصلات التى على العكس تؤمن على كلامه وتتبارك منه


اهذه مصر الحضارة ومهبط الانسانية والتى نهدف الى الوصول بها الى موقعها السابق ؟؟

يتكرر نفس الشىء ان جلست على مقهى لتشرب كوبا من الشاى او دخلت لمحل تشرب عصير او اشتريت جريدة لتجد زغلول الفشار او محمد العوا او الشيخ حسن شحاته او الشيخ الجندى او فهمى هويدى او محمد عباس اومحمود سلطان او مصطفى بكرى واخوته يدبجون مقالا يوميا يعتبر جريمة تحريض تامة الاركان على قتل المسيحى واستحلال عرضه وامواله غنيمة ثم يدخل معظمهم على العلاج بشرب ابوال البعير و الرقى الشرعية و حكم موالاة الكفار والتشبه بهم وعدوان امريكا على العراقيين والفلسطينيين وفضل صدام حسين على الامة الاسلامية وقلبه الحنين وكوبوناته وسياراته المباركة التى كان يوزعها على اخوته فى الاسلام

حملة منظمة ومبرمجة تطارد المسيحى والمسلم المسالم غير المتعصب

الم تدرس الحكومة المصرية اثر ما تشجعه وتوافق عليه ولا تمنعه على موقف المسلم فى العمل والمدرسة من اخيه المواطن المسيحى ؟؟
الم تسمع الحكومة ان هذه جرائم يعاقب عليها القانون الدولى و تشكل انتهاكا خطيرا لحقوق غير المسلم بل والمسلم المسالم الذى لا يرغب فى كراهية وايذاء احد باسم الله؟؟

الم تشجع هذه الجرائم التحريضية على اغتصاب بنات الاقباط القصر واسلمتهم عنوة بدون موافقة ولى الامر الشرعى وعلى حرق الكنائس والديس على الانجيل بالاحذية فى الاسكندرية وانحاء متفرقة من مصر؟؟ الم تشجع على احتقار المرأة و عدم منحها حقوقها؟؟

هذا السلوك الدينى المريض من الحكومة المصرية يعطى الاقباط المهضوم حقهم سببا اخر لتدويل قضيتهم وحملها للأمم المتحدة ولكل شريف يدافع عن حقوق الانسان باى موقع بالعالم مادامت الحكومة المصرية تخلت عن دورها فى حماية مواطنيها من الجنون والهوس الدينى واصيبت نفسها بهذا السعار
ومن المهم التوضيح انه ان لم تقم الحكومة بعلاج السعار الدينى ستعطى فرصة شرعية تماما للدول الاخرى المتضررة وللأمم المتحدة ومجلس الامن سببا وجيها لخلعها والتدخل المباشر --هذا يحدث الان بالسودان وافغانستان والعراق واخيرا بسوريا لعدم قدرة هذه الحكومات على القيام بواجباتها تجاه شعوبها

#جاك_عطاللة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات