(الظلم اساس الهلك)ام الملك؟!.

ماجد الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 5334 - 2016 / 11 / 5 - 17:06
المحور: كتابات ساخرة
    

من شؤم الزمان و نحسه، وخذلان التاريخ و بأسه ، وابتلاء الانسان و يأسه، ان تمن علينا ظروف واقعنا المرير و ملابساته من: وقائع الاحتلال الامريكي ، و أشتباك الاصطفافات و التجاذبات و المصالح الدولية و الاقليمية،والمحلية وتجود بمنحنا سيل من الغيلان و الخراتيت و المسوخ من اشباه البشر ، و التي لاتفقه من الدين المدعى سوى التحريمات و النواهي و الحدود . ولا من السياسة الا التسلط والنهب و الفساد . و لا من الفكر الا انحطاطه و نوستاليجيا القبور و الاطلال . و لا من الثقافة الا الطقوس الغرائبية العجيبة، و مظاهر البؤس اللاعقلاني المتردي في وحل الغيبوبة !. فالمصائب و الكوارث لا تأتي فرادى بل جحافل!. و في غياب شبه كامل لمقومات الدولة الحديثة و مؤسساتها كمضامين و بنية، لا الاكتفاء بمجرد شكلها الكاريكاتيري ، و مظهرها الرث الكسيح !. فما شاهدناه بتوثيق: صورة و صوت من خلال الميديا و الفضائيات ، عندما خرج علينا نائب من سقط متاع نواب الشعب (المنتخبون) في عروض هزلية مكررة لمسرح عرائس كرنفالات الممارسة الانتخابية
( الم(غ)راطية ) بدوراتها المتعاقبة . ما رأيناه يبعث لا على الضحك و التندر - فقد اُتخِمنا من الضحك و الهزل !- بل يستحضر و يبعث على الحزن و القلق و التأمل في شعب مغيب غائب ، مذل ، مهان بلا مواطنة ، تحكمه حفنه من الجهلة الادعياء بما ليس فيهم و لا يملكونه أصلاً! و يزدادوا تضخماً و تناسلاً و تغولاً بمتوالية هندسية سرطانية تلتهم كل شيء . الذين لا يصلحوا لقيادة قطيع من خراف مطيعة. فكيف بقيادة بلد و شعب عريق و كبير الحجم مثل العراق؟!. فعندما لا تفرق و أنت المحسوب على الاسلام السياسي المتعالم و النخبوي ، و ليس الشعبي الجاهل ! و تخلط بين الحِكٓم و الاقوال والامثال ، و بين النص الديني المقدس (القرأن) والذي كما يُفترض - انك تتعبده ليل نهار ، و تقرأه لدرجة حفظه، فكيف تضيع التمييز بين الناقة و الجمل، بين كلام الله و كلام البشر ؟! تلك كارثة!. فإذا كان من ابسط الامور ، و أولويات الدين ، هو معرفة الفرق بين أيات و سور القرأن -النص الرسمي المقدس للمسلمين-، وما يُقال من حكم و مأثورات ومواعظ مجهولة من قبل هؤلاء ( الرعاة) ، فكيف يكون الحال في : تدبير السياسة والادارة، و تخطيط الاقتصاد و تنميته، وفي الاعداد و البناء التربوي و التعليمي ، و في النهوض العمراني والثقافي والفكري؟!. فعندما تتحدث بأسم الله كناطق و وكيل و نائب - و هذا في حد ذاته انتهاك و وتطاول لتمثيل الذات الالهية و تفسير ارادتها !- فيجب على الاقل أن تعرف ما قال في المصحف المخصص لدين الاسلام ، المتصدر كمصدر رئيسي لتشريعات الدستور الحالي، أليس كذلك؟! . قد تقترب هذه الحكمة ( العدل أساس الملك)-قالها ابن خلدون في كتابه المقدمة- و تتماهى مع الفضائل و القيم العليا السامية التي ذكرها القرأن كأساسيات ، مثل العدل ، المساواة ، الحق، الخ، ولكنها قطعاً ليست من النص الحرفي القرأني !. والتي أفتتحها النائب (الحقوقي) بالبسملة و ختمها بالتصديق في بداية بيانه أو تصريحه أو خطبته البتراء ذات الطابع المهدد و المتوعد في عنفه اللفظي كنصال السيوف و كخطبة زياد ابن ابيه لأهل العراق!. فما علاقة تلك الحكمة ( العدل اساس الملك) والتي قيلت لهداية و أرشاد و تأديب و تهذيب الملوك و السلاطين و الحكام، و لتعليمهم أن طريق توطيد سلطانهم و ملكهم يلزمهم بأتخاذ سبيل العدل في الرعية و هو الطريق الاوحد لتثبيت عروشهم و أستمرار بقاءهم أسياداً على شعوبهم وسياسة ممالكهم بالقسط والعدل لا بالظلم و التعسف !. و بين ( تحريم ) بيع و أستيراد الخمور ، و مقاضاة من ينتقد أو يطالب بألغاء هذا القانون ، لأنه مشيئة الله كما قررها ذلك النائب - لأنه عالم بمشيئة الله !- و لا راد لمشيئته و لو كره الكافرون ؟! . أن لم يكن العكس هو الصحيح !. و لو تركنا هذا الخطأ الشنيع و الالتباس في خلط المقدس بالكلام البشري العابر !. و جارينا من مجد العدل كأساس للملك و جعل منه مقدساً !. و دخلنا دائرة الاحكام السلطانية ، و نصائح الملوك ، و رسائل الفلاسفة و المربون لتقويم سلوك الملوك و التي حفل بها تاريخ و تراث و مرويات شعوب الشرق القديم . فأين نجد ذلك العدل الذي تغنى به صاحبنا النائب ( القانوني) العادل!.
و كل المظاهر و الوقائع تشير الى عكس العدل المطلوب و المبتغى ؟! . فهل نجده في المحسوبية و الولاء ، و أنعدام الكفاءة و الخبرة في شغل الوظائف و التعيينات من قمة هرم السلطة حتى سفوح الادارة و قاعدته ؟!. أم نجده في الفساد المنهجي المستشري و الواسع النطاق في اروقة و مفاصل الحكومة و البرلمان و القضاء و بقية العناوين، فساد بكل انواعه و أشكاله ؟!.أم نجده في البطالة الرهيبة ، و أنعدام الخدمات ، و غياب التصنيع ، و خراب الزراعة ، و سوء الادارة و تفكك التربية و التعليم ، و ذل و مهانة المواطن العراقي و أبتزازه و خداعه و النصب عليه خلال الدورات الانتخابية ومساومته و اجباره على انتخاب الفاسدين ؟! أم نجده في الفوضى و الدمار و أحتلال أجزاء من وطننا من قبل منظمات أرهابية تعجز الدولة عن تحريرها و القضاء على تلك الفلول و ذلك الخراب الذي القى رحاله في ارضنا العزيزة المستلبة و المغدورة و المظلومة بأنسانها و لا من ناصر؟! أم في هذا و ذاك ووو؟! . لقد سحقت الفاشيات المتعاقبة شخصية الفرد العراقي و مسخت حسه المدني السليم ، و شوهته أفانين الازدواجية و النفاق والانانية ، و أستلاب وعيه و غيبت عقلانيته و وجدانه الحي . و زاد الطين بله ، عندما جاء الاحتلال الامريكي بصنائعه من دمى بلا حياة أو حياء ليتربعوا على رقاب شعب متعب منهك جائع قاسى الويلات ، ولا يقوى على التفكير . مشلول الارادة ، وليجهز على البقية الباقية من هيكل الانسان العراقي لينخره نخراً بالخرافة و الاوهام و أعتقال العقول و الضمائر ، والرقص على عواطفه البسيطة الساذجة و نقاء سريرته ، تكبل اراداتهم بلعبة الطائفية و العرقية و العشائرية و التبعية ، فليس من السهل تغيير قناعات الناس و أرائهم و انقيادهم بأتجاهات اخرى مختلفة تصب في مصلحتهم و تغير واقعهم و غدهم . لذا من الطبيعي أن يحكم مجتمع بهاذه الرثاثة و البؤس من قبل طغمة مافيوية كمبورادورية تفصل الدين حسب مقاساتها و تستخدمه مطية و سوط في نفس الوقت لتكريس سلطتها و نفوذها، و جلد الشعب بقوانين و ممنوعات ما أنزل الله او المذهب بها من سلطان !. و أعادة أنتاج وتأبيد الواقع الاسن على تلك الصورة الكالحة ، و التي لا تترك اي فسحة من أمل ، أو تبشر بخير ممكن قادم!.وربما المقصود هو عكس الحكمة:(الظلم اساس الملك)!! و ( مثل ماتكونوا يولى عليكم) ! فهل نقول صدق الله العلي العظيم مثلما فعل النائب الفيلسوف و الحجة في القرأن ؟! و نهتف مع الجماهير لجمال ملابس الامبراطور الرائعة الشفافة ، أم نصغي لصوت الحقيقة الصادقة في براءتها ، و نصرخ مصرحين بالعري الامبراطوري الفاضح و المبين؟! . فعندما ينعدم العدل الذي هو أساس الملك ، فكيف يستقيم و يستتب الملك بدون أساسه أيها المتفكرون ؟! فهل تعقلون؟! ....
.....................................................
وعلى الاخاء نلتقي...

#ماجد_الشمري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات