آنين مسكوت عنه

حمدى عبد العزيز

الحوار المتمدن-العدد: 5292 - 2016 / 9 / 22 - 17:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

(( في الشائك والمسكوت عنه))

في طريقي إلي مقر عملي في الصباح المبكر كمااعتدت لمحت في طريقي أحد أصدقائي المقربين منتظراً علي جانب الطريق في انتظار وسيلة نقل تنقله إلي عمله في كموجه أول في مدرسة تقع في قرية تبعد حوالي 12 كيلومتر عن مدينتنا
وتبعد حوالي 7 كيلومترات عن مقر عملي

المهم أنني أوقفت سيارتي ودعوته للركوب معي وخصوصاً أن الوقت كان مبكراً ويسمح بأن أوصله إلي مقر عمله وأرجع أنا إلي عملي قبل الموعد المحدد لبدء العمل

صديقي هذا مسيحي الديانة
وهذا لم أتذكره إلا عندما بدأ في فضفضة الطريق معي

لن أحكي مافضفض به لي
لأنه ليس ملكي

أنما سأتحدث عما اعتمل في ذهني بعد هذه الفضفضة المريرة التي وخذت ضميري وجعلتني مضطراً للكتابة في منطقة شبه مسكوت عنها حتي لا أكون شريكاً في السكوت عن المسكوت عنه بدعوي حساسية أوضاع المسائل المتعلقة بأوضاع الكنائس وأوضاع اخواننا المسيحيين

ذلك أنه مثلما نعاني من تعصب وتصلب وتسلط بعض رجال الدين الدين الإسلامي علي الحياة المدنية وعلي خصوصيات البني آدمين
هناك أيضاً تعصب وتصلب وتسلط يمارسه بعض رجال الدين المسيحي علي الحياة المدنية وخصوصيات الكثير من المواطنين المصريين من ذوي الديانة المسيحية

وهناك بعض التدخلات الغير عادلة من بعض القساوسة في المشاكل العائلية والمشاكل التي تحدث بين بعض الأسر المسيحية وبعضها الآخر بشكل ينحاز إلي المقربين من الأكليروس ومعاناة البعض من اخواننا الأقباط من التمييز ضد العلمانيين ( عامة شعب الكنيسة) وبين رجال الأكليروس

وأن بعض الكنائس تمارس سلطتها في التدخل في ممارسة أقباط دائرتها لمعتقداتهم السياسية لدرجة أن بعض الكنائس قد زكت عناصر بعينها لدخول انتخابات المحليات القادمة وهم في الغالب عناصر الحزب الوطني القديم
وأن بعض القساوسة يوجهون شعب كنيستهم من الاخوة الأقباط نحو اختيارات سياسية محددة

وأن هناك بعض من قنوات فضائية يديرها رجال دين مسيحي موجودون في الداخل المصري تروج للكراهية والتعصب ضد اصحاب الديانات الأخري

وأن أحد مظاهر التداخل الكنسي المؤسسي في الشأن السياسي (( والذي يتشابه تماماً بذلك الذي تمارسه مؤسسة الأزهر )) هو ما حدث أخيراً من الدعوة والحشد والتعبئة للمسيحيين المصريين سواء المقيمين في الولايات المتحدة الأمريكية أو أولئك الذين ذهبوا ضمن رحلات تمت بمعرفة الكنيسة الأرثوكسية للتظاهر ودعم الرئيس عبد الفتاح السيسي
وبالمناسبة لست ضد أن يتظاهر المصريون دعماً للرئيس المصري عندما يذهب ليلقي كلمة مصر في محفل دولي وخاصة إننا في سياق ما تمر به مصر والمنطقة العربية من ظروف دولية وإقليمية حرجة ...
ولكنني ضد ( تطييف) هذا الدعم وضد أن تدعوا إليه مؤسسات دينية سواء كانت إسلامية أو مسيحية

فنحن لازالت تلاحقنا لعنة تداخل المؤسسات الدينية بالسياسة
ولازالت مجتمعاتنا تدفع فاتورة التوظيف السياسي للدين
ولازلنا ندفع فواتير تسلط شيوخ السنية الوهابية والسلفية الإسلامية علي الشأن المجتمعي العام

ونحن ندافع عن المظالم التي تعرض لها أخوتنا المسيحيين في قري الصعيد والدلتا وغيرها من سائر أقاليم مصر نتيجة تفشي ثقافة التعصب الديني ذو الطابع السلفي الوهابي لابد أن نذكر أيضاً بعد اخواننا المسيحيين المتنفذين من رجال الدين بألا يكرروا نفس الخطأ
وألا تكون الكنيسة المسيحية مصدر معاناة أخري للمصريين من اخواننا المسيحيين

لا أعتقد أنني بهذا قد تداخلت في شأن مسيحي بقدر ما تداخلت في شأن مصري خالص يتناول دور المؤسسات الدينية في الحياة السياسية المصرية
وعلاقة الدين بالدولة
والمسعي الخاطئ لبعض رجال الدين في فرض هيمنتهم علي مناحي الحياة المدنية وطريقة ممارسة المصريين لحقوقهم المدنية والسياسية مما يشكل قمعاً دينياً وفي حدوده الدنيا خلق سلطة من رجال الدين موازية لسلطة الدولة معرقلة ومعطلة لها
يرفضه الجميع
من المتدينين المسلمين والمسيحيين
ومن اصحاب المذاهب والعقائد المتنوعة
من المصريين

حمدي عبدالعزيز
21 سبتمبر 2016

#حمدى_عبد_العزيز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات