ماهية الجنة ... هل هي للعاطلين والكسالى

والذي أثار أستغرابي أستاذ احمد عدم وجود نهر خامس للعصائر كعصير الرمان أو عصير العنب أوعصير البرتقال .... كما لم تذكر الحلوى كالبقلاوه والزلابيه والدهين لاسيما وان المؤمنون حلويون كما هو معروف عنهم ... دهين ابوعلي النجفي سوف لن يكون له فرع في الجنه ... ياحسافه

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي احمد البصري اضحكني تعليقك كثيراً
أنا سمعت انه هناك فرع لفلافل فالح
وقاسم ابو الكص و جبار ابو الشربت و همبرغر ابو يونان

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي احمد البصري اضحكني تعليقك كثيراً
أنا سمعت انه هناك فرع لفلافل فالح
وقاسم ابو الكص و جبار ابو الشربت و همبرغر ابو يونان

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر

فما هو رأيك ؟
المذكور فى القرآن والاحاديث لكى نستوعب ما يوجد فى الجنة مما نعرفه ونفهمه اما فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فهذا امر غيبى لايعلمه الا الله

ثم ان الحياة الدنيا دار عمل وجهد وتعب واهمها الابتلاء والاختبار فالانسان جبل على ذلك والله مهد له هذا وخلقه لاجل اعمار الدنيا والجهد والعرق والاجتهاد مختبرا اياه هل هو يطيع الخالق ام يعصيه

اما الاخرة فسيتغير كل شىء انت تعرفه فى الدنيا
لتبدأ الحياة الاخرة بتكوين جديد وفهم جديد وامور لم نكن نعرفها

والا قل لى هل كنت وانت قبل ان تولد هل كنت تعرف ما هى الحياة الدنيا ومتطلباتها ؟

انت قلت ان الانسان يسعى ويجتهد لكى يستطيع ان يجد كل ما يحب -- لان الله خلقه لاجل هذا وجبله على هذا
كذلك انت تمضى فى حياتك الدنيا تسعى وتجتهد لكى تعبد الله الاحد وتطيع اوامره لتحصل فى النهاية على درجة من الدرجات التى اعدها الله لك فى الاخرة او لتحصل على الدركات التى اعدت لمن تكاسل ورفض طاعة الله

اما عن عطايا الخالق ومنحته للمؤمنين دى مش بتاعتك انت ومفيش مجارى فى الجنة للتغيير الفسيولوجى

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة ان الخيال البدوي ذكر كل الطيبات ونسى ان يذكر ما هو واجب أهل الجنة تجاه رب الجنة ، فهل هناك وقت للركعات لتقديم الشكر له وتقديسه مثلا ام الوقت كله مخصص للأكل والشرب والجنس ؟ وإن كان هناك صلاة وركوع في الجنة كيف سيركع المؤمن ويقال ان عضوه الذكري الكبير لا ينثني في الجنة ؟ ثم هل ينتج عن الجنس ذرية في الجنة ، وفي حالة عدم وجود الذرية فما فائدة الأعضاء التناسلية التي وجدت اصلاً لتكاثر الجنس البشري والمتعة الجنسية وجدت كوسيلة ترغيب بالتكائر ووجودها لم يكن هو الهدف بايلوجيا ؟ كثيرين يرفضون جنة محمد المقرفة فهي تحقيق لأماني البدوي المحروم من وسائل العيش وهي ليست لتحقيق أماني الشخص المحترم الذي لا يعتبر الجنس كل متع الحياة ، وفي كل الأحوال فأن جنة محمد سراب راح ضحيته كثير من الأبرياء الذين قتلوا لأجل حصول قاتليهم لهذا السراب ، تحياتي استاذ أحمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يا عزيزي سيد احمدالسيد... كيف تقول أن أهل الجنة لا يشتغلون!!!
نعم يشتغلون وهذا بنص القرآن الكريم قال الله تعالى : - إن أصحاب الجنة اليوم فى شغل فاكهون ( يس)
وأما شغل أهل الجنة فقد قال المفسرون شغل أهل الجنة خمس :
- قطف الثمار وفض الأبكار والسباحة في الأنهار والمشي في الظلال ورؤية العزيز الغفار -...اليست هذه اشغال ام ماذا؟؟؟
اما القصور في الجنة فلا وجود لها وانما الحور في الخيام عمت عيني عليهن اكيد مليانات كمل واقرا القران.. حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ(55 الرحمن)...يعني رسول الله حتى الجنة جعلها مضارب بني عبس...والقصور لم تذكر سوى في الاحاديث فهل نصدق الاحاديث ام القران...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

النظافة من الإيمان
__________

تتساءل مولانا
:

نأتي على القصور في الجنة ، فهل هذه القصور فيها مجاري للمياه الثقيلة ، ومن سيقوم بعملها ، هل الملائكة، ام سنقوم بالذهاب الى الخلاء لقضاء الحاجة كما يفعل الناس ايام الرسالة المحمدية .


رجاءا ايضا اسأل و تَقَصى ، هل توجد شطافات بالجنة ، ام ملائكة مخصوصة و مُكَلَفة للثلاث حَجَرَات؟

دى مصيبة سودة يا جدعان


...

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز أحمد البصري

شكرا لهذا التعليق الظريف في إيجاد نهر خامس للعصائر، في عصر الرسالة لم تكن هناك

عصائر في المفهوم الحديث ربّما تسمى منقوع العنب او التين أو أي فاكهة أخرى

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز سلامة شومان

أنا أحترم قناعاتك التي هي بعيدة جدا عن قناعاتي ، انا أنتمي الى العقل وليس النقل

والذي استندت عليه هو منقول وكُتب في زمن الخليفة الثالث وهناك دراسات انه كُتب

بالقرن التاسع الميلادي

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ شاكر شكور

تحياتي

شكرا لهذه الإضافة القيمة ، فالدواعش مثلا يقتلون ويسبون النساء وهم على قناعة كاملة ا

انهم ذاهبون الى الجنة لإتمام السبي ونكح العذارى الذي هو عقدة العربي البدوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز سلام صادق بلو

شكرا للإضافة المفيدة والتي ذكرت بها


- قطف الثمار وفض الأبكار والسباحة في الأنهار والمشي في الظلال ورؤية العزيز الغفار

! كما وصفته بانهم يشتغلون ويمكنني القول إنه عمل مضني

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز هاني شاكر

تحياتي

أنا أيضا أتساءل هل توجد شطافات ، والاجمل تعليقك دي مصيبة يجدعان

هل تعلم عزيزي هاني انا درست في جامعة الإسكندرية في مطلع تسعينيات القرن الفاءت واعشق اللهجة المصرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد اساء الى الاله الذي اخترعه..فقد حوله الى رقاع لغشاءات بكارة الحور العين او شراميطه في بيته..الذي حوله الى بيت دعاره لكل معتوه يظن انه سيحيا مره ثانيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---