ربنا يطمنك عليهم !!!

الزّن علي الودان له مفعول السحر
المثل المصري الشهير
فما بالك والزن علي العقل والعين والمخ والأعصاب والبدن في الآذان والصلوات والحج ورمضان وشعبان والستة البيض وعاشوراء ومولد التيت وذكري كربلاء والهجرة والدعوة السلفية والقرآنيين والإعجاز العلمي للبتنجان وهلم جراً
في رحلتي الأخيرة كانت مع عائلة مهاجرة طفلة لا تتعدي الأربعة سنوات لا تعرف اللغة العربية وقبيل نهاية أجارتنا فجأة وجدتها تناديني بإسم حما ( محمد) من كثرة سماعها إسم أحمد ومحمد فما بالك الذي يولد ويظل الذن علي الودان يكون فكره ...طبعاً شاذ لا يؤمن بالعلم فقط الدين
تحياتي واللبيب من مدة لم يكتب لعل المانع خير

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما يحدث في الشرق الأوسط هو فعل ورد فعل على الانفتاح الثقافي الذي يجري في العالم بسرعة هائلة منذ ظهور وسائل الاتصال السريعة وتوفيرها الحرية الكاملة لإبداء الرأي بدون قيود.
الثقافة الإسلامية ثقافة مظهرية لا تملك المقومات الحقيقية لثقافة إنسانية لها بعد إنساني عام أنها ثقافة قبلية قديمة لا تصلح لتأسيس دولة مكونة من ثقافات وأعراق متعددة.
الثقافة الإسلامية اليوم في محنة أنها تقاتل على كل الجبهات الفكرية والدعائية وأخيرا اضطرت إلى استعمال السلاح والارهاب للمحافظة على وجودها.
اما باقي مكونات المجتمع من الأقليات فهي أيضا مضطرة لاستخدام كل الأساليب في سبيل المحافظة على ثقافاتها الخاصة ضمن المجتمعات ذات الاكثرية الاسلامية ودفاعا عن نفسها من المبالغة في فرض الثقافة الإسلامية عليها بكل الوسائل
المسألة ليست إبراهيمية أو اسماعيلية أو الحادية المسألة مسألة تنافس وهيمنة ثقافية اسلامية مستميته في المحافظة على إمتيازاتها ووجودها.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غياب الأستاذ اللبيب عن هذا الموقع أثار قلقي وهو المعروف بغزارة كتاباته وردوده كذلك ،لكن تطمينك عليه أعاد لي بعض الراحة واتمنى ان يكون بخير ويعود مسرعا لقرأئه ومتابعيه.
الحقيقة أن بيئة الإنسان هي من تشكل وعيه وإدراكه ودينه وتاريخه،فكل مايتلقاه الطفل في نشأته من البيت الى المدرسة مرورا بالمسجد والشارع...هي من تنحت شخطيته وتشكل عمودها الفقري فيظل مرددا للبرنامج الذي تم تنصيبه داخل جهازه الفكري بوعي او بدونه.
وقليلا مايتحرر الانسان من تلك البرمجة وبخاصة الدينية فيظل مقدّسا لها وان تعارضت مع كل القيم والمباديء لذلك أدرك الكهنوت الديني أهمية ذلك العمل وتأثيره مستقبلا على بقاء الدين وانتشاره مع محاربة كل مفكر يعمل لصالح الأجيال من خلال نقد السائد والمقدّس!!!
فهم لايحيون الامن خلال تطويع الناس واستعبادهم بالمقدّس
ولاعيب في ان نردّد تلك اللوازم التي تربيينا عليه طالما كانت عفوية وغير ملزمة للاخرين
فهي ثمرة تربيتنا.العيب في ان نفرضها على الأخر كما يفعل المتأسلمون الذين يكفرون غيرهم إن لم يردد الإنسان إن شاء الله وبسم الله وغيرها من العبارات...
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن أود إبداء ملاحظة وانا اتصفح مايكتبه بشاراه أحمد عن مزاعم بكل انواع الإعجاز في القرآن،لاحظت أنك تكثر التعليق على تلك المقالات وتحاور شخصا لايتقن إلالغة السب والتسفيه.والعيب ليس في الحوار ،لكن العيب في نوعية من تحاور.
هذا الشخص بارع ،ككل مؤمن ومسلم ،في تبرير نصوصه الدينية مهما حملت من اخطاء وفضائح علمية ،اخلاقية، نحوية ..لايتورع عن اختلاق الاكاذيب وممارسة التدليس بكل انواعه معتقدا بغباء ان المتلقي جاهل أوغرّ لتنطلي عليه أساليب التمويه أو الثرثرة الفارغة التي تميز تلك الكتابات لتنطبق عليه مقولة عنزة ولو طارت.
لذلك لاأرى جدوى في محاورة امثاله بل تجاهلهم وتركهم يعجنون الكلام ويخبزونهم كما يشاؤون.فهم احرار.ونحن كذلك احرار في عدم الإنجرار وراء تلك التراهات مادامت غير مفيدة.
شكرا وسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى الرائع زاهر زمان وممنون لمحبتك وإهتمامك وهذا ليس غريب على فيلسوف مثلك يكتب بمداد إنسانيته ومحبته.
كما ممنون للأخت العزيزة سناء نعيم على إهتمامها بشخصى المتواضع واتفق معها بأن لا تعطى قيمة لمن لا قيمة له فكريا وأخلاقيا وإنسانيا.
ارى إستخدام لغة دارجة على ألسنتنا تخالف فكرنا ورؤيتنا شئ طبيعى لا يستدعى القلق فنحن نتاج ثقافة تغللت فى النفوس من ميديا هائلة إستلمتنا من نعومة الأظافر..صحيح أن افكارنا تغيرت ولكن يبقى الإرث الثقافى فارضا ذاته ولو فى بعض الكلمات الدارجة لأقول ان الثقافةالمتجذرة ليس بالشئ الهين إقتلاعها ومحوها بقرار , فالمصريين مازالوا حتى الآن يمارسون سلوكيات جذرها يمتد للمصريين القدماء بالرغم أن هذا السلوك لايجد قبولا فى المؤسسة الدينية الإسلاميةوالمسيحية ولكن هيهات من إقتلاع ثفافة شعب فى يوم وليلة رغم محاولات الطمس والمحو التى مارستها المسيحية والإسلام فى بتر الثقافة المصرية القديمة.
رغم سذاجة وتهافت الطرح الدينى إلا أن المرء لابد أن يعترف بالذكاء الشديد الذى مارسته المؤسسات الدينية فى ترويض وقولبة البشر وسحق العقل الإنسانى وبرمجته فلا يخرج عن القطيع
مودتى وسلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى الرائع زاهر زمان وممنون لمحبتك وإهتمامك وهذا ليس غريب على فيلسوف مثلك يكتب بمداد إنسانيته ومحبته.
كما ممنون للأخت العزيزة سناء نعيم على إهتمامها بشخصى المتواضع واتفق معها بأن لا تعطى قيمة لمن لا قيمة له فكريا وأخلاقيا وإنسانيا.
ارى إستخدام لغة دارجة على ألسنتنا تخالف فكرنا ورؤيتنا شئ طبيعى لا يستدعى القلق فنحن نتاج ثقافة تغلغلت فى النفوس من ميديا هائلة إستلمتنا من نعومةالأظافر..صحيح أن افكارنا تغيرت ولكن يبقى الإرث الثقافى فارضا ذاته ولو فى بعض الكلمات الدارجة لأقول ان الثقافةالمتجذرة ليس بالشئ الهين إقتلاعها ومحوها بقرار , فالمصريين مازالوا حتى الآن يمارسون سلوكيات جذرها يمتد للمصريين القدماء بالرغم أن هذا السلوك لايجد قبولا فى المؤسسة الدينية الإسلاميةوالمسيحية ولكن هيهات من إقتلاع ثفافة شعب فى يوم وليلة رغم محاولات الطمس والمحو التى مارستها المسيحية والإسلام فى بتر الثقافة المصرية القديمة.
رغم سذاجة وتهافت الطرح الدينى إلا أن المرء لابد أن يعترف بالذكاء الشديد الذى مارسته المؤسسات الدينية فى ترويض وقولبة البشر وسحق العقل الإنسانى وبرمجته فلا يخرج عن القطيع
مودتى وسلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ زاهر زمان المحترم

أهنئك على الثقة المتبادلة بينك وبين الأستاذ لبيب المحترم، التي أوصلتكما إلى لقاءات صوتية مطولة ومقابلات شخصية تعزز من التفاهم الذي يجمعكما

كان أحد الزملاء فيما مضى قد اقترح أن يلتقي كتّاب الحوار المتمدن في لقاء بإحدى المدن الأوروبية تحت رعاية المسؤول المثقف الأستاذ رزكار عقراوي
ولاقت الفكرة تجاوبا من الزملاء،وتمنيت بدوري أن تتحقق
فكم كان بودي أن ألتقي هذه القامات الرفيعة والعقول النيرة التي عززت ثقتي بالإنسان العربي،(وحضرتك وحضرة الأستاذ لبيب منها بالتأكيد) بعد أن فقدت أملي بالعقل العربي
لكن للأسف .. لم يُكتَب النجاح للفكرة لأسباب عديدة

(نشاللا) هنيئاً لعلاقة الود و(الله ) لا يقطع طريق الصداقة التي تجمعكما، و يا نيالك يا عم، نحن نسلم عليكم في المقالات وأنتم تسلّمون على بعضكم فوريا ومباشرة بالصوت والصورة ؛ الدنيا حظوظ هههه،( ربّنا) يزيد المحبة و(الله) يطمنّا دايما عليكم دايما و(بإذن الله) إذا قال للشيء كنْ فيكون فنجتمع كلنا على دفع مسيرة الإنسان العربي إلى الأمام

أتمنى حضوراً متواصلاً لشخصك الكريم ولأفكارك النيّرة
تفضل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنه المُلك العضوض ياأخى الفاضل
وكما كان العرب بارعين فى تربية الابل والغنم وترويضها من أجل الحصول على ألبانها وأوبارها وأصوافها ، أصبحوا بارعين فى الحفاظ على المُلك الذى وضع لبناته لهم محمد بن عبدالله ورفاقه .. القضية ليست قضية اخراج الناس من الظلمات الى النور و..و.. الخ تلك المقولات الرنانة ، وانما هى قضية مُلك وضع لبناته الأولى محمد بن عبدالله ووسع رقعته من أتوا بعده حتى شمل أجزاء واسعة خارج الجزيرة العربية ، وفى عصرنا - عصر النفط - أصبح لديهم أموال رهيبة تفيض عن احتياجاتهم الفعلية ، فراحوا يستثمرون كميات ضخمة منها لنشر الثقافة المحمدية فى كل مكان تطأه أقدامهم على سطح الكرة الأرضية ، والبداية تكون باقامة مسجد أو مركز اسلامى بهدف ظاهرى يتمثل فى خدمة الجالية الاسلامية فى هذا البلد أو ذاك ، بينما الهدف الحقيقى والطويل الأمد هو أسلمة هذا البلد أو ذاك ، وهم جمعيات وتنظيمات ؛ بل وأنظمة ينطلقون من عقيدة واحدة وهى أن الديانة المحمدية يجب أن تسود العالم وأن البشر جميعاً هم الابل والخراف التى يرعاها العرب فوق سطح الكرة الأرضية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصراع بين البشر أفراداً أو جماعات أو شعوب من أجل البقاء أولاً ، ثم توسيع النفوذ والاستحواذ والتسلط على الآخر هو سمة أساسية من سمات جميع الكائنات الحية على كوكب الأرض ، ومايحدث فى الشرق الأوسط هو جزء من الصراع الكلى بين القوى الكبرى فى هذا العالم . قضيتنا نحن شعوب الشرق الأوسط أننا ندخل حلبة ذلك الصراع باستحضار التراث القديم الذى لم يعد يشكل أى وزن فى موازين الصراعات الكونية .. تراث يقود أصحابه حتماً الى افناء وجودهم بأيدى بعضهم البعض دون أية تدخلات خارجية ، وان حدث فهى تدخلات محسوبة ولا تكلف الآخر بشراً أو عتاداً ، بل هى لزوم استمرار المطحنة الكبرى التى تطحن فيها القوى الاقليمية بعضها بعضاً ، وجميعهم خاسرون فى نهاية المطاف وأولهم من يتوهمون أنهم سيسوسون وسيتسيدون كل شعوب الأرض بأموال النفط المهولة التى يعتقدون أنها ستحول الكرة الأرضية كلها الى خلافة اسلامية يحكمها خلفاء وولاة من جزيرة العرب !
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمرورك الكريم على صفحتى المتواضعة والشكر الأكبر لاهتمامك وانشغالك على شخص القامة والقيمة الفلسفية والتنويرية الصديق والكاتب اللبيب سامى لبيب ، وهو بالتأكيد يمر باستراحة محارب ولكنه سيعود – بل هو قد عاد بالفعل بمقال جديد على موقعه الفرعى بالحوار المتمدن .
أما فيما يخص بشاراه فأنا أشاكسه فقط لا أكثر ولا أقل ولا أتوقع منه ابتكاراً أو حتى خروجاً ولو طفيفاً على ما برمجته عليه البيئة الاسلامية الراديكالية التى ولد ونشأ فيها ، وربما كانت أحد مصادر دخله المالى الذى يعيش به هو ومن يعول !
وأنا أضم صوتى لصوتك أن ماترسخه البيئة فى خلايانا المخية يظل صداه يتردد على هيئة عبارات أو سلوكيات بطريقة لاشعورية فى بعض المواقف الحياتية التى نمر بها .
تحياتى لحضرتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة التى لا ينكرها الا جاهل أو حاقد أو موتور أو مكابر هى أن سامى لبيب الفيلسوف والكاتب التنويرى هو كنز فكرى ومعرفى وقامة وقيمة تنويرية ، سابق للزمن الحالى الذى نعيشه ، كما أن رؤاه وأطروحاته المعرفية والفلسفية تتخطى أيضاً حدود البقعة الجغرافية التى تحيا عليها شعوبنا الشرق – أوسطية السيئة الحظ ! فكر سامى لبيب سيخلد عبر عشرات الأجيال القادمة ، وكم أتمنى لو تقدم أحدهم ممن يملكون نواصى الترجمة من العربية الى اللغات الأخرى الحية ، قام بترجمة كتبه الى اللغات الأجنبية !
بالطبع نحن بالفعل نحتاج الى لقاءات بين الحين والآخر ، من أجل تبادل المعارف والخبرات ، فى سبيل توطيد العلاقات وتغذية الرؤى الفلسفية من مستقبل وحياة أفضل لشعوبنا وشعوب العالم أجمع . حياة قائمة على التعاون من أجل الاعمار والبناء ونشر الأمن والعدل والسلام بين شعوب الكوكب الأرضى كله !و(الله) يطمنّا دايما عليكم دايما
تحياتى لحضرتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---