بيروت تل أبيب القسم الأول بيروت الفصل التاسع عشر

أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 5258 - 2016 / 8 / 18 - 16:16
المحور: الادب والفن
    

ركض عبد السلام نحو مواقع الأعداء صائحًا بأعلى صوته:
- لم أعد أريد أن أكون ما أنا، لم أعد أريد أن أخوض غمار المعركة في بيروت، مدينة الأَحْبِة هذه التي لا أبحث إلا عن تدميرها. لم أعد أريد دولارات أبي الدميم، ولا مليارات أبي أرز. الشيء الوحيد الذي أرغب فيه، أن أعود إلى عين بيت الماء، وبسطة الإسمنت، إلى الخِصاص، إلى أزقة الطين. أريد فقط أن أغسل قدمي أمي عندما تعود إلى البيت، بعد نهار أمضته في نكش الجبل بالمعول!
أمسكناه، وانتزعنا نظارته، وقلنا له، ونحن ننظر مباشرة في عينيه، إنه يركض نحو الموت، فرجانا أن نقتله، نحن.
- أنا قاتل برناديت، اعترف، ومغتصب فريدة، ونافخ العار في أحشاء فاتنة!
- كلب حي خير من أسد ميت، كان جوابنا. وثم، موتك لن يسعد سوى أبي أرز وأبي الدميم.
انطوى على نفسه، و، عاجزًا، عاد إلى كأسه. لن يسعد موته سوى أبي أرز وأبي الدميم: الأول، كعقاب على تدمير بيروت وعلى مواصلة القتال بدلاً من إيقافه، بدلاً من بناء العاصمة الشهيدة. الثاني، كعقاب على المقاومة. اقترح عليه هذا الأخير مليون دولار ليسقط تل الزعتر، فإضافة إلى طموحاته السياسية، كان يريد، طبعًا، حصته من ذلك المَنّ الإسمنتي الذي سيتقاسمه أبو أرز وعبد السلام. كان يتمنى موت عبد السلام ليحمل معه للقبر إلى الأبد سر برناديت التي كان قد قتلها. مع الأسف، لم يكن معنى شرف الجندي الشجاع الذي كان يدفع قائدنا إلى البقاء على قيد الحياة، وإنما عنادنا، نحن الفدائيين، المقاتلين من كل المِلل، وبطولتنا. خلافًا لآمرنا، كنا قد فضلنا البطولة على المَلل، كنا قد فضلنا قتل العدو على قتل الوقت. كان يسعى إلى إذكاء حقده بالكحول، حتى يموت أولئك الذين يسعدهم موته، ولن يموت قبل الانتقام منهم. رفع عبد السلام يدًا متعبة، كان يسمع صرخات استغاثة، ففكر في أبي أرز: "لن أدعك تتسلق سلم المجد على دمي!" أَقْسَمَ، وفكر في أبي الدميم: "لن أدعك تمشي في جنازتي وتبكي عليّ!"
دخل ضوء الليل، فنهض عبد السلام بصعوبة، وقال له:
- عليك الصمود!
- فات الأوان، نفخ ضوء.
- عليك القتال، يلعن دين!
- سيقتلوننا جميعًا، واحدًا واحدًا. أنا، أنا ماشٍ.
تعلق قائدنا بكتفه، ورجاه:
- لا تمشِ، من فضلك!
أخذ ضوء كأس عبد السلام، وبلعها. ترنح عبد السلام، فأوضح الآمر اليساروي:
- طلبت نقلي إلى الفنادق، في مركز بيروت، ليس بعيدًا عن حي العمة مريم، الخائنة. هناك، لا يوجد خطر كثير.
- الخطر في كل مكان، يا ماخور الخراء!
- لا، ليس صحيحًا.
- بلى، صحيح.
- هنا، إذا ما أمسكك الكتائب، سيطلقون رصاصة في ثقب قفاك دون أن يسعوا إلى معرفة ما إذا كنت لبنانيًا أو غيره. كل الذين في تل الزعتر لهم فلسطينيون للقتل.
- في الفنادق كذلك، يا ماخور الخراء!
- في الفنادق، الأمر يختلف. في الفنادق، إذا كنت مسيحيًا، عاملوك كخائن لبناني، وهذه حالي.
- مسيحي أو غيره، سيطلقون تلك الرصاصة الهالكة في ثقب قفاك!
- هنا، أنت تخطئ. الكتائب، أنا أعرفهم أحسن من أي واحد. أبناء أعمامي منهم، لا يحقدون إلا عليكم.
صب لنفسه كأسًا شربها جرعة واحدة، وضع نظارات عبد السلام السوداء على عينيه، وذهب.
دخلت أم الأبيض. كانت مغسولة بالدم من قمة رأسها إلى أَخْمَص قدمها. كانت تحمل في ثوبها شيئًا يختلج. قالت لعبد السلام بكل رقة الأم في صوتها:
- أحضرت لك ما تأكل، هل أنت جائع، يا ولدي؟
- لا، لست جائعًا، أجاب بلهجة قاسية. واخرجي من هنا حالاً!
ملأ كأسه، واستلقى على السرير. تقدمت، وأفلتت ما كانت تحمل على رأس عبد السلام. أخذت قلوب القتلى تقفز، وأكبادهم تصفق، وطحالهم تصفع وجهه، فأطلق صرخة من الرعب.
- قطعتها لك، قالت، لأنك جائع. كل يا ولدي، تلذذ!
وانفجرت ضاحكة.
نادانا قائدنا، فطردناها. لممنا قلوب القتلى وطحالهم وأكبادهم، ونظفناها.
في المساء، هبت رائحة شواء، ألذ رائحة لم نشم في حياتنا مثلها أبدًا.
في تلك الليلة، خيم الهدوء على المخيم. كانت ليلة جميلة من آخر ليالي الخريف. كانت النجوم تتلألأ قريبة كالفواكه الناهية، وكان البحر يرسل آهات العناق. كانت بيروت تلك المرأة المستسلمة في أحضان عاشقها، والتي، بعد الحب، ستمد يدها لتقطف من حديقة الليل نجومًا تعصرها على فمه.
لاحظ الناس الذين في أكبر الملاجئ حركة غير عادية تأتي من الخارج، ذهبوا باتجاهها ليجدوا أنفسهم مقابل ثلاثة مقاتلين يحملون أكياسًا ثقيلة على أكتافهم.
- مرحى، يا أصحاب! حيا الفدائيون.
- مرحى! أجاب ناس الملجأ الكبير.
- أتيناكم بعدس.
- عدس! عدس! صاح ناس الملجأ الكبير نشوانين.
راحت الكلمة من فم لفم: "عدس، عدس، عدس، عدس، عدس..." وتجمع الكل من حول الأكياس.
- اكتشفنا مخزن عدس غير بعيد من المخيم، اقتحمناه، ووزعنا الأكياس على الملاجئ.
- الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله... أعاد الناس بحمية تساوي البهجة.
جاء أبو نضال، يتبعه أبو فداء. استنطق أبو فداء الفدائيين الثلاثة بلهجة خشنة:
- من أنتم؟ وماذا تفعلون هنا؟
عرف أبو نضال أحدهم:
- لكن هذا إيلي! كيف الحال، إيلي؟
- آه! أبو نضال، هتف الآخر بصوت ثاقب. لم أكن أعرف أنك في تل الزعتر.
هز أبو نضال ذقنه باعتزاز طفولي. كانت المرة الأولى التي يرى فيها أبو فداء هذا التعبير الساذج على وجه رفيق سلاحه. تابع إيلي:
- كنت أظنك في الفنادق.
- وأنت، أليسك في الفنادق؟
- كنت فيها. الآن، آخذ محل ضوء.
ترك جميعهم الأكياس، والتفوا حول إيلي والرفيقين الآخرين. قصفوهم بألف سؤال عن الوضع، عن المقاتلين، عن المعارك. وعلى كل سؤال، كان إيلي يسعى لإعطائهم جوابًا مُطَمْئِنًا.
التفت الشيخ إلى فريدة.
- هل ترين؟ قال مشيرًا إلى أكياس العدس، لم يسرقوا الأمانة من غزالتك.
ابتسمت فريدة.
- يجب أن نفوِّت عليهم تنفيذ خططهم الأخرى، أجابت.
بحثت عن أمها بعينيها، لكن بلا جدوى.
توجه أبو فداء بالكلام إلى إيلي دون أن تغادره لهجته الخشنة:
- يلزمنا أن نأخذك إلى القائد.
- سأوزع العدس أولاً، قال مصرًا.
- سيوزعه واحد آخر.
ضغط أبو نضال بيده على ذراع أبي فداء.
- دعه يفعل، قال له بابتسامة كبيرة.
- العدس شيء مهم جدًا، علق إيلي. يحتوي على كل الفيتامينات في الدنيا!
وأخذ يوزع ما يعادل نصف ملء دلو عدس لكل عائلة.
ذهبت بعض النساء مع فريدة لإحضار الماء من البئر، برفقة أولادهن الكبار، فقطع الأبيض عليهن الطريق بدلوين مليئين بالماء، وسأل فريدة إذا كانت تعرف أين توجد أمه.
- أمك، لا أعرف أينها، وآخر ما يعن على بالي أن أعرف أينها، بعد كل ما فعلت.
- ماذا فعلت؟
لكنها ركضت لتلحق النساء.
- لا تريدين أن تقولي لي ما فعلته أمي؟ صاح من ورائها.
لم تجب.
همهم الأبيض مشغول البال:
- حذار من القنابل التي لم تنفجر! حذار من القناصة!
وإيلي يواصل توزيع العدس، سأل أبا فداء:
- أنت من هنا؟
لم تنبسط أسارير أبي فداء:
- أنا ابن الزعتر.
- أنا أيضًا.
- أنت أيضًا!
- نعم، أنا أيضًا.
- أنت تمزح!
- وَدَعْكَ من عدم ثقتك بي، من فضلك!
- كنت أتساءل فقط كيف نجحت في اختراق المخيم.
- كنت أعمل في معمل المعادن وأعرف بالتالي كثيرًا من الناس في تل الزعتر.
- كنت تعمل في معمل المعادن القريب من هنا؟
- أنت تثق بي الآن؟
غادر أبا فداء تشنجه.
- كنت أعمل في المسبكة، تابع إيلي. عمل لا أتمناه لك.
- أعرف. وضعكم كان كارئيًا مثلما هو في كل مكان في البلد.
- في معمل المعادن، كنا الأكثر غُبنًا. عمل كثير، شروط فظيعة، وأجر هزيل. فوق ذلك، أزلام رب العمل كانوا يضربوننا ضربًا شديدًا متواترًا لأقل حجة، كانوا يضربوننا بالهراوات، ويرموننا في الزنازين، لبناني أو غيره، مسيحي أو غيره، في الزنازين.
امحت ابتسامة أبي فداء، في حين أن إيلي ابتسم له:
- كان وضعنا الأكثر غُبنًا، أعاد.
جعله صوت طاحون يلتفت: كانت بعض النساء يسحقن العدس بين حجرين ضخمين.
- بدل تحسين وضعنا وتحديث المعمل، عاد إيلي إلى القول. كنا نعمل على أدوات قديمة تعود إلى الحرب العالمية الثانية، وشروط العمل كانت نفسها منذ عشرات السنين. بدل تحسين وضعنا، تشارك رب العمل مع الأمريكان لبناء عمارات. بالتأكيد العمارات ربحها أكثر، وفي وقت أسرع من سريع. ناطحات سحاب! كان آخر ما يهمه أمرنا! بَصَقَنا كالبزر في بيوت الصفيح! وعندما عزمنا، أكرر: عندما عزمنا على المطالبة بحقوقنا والدفاع عن أنفسنا، بطريقة عمال معمل البسكوت نفسها، صَفَعَنا بحربه بكل كفه، وَبَدَّل المهنة، فلم يعد هناك ما يُبنى في الحرب، والحرب تهدم كل شيء. اقتحم ميدان التجارة، فكانت أرباحه من ذهب وألماس، أقول جيدًا من ذهب وألماس: تجارة الأسلحة.
عجنت النساء مسحوق العدس، عجينة صفراء، غريبة، بماء الأبيض، وحولنه إلى أقراص صغيرة، قرب النار. فجأة، ظهرت فريدة، ودلو ماء بيدها. جلست على حجر، وكلها يلهث، والمرأة التي ترافقها، كلها يتمزق. كانت تلطم:
- قتلوني! قتلوني! قتلوني! قتلوني! قتلوني! رددت، وكلها يتأسى.
- ماذا هنالك؟ سأل أبو فداء بعنف. ماذا جرى لكِ؟
صرخت المرأة:
- قتلوا لي هاني! قتلوا لي ابني!
ركب المرأة التعسة الجنون، أنشبت مخالبها في الأرض، ورشقت بالتراب وجهها. دمدم أبو نضال: "كل دلو ماء مقابل ميت!"
تمكنوا بعد جهد من السيطرة عليها، والمرأة تواصل صلواتها الممزقة للقلب: "قتلوني! قتلوني! قتلوني! قتلوني!" اكفهر العدس، فقفز الأطفال. من العادة ألا تحركهم من أماكنهم حتى الانفجارات الأكثر عنفًا عندما يكونون جائعين، لكن العدس الذي كان يغلي في الطناجر، بلى. رمق أبو فداء الأطفال، بعين الدهشة، وهم يتجمعون حولها، فاستدار نحو أبي نضال، وقال، وهو يضغط أسنانه:
- يطلقون على الأطفال الجوعى كي يمنعوهم من التمرد عليهم. لو لم تكن الثورة، لصنع هؤلاء الصغار ثورتهم.
صهر إيلي أنابيب البنادق المحطمة، وعمل الملاعق للأطفال، ليمكنهم شُرب حِساء العدس. أكل الأطفال بصمت دافق، وبعد أن شبعوا، ابتسموا. تحدث الكبار مع بعضهم، بجو رائق. انتهت الحرب. بحث الناس عن ضوء الليل، كانوا يريدون أن يغني لهم. أخبرهم إيلي أن ضوء انتقل إلى الفنادق، في مركز بيروت، فسألوا إذا كان يحسن الغناء، هو كذلك. أجابهم بالإيجاب، حتى ولو كان صوت ضوء أحلى. علق أبو فداء، وابتسامة صغيرة على شفتيه:
- كلكم تحسنون الغناء كما أرى!
- والعزف على الجيتار، أضاف إيلي.
- فنانون من مولدكم!
- حوريات بيروت، هي التي تعلمنا الغناء.
- أنا لا أعرف الحوريات، أنا أعرف الحيتان.
- لماذا لا تغني لنا؟
- أغنية! أغنية! طالب الناس.
- غنِّ لنا أغنية.
- ليس معي جيتاري، تذرع إيلي.
- هل هذا عمل يعمله إنسان عاقل مثلك؟
- الجيتار للمغني بأهمية البندقية للفدائي.
- اذهب لإحضاره.
- سأذهب لإحضاره عندما تسمح لي الظروف.
- الظروف، هذا بعيد!
- أعرف، لكن...
- ليس هناك لكن.
- غنِّ إذن دون جيتار، الأطفال لا يريدون النوم، غنِّ لنا أغنية.
- أغنية.
- غنِّ لنا أغنية.
صعدت بنت صغيرة على ركبتي إيلي، ورجته:
- غنِّ لنا أغنية. غنِّ لنا أغنية، قالت بصوتها الصغير.
ابتسم إيلي للبنت الصغيرة، وأخذ يغني:

سأغني لكِ أغنيةً
عن طفلٍ صار رجلاً
لحظةَ أن قالَ للماءْ
أعطيك حياتي ساقيةً

سأغني لكِ أغنيةً
عن رجلٍ صار رجلاً
لحظةَ أن قالَ للنارْ
أعطيك حياتي قنبلةً

سأغني لكِ أغنيةً
عن بنتٍ صارت حقلاً
لحظةَ أن قالت للقمحْ
أعطيك حياتي سنبلةً

بعد ساعة، قال عبد السلام لإيلي:
- إن أناسًا يُشبع بطونهم صحن عدس بعد كل هذا الجوع ليسوا بأناس... إن أناسًا تُطرب رؤوسهم أغنية بعد كل هذا الموت ليسوا بأناس!
أتخم معدته بشوربة العدس التي أحضرها له، وعزم على قتال الأعداء إلى جانبنا، نحن الذين كنا مستعدين كلنا لنموت حتى آخرنا... بعد ذلك، سيقتل نفسه.

يتبع الفصل العشرون...

#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات