شهداء البسوس : من الزير سالم إلى جبران تويني

حمزة رستناوي

الحوار المتمدن-العدد: 1405 - 2005 / 12 / 20 - 08:42
المحور: الصحافة والاعلام
    

بعد قطيعة عائلية عفوية يبِّررها انشغالي في شؤون العمل و هموم الحياة ,قررت أن أصل رحمي و حزمت جسدي لقضاء الليلة في منزل أخي, و أثناء متابعتي لجنازة الصحفي و النائب اللبناني جبران تويني على شاشة التلفزيون في منزل أخي، شعرت بحزن و إنتابني مزاج متشائم مركب
- الله يرحمك يا جبران تويني
رأيت علامات الاستغراب و الدهشة على تقاسيم وجه أخي، و قال لي :
ـ كيف يرحمه الله و هو مسيحي
ـ قلت له: رحمة الله وسعت كل شيء
ـفقال لي : لايدخل الجنة من كان مسيحيا
ـ فقالت له " بسم الله الرحمن الرحيم, إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
ـ فقال لي : و لكن المسيحيين مشركين
ـفقلت له : بل المسيحيون موحدين أصحاب رسالة سماوية يؤمنون بالله
ـ قال : و لكنهم مثلثون ،لديهم ثلاثة آلهة في إله واحد
أوقفت النقاش ، كي لا أدخل معه في نقاش لاهوتي حول المسيحية
وقلت له اقرأ معي هذه الآية القرآنية" إن الذين أمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون" ألم يذكر الله النصارى
ـ قال نعم و لكن هذه الآية تخص النصارى قبل بعثة سيدنا محمد
أوقفت النقاش، كي لا أدخل معه في نقاش حول تاريخية هذه الآية و مقاصدها
واعتذرت منه , ثم حزمت جسدي و أفكاري متذرعا بالتعب و حاجتي للنوم , و راودتني فكرة مفادها أن الدين عندنا هو " أن نصلي و نكره الآخرين "
في طريق العودة مررت على البقالية المجاورة لمنزلي كي أشتري بضع حوائج, فدعاني صاحب البقالية لشرب فنجان قهوة، فأجبت دعوته حيث أنه صديق دراسة قديم ، ولم أجلس معه منذ مدة " صلة الجيران"
بادرني للسؤال عن أخباري ، فأبديت له حزني ,و تشاؤمي متأثرا بحادث اغتيال جبران تويني, و قلقي على
مستقبل العلاقات السورية اللبنانية و مستقبل أولادنا و أحفادنا و البلد
- لقد تخلصنا اليوم من ....و عقبال كل الخونة
- قلت له : بماذا أساء لك جبران تويني و غيره ممن تصفهم ب.....
لم يطلق جبران النار على أحد ، و لم يفخِّخ سيارة في حياته و يقتل الأبرياء
ـ و لكنه يحرض علينا
ـ قلت له: يمكنك أن ترد على كلامه ، و تفند وجهة نظره بمقال مثلا ، و لكن قتله بهذا الشكل العنفي مرفوض وفق كل الشرائع السماوية و القوانين البشرية
أجابني : هيك ناس بدون تكسير روس
قلت له : و فق منطقك هذا, أخوك الذي يعمل في لبنان يجب تكسير راسو و طرده و قطع رزقوا" سلامتوا و سلامتك !!! "
ليست القضية مين يكسر راس مين، منطق تكسير الروس ما بيجيب نتيجه، منذ حرب البسوس و نحن نكسر رو س بعض ، و انظر إلى أين انتهينا.......
حرام عليك يا شيخ لماذا تدافع عن القتل و القتله... و أنت ليس لك ناقة و لا جمل .
و بذلك أنهيت النصف الثاني من سهرتي , و عدت مكتئبا حزينا إلى منزلي، و اتخذت قرارا غير قابل للطعن و عن سبق إصرار و ترصد, بقطع صلة الرحم و صلة الجيران و كل أنواع الصلات الملعونة
حقا إن الثقافة العربية الإسلامية الراهنة ثقافة مريضة, تغيب فيها قيمة الحرية و احترام الآخر, فأمامنا طريق طويلة أكثر مما نظن ...
ترى ما الذي يجعل أخي و صديقي بائع البقالية و تسعين بالمائة " جماهير شعبنا" تشمت في الموت و تبرر القتل؟!

#حمزة_رستناوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات