أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - التربية والتعليم والبحث العلمي - كمال آيت بن يوبا - ترجمة علوم الدين اليوم ب sciences جهل كبير














المزيد.....

ترجمة علوم الدين اليوم ب sciences جهل كبير


كمال آيت بن يوبا
كاتب

(Kamal Ait Ben Yuba)


الحوار المتمدن-العدد: 5251 - 2016 / 8 / 11 - 09:53
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    


شعارنا : حرية – مساواة – أخوة
من أجل ثقافة عقلانية تنتمي لعصرنا

كتبت عبارة "دراسات حول الإسلام" في غوغل google باللغة الانجليزية studies about islam لأرى ما جد في المجال .
للأسف فوجئت في أول رابط ضغطت عليه (الرابط الأول أسفل المقال) يقول في بدايته كتعريف للدراسات الاسلامية ما يلي (أنظر النص ، الترجمة من عندي)
In a Muslim context, Islamic studies is the umbrella term for the Islamic sciences (‘Ulum al-din), both originally researched and as defined by the Islamization of knowledge. It includes all the traditional forms of religious thought, such as kalam(Islamic theology) and fiqh (Islamic jurisprudence), but also incorporates fields generally considered secular in the West, such as Islamic science and Islamic economics.
"في سياق إسلامي ، الدراسات الإسلامية هي المصطلح المخصص للعلوم الحديثة الإسلامية (علوم الدين) ، كلاهما في الأصل مطلوبتان و مُعَرَّفتان عن طريق أسلمة المعرفة ، ككل الأشكال التقليدية للفكر الديني مثل "الكلام" (اللاهوت الإسلامي) و الفقه (معرفة أو مجال الفتاوى) .و لكنها (أي الدراسات الاسلامية) تتضمن أيضا مجالات تعتبر عند الغرب غير مرتبطة بالدين مثل العلم الاسلامي (يقصد هنا العلم العربي أي ما تمت ترجمته للعربية من الهند والسند و اليونان حسب ما يقال) و الإقتصاد الإسلامي .
يمكن الاشارة الى ان الذين يقولون أنهم ترجموا أعمال اليونان كذابون .لأن أرسطو صاحب الآلة المنطقية l’organon ، رغم أن صاحب المصطلح هو ديوجين قبله ، و صاحب بدايات المنهج العلمي الحديث في شكله البدائي و صاحب تصنيف الكائنات الحية الى نباتية وحيوانية عاش في القرن الرابع قبل الميلاد. و غريب الصدف أنه تأسيسا على ما حدث بعد 11 قرنا من أرسطو أي في القرن 7 الميلادي يأتي من يقول أنه نقل علوم اليونان دون أن نرى أي تأسيس على ما كتبه اليونان في المجال العلمي المتقدم كثيرا آنذاك على ما ساد في شبه الجزيرة العربية التي من المفروض لو نقلت عن اليونان لكانت أفضل بعد 11 قرنا و بعد 25 قرنا أي اليوم .فهل هذا حاصل اليوم؟
فما هي المفاجأة ؟
المفاجأة في النص المترجم هي تسمية علوم الدين ب sciences التي تعني علوم حديثة عالمية محايدة غير مرتبطة باي دين أو مذهب .
و المشكل الآخر هو ان الكاتب حين يقول علوم الدين فهو يقصد ، ونحن نفهم لأننا ألفنا هذا الخطاب الناقص ، علوم الدين الاسلامي .لكنه لا يحدده على انه الدين الاسلامي.ولا يحدد هل يقصد الاسلام السني ام الشيعي.و لا يحدد عن اي مذهب يتحدث في هذه التسميات . و كأنه يترك لنا الواجب كي نخترق جمجمته بالليزر و نطل على دماغه لنبحث عما يقصد.
في تعريف العلم الحديث (أنظر الرابط أسفل المقال و النص أسفله ، الترجمة من عندي) نجد ما يلي :
"هي مجموع المعارف و الدراسات ذات القيمة العالمية المميزة بموضوع و منهج و مبنية على ملاحظات موضوعية حقيقية و برهنات صارمة".
La science est l ensemble des connaissances et études d une valeur universelle, caractérisées par un objet et une méthode fondés sur des observations objectives vérifiables et des raisonnements rigoureux.
يمكن إضافة أن مصطلح "العلم الحديث" يعاكس تماما مصطلح الرأي أو وجهة النظر من قبيل تلك الآراء أو وجهات النظر التي نجد في التفاسير الدينية على شكل أن القضية الفلانية على 10 آراء أو قيل فيها 7 أقوال دون أدلة ملموسة أو أساس منطقي أو التي يتم تذييلها ب "والله اعلم" .
إن الفكر الديني ينطلق من ضرورة الإيمان أي الاقتناع بالمجهول الذي يسميه غيبا (بمعنى غائب عن معرفة البشر) الذي يجب تصديقه قبل الوصول لليقين والمعرفة الكلية .و يعتبر ما يقول حقا مطلقا بمعنى حقيقة مطلقة لا غبار عليها .ثم يؤسس على هذا الايمان سلوكا مطلوبا بطاعة رجال الدين و السلوك وفق ما يملون على الناس تجاه سلطة ما دينية او سياسية .بمعنى اخر تتغيأ المعارف الدينية السيادة على الناس وربما سرقة حقوقهم من خلال ذلك السلوك على اساس ان خالق الكون يدعم ذلك .
بينما الفكر العلمي الحديث ينطلق من المعلوم ليصل للمجهول او الغيبي بنفس المعنى السابق .و لا يقول أنه في مجال الحقيقة المطلقة بل في مجال الحقيقة النسبية المحتمل ان تتغير المعطيات حولها كل لحظة مما يوجب التعديل في الفرضيات المفسرة للظواهر الكونية .و بالتالي تتكون المعرفة و تنضبط شيئا فشيئا عبر الزمان .
هنا نرى ان المعرفة العلمية الحديثة لا علاقة لها بالسيادة على سلوك الناس سياسيا او دينيا.لأن هذه العلوم الحديثة بطبيعتها تتغيأ المعرفة لا السيادة.و هي محايدة بالنسبة للدين.
لذلك لا يمكن تسمية معارف او معلومات الدين التي لا دليل علمي حديث حولها بالعلوم الحديثة و ترجمتها ب sciences . لأنها خارج مجال العلوم الحديثة و خارج تعريف هذه الاخيرة كما بيننا هنا ببساطة شديدة .
ما يدرس في الاديان لا يمكن تسميته بغير المعارف الدينية او معلومات الدين. و من يسمون "علماء" في هذا المجال لا يمكن تسميتهم بغير العارفين بمعلومات الدين فحسب للتفريق بينهم وبين علماء العلم الحديث.
ما يمكن تسميته بالعلوم الحديثة للأديان sciences des religions هي تلك العلوم الحديثة التي تدرس الظاهرة الدينية بحياد تام كظاهرة إجتماعية طبيعية بشرية تاريخية عن طريق الملاحظة والتجريب و قياس السلوك و سبر اغوار علم النفس الخاص بكل ديانة او سلوك خلال الطقوس او الممارسات الدينية قصد الوصول لقوانين مفسرة للظاهرة في كل دين مثلا.

روابط :
https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_studies
https://fr.wikipedia.org/wiki/Science



#كمال_آيت_بن_يوبا (هاشتاغ)       Kamal_Ait_Ben_Yuba#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كيف تمحو 13 سنة الأمازيغية الصامدة 1400 سنة تقريبا؟
- الوزيرالمغربي عزيز اخنوش سيمحو 5 سنوات غبنا إذا..
- كافر وكافرين أصلها يهودي من Gavre وGavrim
- هل السعودية قادرة على علاقات عادية مع اسرائيل؟
- التعاقد السياسي والحاكم المستمر
- الاسلام ليس مُلكا و إنما دعوة اخلاقية توحيدية
- لِحامد عبد الصمد: الاسلام ومحمد لم يكونا إرهابيين
- إصلاح التقاعد المغربي يوجب أيضا إصلاح المصطلح
- من المقصود بكلمة بارباروس أو البربراليونانية؟ اجبالة نموذجا
- مبدأ بوبر و الفكر الديني بإختصار
- رجاؤنا رفع رواتب الأجهزة الأمنية المغربية
- (2/1) شمال افريقيا ليست عربية 3 يحق للبربر بناء دولهم الحرة
- (2/2) شمال افريقيا ليست عربية 3 يحق للبربر بناء دولهم الحرة
- (2/1) سُهيلة و بورقيبة يصححان رمضان لبعض العالم الإسلامي
- (2/2) سُهيلة و بورقيبة يصححان رمضان لبعض العالم الإسلامي
- وضوح علاقات إسرائيل والمغرب أفضل من الضباب
- شكرا للملكة ميشيل أوباما بزيارة المغرب الرسالة وصلت
- معارضو الاصلاح الديني في المغرب رجعيون
- تمور إسرائيلية للمغرب مع كلام عن السلام
- نتائج البكالوريا المغربية 2016 الأرقام والمعاني


المزيد.....




- شاهد..قرية تبتلعها الرمال بعد أن -تخلى- عنها سكانها في سلطنة ...
- الأمن الروسي يعتقل 143 متورطا في تصنيع الأسلحة والاتجار بها ...
- وزارة الخارجية الروسية تصر على تحميل أوكرانيا مسؤولية هجوم م ...
- الحرب على غزة| وضع صحي كارثي في غزة وأيرلندا تنظم إلى دعوى ا ...
- ضغوط برلمانية على الحكومة البريطانية لحظر بيع الأسلحة لإسرائ ...
- استمرار الغارات على غزة وتبادل للقصف على الحدود بين لبنان وإ ...
- تسونامي سياسي يجتاح السنغال!!
- سيمونيان لمراسل غربي: ببساطة.. نحن لسنا أنتم ولا نكن لكم قدر ...
- قائد الجيش اللبناني يعزّي السفير الروسي بضحايا هجوم -كروكوس- ...
- مصر تعلن موعد تشغيل المفاعلات النووية


المزيد.....

- اللغة والطبقة والانتماء الاجتماعي: رؤية نقديَّة في طروحات با ... / علي أسعد وطفة
- خطوات البحث العلمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- إصلاح وتطوير وزارة التربية خطوة للارتقاء بمستوى التعليم في ا ... / سوسن شاكر مجيد
- بصدد مسألة مراحل النمو الذهني للطفل / مالك ابوعليا
- التوثيق فى البحث العلمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- الصعوبات النمطية التعليمية في استيعاب المواد التاريخية والمو ... / مالك ابوعليا
- وسائل دراسة وتشكيل العلاقات الشخصية بين الطلاب / مالك ابوعليا
- مفهوم النشاط التعليمي لأطفال المدارس / مالك ابوعليا
- خصائص المنهجية التقليدية في تشكيل مفهوم الطفل حول العدد / مالك ابوعليا
- مدخل إلى الديدكتيك / محمد الفهري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - التربية والتعليم والبحث العلمي - كمال آيت بن يوبا - ترجمة علوم الدين اليوم ب sciences جهل كبير