المنظمات الجماهيرية و انتهازية البورجوازية الصغرى ........2

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 1403 - 2005 / 12 / 18 - 11:21
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

2) فما هي دواعي تحريف عمل المنظمات الجماهيرية ؟

إننا من خلال وقوفنا على أشكال التحريف، التي تطال المنظمات الجماهيرية، وقفنا على أن أشكال التحريف، تلك، تتم حتى لا تقوم المنظمات الجماهيرية بتحقيق الهدف من وجودها. و من دواعي اللجوء إلى تحريف مبدئية المنظمات المتمثل في عدم احترام المبادئ المعتمدة في العمل الجماهيري، من خلال عدم احترام الممارسة الديمقراطية، و التقدمية و الجماهيرية والمستقلة نجد :

ا ـ استغلال المنظمات الجماهيرية لتحقيق التطلعات البورجوازية الصغرى، و من أجل التموقع إلى جانب الطبقات الحاكمة، التي تأبى على نفسها أن تتحمل المسؤولية في تحقيق الديمقراطية الحقيقية. و لذلك نجد أنه، و في ظل تحكم البورجوازية الكبرى بعقليتها المتخلفة، نجد أن البورجوازية الصغرى تسعى إلى التحكم في المنظمات الجماهيرية، من أجل تسخيرها لتحقيق أهداف أخرى غير الأهداف المنصوص عليها في أنظمة المنظمات الجماهيرية الأساسية، و الداخلية، و من اجل جعل المنظمات الجماهيرية قابلة لتحقيق تطلعات الطبقة البورجوازية الصغرى، سواء تعلق الأمر بالمنظمات النقابية، أو الحقوقية، أو الثقافية، أو التربوية، أو الترفيهية، أو غيرها.

ب ـ تحويل المنظمات الجماهيرية إلى وسيلة لإشاعة فكر معين، لا علاقة له بفكر الجماهير الشعبية الكادحة. فإشاعة الفكر الظلامي، و بأشكاله المختلفة، و الضاربة في عمق التخلف، لا علاقة لها بمصلحة الطبقة العاملة. و العمل على إشاعة الفكر الانتهازي، المنتج للممارسة الانتهازية، لا يمكن أن يكون إلا وسيلة لتحويل عقلية الكادحين، إلى عقلية بورجوازية صغرى، و من اأجل أن تنسلخ عن واقعها، بانسلاخها عن فكرها، حتى تصير مؤهلة لإنتاج الممارسة البورجوازية الصغرى، المنتجة لمختلف أشكال الفساد الاقتصادي، و الاجتماعي، و الثقافي، و المدني، و السياسي.

ج ـ الانحراف بالعمل الجماهيري، من عمل يهدف إلى تمكين الجماهير الشعبية الكادحة من امتلاك وعيها الاقتصادي، و الاجتماعي، و الثقافي، و المدني، و السياسي، حتى تنخرط على أساس ذلك الوعي في النضالات التي تقودها المنظمات الجماهيرية، من اجل تحسين الأوضاع المادية، و المعنوية، لمجموع أفراد المجتمع، و من أجل تحقيق الحرية، و الديمقراطية، و العدالة الاجتماعية.

فتحويل المنظمات الجماهيرية إلى منظمات تنموية يسعى إلى تحقيق مجموعة من الأهداف :

الهدف الأول هو تمكين العناصر البورجوازية الصغرى؟، المتحكمة في المنظمات الجماهيرية، من تحقيق تطلعاتها الطبقية.

و الهدف الثاني قطع الطريق أمام إمكانية جعل المنظمات الجماهيرية تلعب دورا معينا.

و الهدف الثالث هو جعل المنظمات الجماهيرية إطارات لتنفيذ تعليمات الجهات الممولة، لأن التمويل لا يكون هكذا بل لابد من تحويل تلك المنظمات الجماهيرية إلى وسيلة لتغلغل الجهات الممولة في المجتمع المغربي، لتصير بذلك منظمات تابعة، و مكرسة للتبعية القائمة أصلا في ممارسة الطبقة الحاكمة.

و العمل التنموي ليس عيبا في حق الشعب المغربي، بل لأن المنظمات الجماهيرية لا تناضل من أجل قيام تنمية حقيقية اقتصادية، و اجتماعية، و ثقافية شاملة، بل لابد من قيام منظمات جماهيرية، تنموية، بتنمية ترقيعية، لا ترقى أبدا إلى مستوى التنمية الشاملة المطلوبة، و حسب شروط الجهة الممولة من جهة، و بموافقة الطبقة الحاكمة من جهة أخرى.

و هذه الدواعي التي ذكرنا، بالإضافة إلى ما لم نذكر، هي التي تجعل المنظمات الجماهيرية القائمة تراوح مكانها، و تعجز عن الاستمرار في جعل الجماهير الشعبية الكادحة، تملك القدرة على استكمال الوعي الاقتصادي، و الاجتماعي، و الثقافي، و السياسي. بل إنها، بممارستها التحريفية، تعمل على مصادرة ما تبقى عند الجماهير الشعبية الكادحة من وعي اقتصادي، و اجتماعي، و ثقافي، و سياسي، لتصير الجماهير الشعبية الكادحة بليدة، و عاجزة عن الالتفات إلى واقعها، حتى تصير البورجوازية الصغرى المتحكمة في المنظمات الجماهيرية محققة لتطلعاتها الطبقية، و مطمئنة على مستقبلها.

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات