اين الاسلام في دول المسلمين ؟

ناديه كاظم شبيل

الحوار المتمدن-العدد: 5178 - 2016 / 5 / 30 - 18:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اين الاسلام في دول المسلمين ؟
اثار مقالي الاخير (في وطني الميّت ! يحيون ذكرى الاموات ويقتلون الاحياء بدم بارد ! ) حفيظة بعض المقربين ، فاعترضوا على انتقادي اللاذع لكثرة العطل الرسميه التي استحدثتها الحكومة العراقيه في المناسبات الدينيه العديده ،منها وفيات وميلاد اهل البيت عليهم السلام ، واعياد اخر مثل عيد الغدير . ولكي اكون اكثر وضوحا وبلا خوف او تردد ساردّعلى المعترضين بهذا الايجاز ، وربما اكون على خطأ فالتمس منهم العذر ، فهذا هو حد فهمي للموضوع .
عندما جاء الاسلام قبل اكثر من الف واربعمائة عام مضت ، كان ثورة على الظلم بالدرجة الاولى ، فقام بتحرير العبيد ، وجعل الناس سواسية امام القانون ، فلا فرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوى ، وامر بالعدل والاحسان والعفو عند المقدره ، وصلة الارحام ، والعطف على الضعيف والمسكين ، واوصى بالاسير خيرا ، والثورة على الحاكم الظالم اهم الامور ، وامور شتّى هدفها خدمة الانسان ، ومنع الرشوة والواسطه وكل مايتعلق بالفساد الاجتماعي .
ثم قتل الامام علي امام المتقين على يد مجرم تافه .
ثم وباختصار شديد وبعد الخلفاء الراشدين استلم الحكم بنو امية ثم بنو العباس واذاقوا اهل بيت النبي الويل والثبور ، والتاريخ خير شاهد على ذلك .
مااريد قوله ان الاسلام وفي عزّة مجده وسطوع نوره ، فني على يد اعداءه الذين استلموا سلطة جاهزة حاربوها في البدايه بكل ماأوتوا من قوة ، ثم تسلمّوها عندما نضجت واستوت ليأكلوها لقمة سائغة ، بينما سقوا ال بيت النبي السم الزعاف .
نعم انتهى الاسلام الحقيقي بعد ثورة الامام الحسين ، وكلما هبت ثورة على فساد الحكام ، وكلما حاول بعض اهل البيت وانصارهم تأجيج الثورة لأعادة الاسلام الحقيقي ، كلما تمادى اعداء الاسلام وباسم الاسلام في قتل وتشريد الثوار ، وها هي ارض الله الواسعه بشرقها وغربها تذكر لنا اسماء توحي بانتمائها لآل البيت عليهم السلام هربوا من سيف الحاكم الطاغيه ، ومااكثرالطغاة على مر العصور والازمنه .
المؤلم في الموضوع ان المسلمين عامة يلتبس عليهم الامر ، فما ان تأتي قيادة تدّعي الاسلام حتى يهب الشعب لنصرتها ، رغم مايلمسه بيده وما تراه عينيه وما يدركه وجدانه بأن هذه الحكومة ، حكومة دنيويه لا تهتم الا بمصالحهاالشخصيه ، فبمقارنة بسيطة بين راتب البرلماني او الوزير ، وعدد المستشارين والحمايه التي تتعدّى الالف لكل منهم ، يدرك ابسط انسان في الشعب بأنه استغفل من قبل هذه الحكومة الفاسده ، ولكن بعد فوات الاوان ، فبعد ان يتظاهر الشعب ويطالب بالتغيير ، ترى الاحزاب السياسيه تقوم باستهداف المتظاهرين ، فمناطق بغداد المختلفه تشير الى الحزب السياسي الذي قام بهذه التفجيرات ، وربما يقوم بها قادة الكتله نفسها لاتهام الاخرى ،ويبقى الشعب المستهدف الوحيد لانتقام السياسيين من بعضهم .
ثم ترى القياده تراوغ فتستبدل الفاسدين بفاسدين ، وتبقى الوجوه الكالحه تدور في الحكم كما لعبة الشطرنج تماما ، ويبقى الشعب المغدور يتنفس الصعداء ويشكو همه وحزنه الى الحسين المظلوم وينادي باعلى صوته ...ياحسين ، وتردد معه دولة الجور والظلم ياحسين ايضا وتوقد المواقد وتطبخ القيمه (والقيمة لها قيمه )كما يردد اهلنا في عاشوراء ليبقى الفساد كما هو عليه ، فالدوله والشعب اتفقا بأن مصيبة الحسين هي القاسم المشترك بينهما ، فأهلا بالعطل الرسمية لكل المناسبات التي تخص اهل البيت ، وهذا هو التعتيم بعينه ، وهذا هو الخداع بعينه ، وان اعترض المعترضون ، اتهموا بالكفر والالحاد والزندقه وكل الكلمات التي تحلل لهم هدر دمه الوطني الشريف ، وليهنأ المفسدون بالاموال الطائله التي حرم منها الفقراء واليتامى والمساكين .
لا يوجد مسلم لا يحب اهل لبيت ، فسيرتهم العطره يتجدد عطرها في وجدان كل مخلص شريف لشعبه ووطنه ، فهم الأضحيه المقدسه التي هدر دمها لأجل اليتامى والمساكين ، لست انا من تقول ذلك ولكن مواقفهم البطوليه وكلماتهم التي خطّت بحروف من نور في وجدان كل من رضع الطهر والنقاء ، ولكن ان تستغل اسمائهم الطاهره لتمرير المؤامرات على الشعب العراقي المبتلى ،فهذا مايرفضه الامام علي ومايرفضه الامام الحسين وكل اهل بيته الشرفاء ، وما يجب علينا ايضا رفضه كونها كلمة حق يراد بها باطل . نعم بامكاننا الاحتفال بذكرى مولدهم العطر والتعبير عن الحزن في ذكرى وفاتهم ولكن دون الحاجة الى اهدار الوقت والمال العام ، فالعراق بلد الخير والتمور والبترول يمر بضائقة مالية كارثيّه بفضل السراق والخونه . والامام علي واوولاده الطاهرين خالدين في صفحات التاريخ وفي قلوب ووجدان محبيهم ،ولا يحتاجون للقباب الذهبيه التي حرّموها في حياتهم الشريفه وأبى العامّة والاغنياء الا ان يكسوا قببهم الشريفة بها ، رغم ان ذهب الكون باجمعه لا يعادل حكم واقوال وسيرة النبي محمد وال بيته الطيبين الطاهرين .

#ناديه_كاظم_شبيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات