الهلفوت والأهبل

محبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة و ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
كما تحب
اعتذر عما جرى من تعليقات على مقالتكم الادبية العظيمة معنا و مبنى
الغموض و الوضوح..كما اتوقع انك تعرف اني لا استقبل التعليقات على بريدي الالكتروني لذلك فتني المساهمة في الرد على بعضها فأعتذر( هاي حلوة)
استميحك عذراً ايها الاديب الثائر المناضل التقدمي البطل عذراً في تأخري في الرد عليها ...ربما تأثير العمر فنان شايب ههههههه
سلأرد كما تعرفني بما يناسب على ما طُرح من تعليقات و بالذات تعليقات السيد (بلا ’) ماجد منصور حيث كتبت الكثير و اشكرك على ردودك عليها ...سأوضح لك و له (لها) الامور
ساكون كمت يعرفني (ت) ماجد (ة)واضح و صؤيح و بالصوت و الصورة
اكرر الاعتذار لك عزيزي و حبيبي و سمعت انك انتقلت من اوبسالا ارجو ان تتكرم علينا ان تبعث عنوانك
دمت ايها الفنان و القصاص و الكاريكاريست و السياسي و المناضل و الصديق البعزيز الاستاذ الفاضل دلور ميقري بتمامها كما اتمنى ان تبعث بتحياتي الى الشاعر ابن عمكم و الى ابناء حي الاكراد في دمشق الذين يتذكروني لأني كنت معهم بأسمي الصريح كما تعرف

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محبة و سلام و انسجام و وئام و احترام
اعتذر عما جرى على مقالتك الغموض و الوضوح
هؤلاء اولاد التي!! من المحبين شنجوا الحال
حبيبي ربما لليوم لا تعرفني فأنا ابن حي الاكراد في دمشق و اولادي ولدو هناك
حبيبي الجميل الشاعر النقي البهي
لا تهتم بقول م . م و غيرها...الغريب انها لأول مرة تعلق على موضوع انت تنشره هل هناك وفاق و اتفاق ههههههههههههههههه
حبيبي كنت اعرف انك هناك اليوم في غيرها ...
هؤلاء اعدائك الذين قتلوا الابرياء في طرطوس كيف تصفهم في قصيدة و انت الشاعر الهمام
اما ضحايا حلب فالبكاء عليهم يجب ان يكون كما البكاء على الحسين و انت تعرف اني شيعي و هذا واضح من اسمي
شتريد اشكَكَ هدومي لو اضرب زنجيل لو قامة عليهم
لكن يا حبيبي ثق و داعتك ساجلبهم لك بيدي لتح.... ر...الفكرية ايها الشاعر الفنان
...................
هناك رواية -للقحبة- تحت اسم ع... السوري هل اطلعت عليها ياورد
قبلاتي لك ايها الاديب الجميل الودود...الزميل و الصديق دلور ميقري ابو ميناس ( اعتذر اذا كان هناك خطأ في اسم ابن اخي ميناس) الى اللقاء ايها الطيب النقي الوفي الصديق

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنه زمن الإستهبال و .... والذي منو0
صدقني يا أستاذ..لقد عجزت لغتي في التعبير عن هبلنا و بؤسنا و قهرنا و عذابنا وخيبتنا...اللي لم ترد على أحد..في أنحاء تلك المخروبة0

من جلب لنا كل هذا الشقاء و السقوط المخزي!!!! ألم تكن بذور الشقاء و ما زالت مغروسة في صميم ثقافتنا التعيسة و البائسة و العدائية و و و الخ؟؟
ألم نشرب الذل و الخنوع و الطاعة من صدور أمهاتنا!!! إن فسادنا يقبع في البذرة اللعينة..في البذرة التي تشفرت على الفساد و قبلت به عن طاعة و قناعة!!! هل أنا على حق أم باطل!!! إني لا أدري
وبعد ذلك نسأل بكل هبل و هطل و بلاهة و غباء...ليش هيك عم يصير معنا؟؟ ثم لا نلبث أن نرفع أعيننا الغبية..الباردة..الى السماء ..كي نستعطف رب السماء...و نقول له..يا الله مالنا غيرك يا الله0
و تبقى يقابلوني لو رد عليهم رب السماء0
السماء لا تستجيب إلا ل الأحرار ..لأن الحر سيطوع السماء كي تستجيب له0
إذا الشعب يوما أراد الحياة...فلابد أن يستجيب القدر
حين نريد الحياة و الحق و العدل و الحب و الحرية...سيستجيب القدر..و الله أيضا
احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ها انتِ تعترفين بالتالي
ألم نشرب الذل و الخنوع و الطاعة من صدور أمهاتنا!!! إن فسادنا يقبع في البذرة اللعينة..في البذرة التي تشفرت على الفساد و قبلت به عن طاعة و قناعة!!! هل أنا على حق أم باطل!!! إني لا أدري) انتهى
هذا شأنك و ما رضعتي و تلك بذرتك الكريمة
انت على حق تام...و كل شئ واضح و بائن و متميز و ابن البط عوام
سأجيبك على كل ما كتبتِ في اللاحقات و بالتفصيل و الوضوح طبعاً لو سمحتِ يا سيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعجبني مفهوم الأخلاق و العنتريات الضحلة...عند القرود و العبيد
آسفة أستاذ دلور..سأغادر صفحتك لأني أكره أن تنتقل النجاسة اليها
بذرتنا فاسدة...لأننا سمحنا للمسؤولين (البلهموطية) يتحكمون برقابنا مدة 50 عام تقريبا
آسفة على إزعاجك ثانية
باي

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---