هذا الديمستورا (الكذاب – الأفاق- الأفاك )، ليس في حقيقته سوى ( ابن مفضوحة )، لا يخجل من عاره (الدولي والعالمي ) في دعمه وحمايته للعار الأسدي ..!!!!

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 5144 - 2016 / 4 / 26 - 08:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقد عاتبنا بعض الأصدقاء على تسويقنا ونشرنا لتبني شعبنا تسمية ( ديمستورا بأأنه "دي مفضوحة" ) ، عندما استمر في النهج الفضائحي لممثلي الأمم المتحدة في مخاطبة الثوار والشبيحة بوصفهم اطرافا متساوية في الارهاب والجريمة،عندما يدعو حتى اليوم الطرفين لوقف أعمال العنف أي طرف الشبيحة الأسدية وحلفائها الدوليين ، ومن طرف آخر الثوار الذي لا يملكون سوى إرادتهم في حريتهم وكرامتهم، حيث يساوي بين ثوارنا المقاتلين في سبيل الحرية ، والشبيحة الأسدية والإيرانية والروسية والحزب اللاتية والبيككية في ممارسة العنف والارهاب ضد الثورة والشعب السوري ....حيث لأول مرة في التاريخ يوصف شعب يدافع عن نفسه وحريته وكرامته وحياة أطفاله وشرف نسائه، بذات صفة قاتليه البربرية المتوحشة ، بانهم جميعا يمارسون الارهاب بغض النظر عن هوية القاتل والمقتول ...!!!



واليوم ينظر إلى ممثلي الثورة بمؤتمر جنيف بأنهم سواء، إن كانوا صناعة روسية أو إيرانية، أي بالمحصلة صناعة أسدية ...حيث لم يسع ديمستورا أن يقوم بتغطية ولو جزئية خجولة من فضائحية المخابرات الأسدية في اختيار جميع الوفود بوصفها عارية، بدون أية سترة لـ (ديمستورا ) وفضائحيته التي يعممها على سمعة الأمم المتحدة، وأن الأمر في منتهى اليسر لتمريرها خاصة مع الهجوم الكلبي المسعور لممثلي المعارضة السورية من قبل جميع المنابر القادمة لمؤتمر جنيف ( حميميم –القاهرة -موسكو ...للتمثيل المعارض أو السلطوي بأي مؤتمر كان.. بما فيها مع الأسف مؤتمر الرياض الذي قدم لنا قيادة بعثية لوفدها المعارض ...!!!

عندما سألنا الإعلام عن النماذج المعارضة التي كان يمكن أن تستر فضائحهم في تشكيل هذه الوفود، فقدمنا مثالا عن الوفد النسائي (الديمستوري) كمثال عن هذا الاستخفاف بالثورة وإرادة الشعب السوري ...إذا لا دب من التساؤل : ألم يكن بالإمكان اختيار سيدات من نساء حرائر محترمات في نسبهن الاجتماعي وموقعهن في مستويلت السلم الاجتماعي والسياسي والفكري والثقافي بل والقيمي ...حيث قدمنا مثالين من النساء للمشككين بالمعارضة السورية، أن هذه المعارضة ليس لديها سوى نساء من العالم السفلي مشبوهات أسديات وقبيحات : قبيسيات أو متحررات إباحيات على الطريقة (الرفعتية الأسدية )، أو إعلاميات ذات تاريخ عريق في تاريخهن المخابراتي والأمني الأسدي .!!!.

تساءلنا : ترى لو كانت السيدة الدكتورة فداء حوراني المناضلة (الوطنية اليسارية) ابنة المناضل العريق أكرم الحوارني الوطني القومي العلماني، أو السيدة المفكرة الاسلامية الأعلى كعبا علما ومعرفة وانتاج فكريا وثقافيا في فكر الاسلام السياسي السوري ( نساء ورجالا )، وهي الدكتورة ( نوال السباعي ) الناشطة والكاتبة اليومية على صفحاتها على الفيسبوك بدمها ولبيس بحبرها فقط ، وهي سيدة كريمة بنت كرام إن لم تكن ابنة المرشد الأخواني (مصطفى السباعي)، الأعلى تنويرية كقائدد لحركة الأخوان المسلمين السوريين كما وضحت لقرائها المتسائلين والمستفسرين ، فهي الابنة التويرية للأستاذ (عصام العطار) القائد الاسلامي النهضوي الأقرب لحركة تنوير الاسلام التركي ( الأردوغاني ) منه للاخوانية المشرقية الإيرانية كالأخوان التقليديين...

واظن أن وجود هاتين السيدتين المناضلتين المعارضتين البارزتين في وفد نسائي سوري، بما يمثلانه من تنويرية واعتدال وحضور وثقل كان كافيا لأن يغطي سوريا وعربيا وعالميا على الوجه القاصر والشاحب والمشبوه للوفد النسائي الديمستوري ( وشبهته السلطوية الأسدية والمعارضاتية الزائفة والكاريكاتورية ) ...التي سخر منها الشعب السوري بأكمله !!!

لو كان يعلم ديمستورا بهذا المثال الصغير الذي ترفضه ورفضته السلطة الأسدية والمعارضاتية معا لما يحملانه من قيمة رمزية ومعنوية وأخلاقية !!!) ...طبعا هذا إذا كان يريد أو يوافق على هاتين السيدتين الكريمتين ويدعمهمن ممثلو المعارضة القومية واليسارية لـ (فداء حوراني)، وترضى الحركة الأخوانية بـ (نوال السباعي ) ....هذا بغض النظر أيضا عن إن كانت هاتان السيدتان الكريمتان الفاضلتان (الدكتور فداء والدكتورة نوال) توافقان على هكذا مشاركات ( عراضاتية ) للسلطة الأسدية أومعارضتها التي لا زالت هذه المعارضة القاصرة تمنح السلطة الأسدية شرعية التفاوض كطرف شرعي حتى اليوم ، في حين أن (اللقيط الأسدي في الأمم المتحدة) وأباءه الروس يعتبرون أن شرعية معارضة الرياض ليست أكثر تمثيلا للثورة والشعب السوري المذبوح أسديا وروسيا، من معارضة (حميميم المقاطعة الروسية ) في سوريا !!! ولذا فإن حضورها أو غيابها سيان ولا قيمة له في مؤتمر جنيف أو في أي تمثيل الشعب السوري ... !!! ....

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات