لا اؤمن بالموت - نُحن خالدون - !

نور الحسين علي

الحوار المتمدن-العدد: 5104 - 2016 / 3 / 15 - 21:58
المحور: الادب والفن
    

لا اؤمن بالموت " نـُحن خالدون " !

وفقـاً لما جاء بـه المفكر عبد الكريم سروش من تأويل للمفردات الدينية أو التي أصطبغت بأ٢-;- !

وفقـاً لما جاء بـه المفكر عبد الكريم سروش من تأويل للمفردات الدينية أو التي أصطبغت بألوانً ذات مدلولاتً ضيقة. ،بذلك فأن مفهوم النبوءة _أحد المفاهيم_ يُطلق على من جاء بنبأ أو أمراً مجهولُ الهويةٍ بالنسبة للمجتمع، فكِل فردً فينا نبي عندما يعيّ فهم دورهِ ،ولاتقتصرُ على الأنبياء المتعارف عليهم في البيئات الدينية فقط.

عندما تنتهي من أحدى روايات ‫-;-#‏ديستويفسكي‬-;- فأنك ستبصمُ بملِّ أصابعك العشرونُ على أحقيّة نبوءتهِ . وحينما تعرف بأن تلك العبقرية المذهّلة ماهي إلاّ نتّاجُ "مرضً" لايصيبُ إلاّ الأنبياء !
أعتقدُ بأن حركات الدماغ التي تبدأ فعلتها ضد "الصرع الصدفي" هو ما أنتج تلك العبقرية ،وذلك الورع الديني المتزمت، ونوبات العصبية المفاجئة والحُب الغامر للنساء بفعلِ زيادة أفراز الهرومانات المعززة للجنس كلها ساهمت في خلق ديستويفسكي.

أنني "لا أؤمن" بحقيقة الأمر بالموت، فلم أحفظ على مدارِ العشرونُ عاماً التي أستهلكتُ فيها الألف من جزئيات الهواء ،تاريخ وفاة عالم،أو مفكر أو حتى إنسان ترُقد ذكراهُ في قلبي، عدا ٢-;-٥-;-٥-;-هـ التي لقنتنا المدارسُ والكليات لتذكر وقت أنتهاء صلاحية جسدِ ‫-;-#‏الجاحظ‬-;-. هو لمِ يمتْ ،أنه خالد، مازال قابعاً بيناً حروفهُ نقرأها دائماً،حتى وأن أتبع الأيدلوجية التي محقت تاريخ الكثيرِ من الناس وفقاً للفريق المنتصر،فأني سامحتهُ على بعض كذباتهِ مايخصُ مسليمة الكذاب (يراجع كتاب مسلمة الحنفي لفهم المسألة).

11 نوفمبر 1821 - 9 .فمثلاً أنني أقُدس هذا التاريخ لولادة عظيم القصة القصيرة ومنشاءها الأول ‫-;-#‏تشيخوف‬-;-، لكنني لا أحفظُ ولم أبالي بالتعرف على زمنِ وفاة تشيخوف ،فهو حيّ ،ولن ولم يمتْ . فحبهُ لـ إولجا (زوجه) مازال الورق شاهداً عليه، "( " كل يوم تصيبني بلوى ما. ولكني لا أتذمر، تعودت، بل حتى أبتسم.") ،فأبتسامتك حاضرةٌ على مرّ الدهر.

إنني أتسائل ؟_ماقد يحصل لو أستمتع لصوت فيروز كلُ صباح في الراديو ،أعليّ شكرّ فيروزُ أم "‫-;-#‏تسيلا‬-;-" الذي أبتكر ذلك الجهاز!،لمن أدينُ بالفضل لتلك السعادة الغامرة، أعتقدُ بأن عقل نيقولا تسيلا، وملائكية حنجرةٍ فيروز دمجتا،لتكوين أيقونة الخلّد، هل سيأتي يومُ وتقول الناس؟ "ماتت" فيروز!

ماذا عليّ أن افعل وأنا أبهرُ عيناي بصورةً رائعة عن الكون! ، عن إمكانية وجودُ عالماً آخر في مجراتٍ آخرُ، بفضاء بعيد ،حياةً لكائنات قد تكون كما الخارقونُ الذين نشاهدهم في "سوبر مان" ، بهذا أدينُ للذي يحبُ العلم،والذي يحيا من أجل تبسيط العلوم للعامة فالأنانية الصرفة هي منعِ الناس من التلّذذ بعظمة مايجري فوق غطاءنا الأوزون ‫-;-#‏كارل_ساغان‬-;-، ذو الضحكة البهية.

"ليه بيقولوا الحُب اسيه،ليه بيقولوا شجن ودموع"! ، فكلِ دقيقة أستمعُ لعبد الحليم حافظ ،أشكرُ الطبيعة ،الظروف على تطور القرد إلى إنسان ناطق بهذا الصوت الجميل، فماذا لو لم يأتي ‫-;-#‏تشارلز_دارون‬-;- ،ويخبرنا بأننا أولادُ عم للقردة العليا، وأنا الساذجة التي كنتُ أظن على طيلة الوقت بأن اليهود أولاد عمنا.!

ثم أن الموت هو الأنتهاء؟
نحنُ لا ننتهي،نحن نعودُ للأرض،فتتحللُ أجسادنا، ثم تزحفُ إلى مجاري المياة ،لنتحول لشيء جلّب لأرضينا الأستعمار ‫-;-#‏النفط‬-;-. او نعاود الكرّة لنكون ثمّار،قد تكون ‫-;-#‏بصلة‬-;- أو ‫-;-#‏تفاحة‬-;-، لذيذة تبعاً لطراوةٍ روحك وفقاً للعلوم المزّيفة.

لذلك أغرس شيء يجعلكُ خالد الذكر..الميت هو من تموت سيرتهُ.

#نور_الحسين_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات