تعقيب على : التصيّد بالمياه العكرة مهنة الصيادين الفاشلين نيحيرفان شيخ شامو

وسام جوهر

الحوار المتمدن-العدد: 5071 - 2016 / 2 / 10 - 07:33
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

السويد 10‏/2/2016

نشر السيد نيجيرفان شيخ شامو على صفحة بحزاني نت و تحت عنوان ـ التصيّد بالمياه العكرة مهنة الصيادين الفاشلين ـ تطرق فيه الى جملة من الامور التي تخص الملف الايزيدي الشائك و الحسّاس جدا. في النادر جدا ان اعقب على مقالات الاخرين لكن بغرض الفائدة و القاء الضوء على ما يستوجب ذلك، نخرج عن القاعدة و كما هذه المرة لكي نعقّب على ما جاء في المقال ولمن لم يقراء المقال اتمنى الرجوع اليه قبل قراءة التعقيب لان في ذلك انصاف بحق المعقب عليه: http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?t=115637
من يتابعنا يعلم جيدا اننا نتحاشى الاسماء فيما نطرحه كلما كان ذلك ممكنا لكي لا نحمل موضوع الطرح ما لا يتحمله و لكي نبتعد عن شخصنة الامور فبعد كل هذا و ذاك فان ما يهمنا هي المواضيع و الاراء والرؤى لا الاشخاص بحد ذواتهم.
و عليه فانني لم و لن اقيّم اي ناشط او سياسي بالاسم بل اركز على القضايا بتجرد من الاسماء.
لم افهم يوما كيل الشتائم لاي كان و لا احبذ ان يحدث هذا على اية صلة بما ننشره و ارى مقابلة الراي بالراي و الحجة بالحجة هو الاسلوب الحضاري الوحيد الذي يجب ان يلتزم به الجميع.
و الان لا يهمني كثيرا ما ذكر في المقال فيما يخص مسالة الترشيح لجائزة نوبل و كل ما تعلق بالمسالة ... لانني و بكل بساطة لم اجد ان ما طرح بهذا الخصوص يستحق كل هذه الزوبعة الكلامية و الاعلامية لانني على اطلاع بحيثيات جائزة نوبل واليات عملها ...
يتسائل الاستاذ نيجيرفان عن سبب عدم استغلال الفتاة الايزيدية نادية مراد الفرصة التي اتيحت لها وبدعم من السيد شيخ شامو رئيس مركز لالش الثقافي، لزيارة رئاسات الاقليم الثلاثة بقوله: " ..... فان ابواب الرئاسات في اقليم كوردستان وباعلى مستوياتها كانت مفتوحة طوال اسبوعين من الشهر الماضي للقاء نادية بناءا على طلب منها عن طريق اهلها، علما ان اهل نادية والمقربين منها يدركون جيدا دعم والدي الشيخ شامو لها ولذويها جميعا قبل ان تظهر على مسرح الاحداث، وهنا اسال نادية والفريق المقرب منها لماذا لم يستغلوا هذه الفرصة كي يقفوا على حجم الدعم من قبل القيادة الكوردستانية؟ وما هو سر او سبب عدم استغلال هذه الفرصة؟ ......" انتهى الاقتباس.
حسنا ساحاول ان اجيبك على سؤالك بما نفهمه واستنادا على مسلسل الاحداث بعد ما حلت الكارثة على سنجار و كل ايزيدخان و بعد ان حلت الفاجعة بكل اهل كوجو و عائلة الفتاة المسكينة نادية مراد.... نعم هل يعقل ان فتاة منكوبة ترفض فرصة اللقاء باعلى مصادر القرار في كوردستانها لو انها رات في ذلك معنى ؟ هل تسائلت مالذي جناه اهل نادية و ايزيديتها من كل اللقائات الايزيدية و على اعلى مستوياتها بقيادات اربيل؟ الم يعد السيد مسعود البارزاني رئيس هرم السلطة في الاقليم منذ اليوم الاول لفاجعة سنجار بالتحقيق عن الامر و محاسبة المقصرين؟! الم يجدد هذا في اكثر من لقاء في بدايات الامر ؟ اين تلاشت كل تلك الوعود؟ هل سالتم ما سر رفع الشارع الايزيدي للفتاة الضحية لابشع جريمة انسانية اقترفت بحقها و بحق اهلها و شعبها، الى مقام التقديس؟ الاجابة بسيطة جدا ...الايزيدي بالعموم فهم الامر و ادرك خطورة الامر بعد راى الموت وجه لوجه و بعد ان اصبحت قضية بقائه على ارض ايزيدخان من عدمه مسالة وقت. في البداية رفع الايزيدي من تباكى عليهم في مسرحيات سياسية في غاية الدقة اخراجا و ادء، الى مقام الامراء ...ولكن رويدا رويدا اكتشف الايزيدي المسكين ان الزيارات المكوكية لعواصم العالم في مؤتمرات لا تحصى و لا تعد لم تكن في احسن الاحوال تنظر الى الجرح الايزيدي النازف الطاريء الا بعين مفتوحة و اخرى مغمضة ....هنا وهنا سقط الامراء بعد ان خذلوا البسطاء المنكوبين ... كانوا يقايضون الدم و الاعراض بالسلاح ...و لمن؟ و لماذا؟ و بعد ماذا؟ صحيح جدا ان الدواعش الانذال هم من نفذوا ابشع الجرائم بحق نادية و اهلها ...ولكن صحيح جدا ايضا هناك وعلى اقل تقدير نصف الحقيقة غيبت لصالح غايات سياسية و على حساب الدم و الوجود الايزيدي..... و عندما شاء القدر ان تكون نادية ذلك الوجه الذي يمثل كل عذابات شعبها تعبر عنها بكل صدق وبراءة الغير المتلوثين بلا اخلاقيات السياسة، وجد الايزيدي في نادية مراد صوته الحقيقي على منابر العواصم العالمية ... فهي لم تنادي بالتسليح السياسي بل تكلمت بلغة السلام هي لم تناور ولم تحرّف لان ما فيها كان يكفيها و زيادة، لتضع الضمير الاقليمي و العالمي امام مسؤولياته الاخلاقية وهي التي وضعت اسم الايزيدي على خارطة العالم ضحية و هوية .... لقد ادركت المسكينة نادية حقيقة في غاية الاهمية رغم بساطتها وهي اذا كان عشرات من الكوادر السياسية المحسوبة على المكون الايزيدي لدى احزاب السلطة و النفوذ في اقليم كوردستان لم تفلح في ايصال ما يتكلم به الشارع الايزيدي الى قياداتهم فانها حتما لن تفلح مع قيادات الاقليم بما هو مطلوب من هذه القيادات. هل كنت اربيل ستمنحها رتبة مقدم على غرار النقيبة خاتي؟
اما بخصوص من هم حول نادية في اسفارها وترحالها فحسب علمي، هم اناس و نشطاء عاديون وليسوا بسياسيين ولا هم يحزنون ... اناس دفعتهم غيرتهم و شعورهم بالمسؤولية الاخلاقية في ان لا تذهب كل هذه الدماء و هتك الاعراض دون سدى ...يتحملون في الغالب مصاريف سفرهم من مالهم الخاص وذلك على عكس الذين يتنعمون بنعمة السيد السخية.
لا تقلق استاذي الفاضل لن ينتقد احد لدية ادنى حد من القيم الانسانية نادية الجريئة التي عرّت المجرمين اكثر مما فعلها الكثيرون وتذكر ان القضية هي من اختارت نادية وليست هي من اختارتها...وذلك على عكس السياسيين المهنيين الذين اختاروا القضية طريقا الى الجاه والمال.
و الان وصلنا الى ما حقا دفعني الى هذا التعقيب وهو مسالة منح السفير السعودي في بغداد درع لالش على يد سياسيين بالنيابة عن الايزيديين ...! اذ يقول الاستاذ نيجيرفان شيخ شامو:
" ... ومن الغرابة بمكان ان يتم انتقاد الشيخ شامو لتسليمه شعار مركز لالش الى السفير السعودي في العراق بعد ان اكد سعادة السفير دعمه للحصول على فتوى من رجال دين سعوديين بالضد من جرائم داعش بحق الايزديين، بينما كانت الناجية نادية قد طلبت لقاء الملك السعودي ولم ينتقد احدا ذلك الطلب بل انتقدوا الرفض من قبل الجانب السعودي ....." انتهى الاقتباس.
هنا نرى ما يلزم لفرز الغث من السمين ...! هناك مثل يقول حدث العاقل بما لا يعقل فان صدقك فليس له عقل ....! هل حقا تتساوى مسالة طلب نادية مراد مقابلة العاهل السعودي بصفته خادم الحرمين علاوة على كونه رئيسا للدولة السعودية ، لتضع امامه مآساة اهلها اسوة بالملوك و الرؤساء الاخرين، و مسالة تكريم السفير السعودي بدرع لالش؟.... اين الخطاء في طلب ناديا هذا لكي ننتقدها؟؟؟ هل ساومت على اهلها بذلك! اما ان يكرم سفير السعودية باسم الايزيديين و من مركز ثقافي ...فهذه مسالة اخرى تثير ليس فقط الغرابة و الدهشة بل العديد من الاسئلة .... اين المنطق في" ارشاء" السفير السعودي بهذه المكرمة لتشجيعه على التاثير على بعض من شيوخ السعودية باستصدار فتاوي تصب في صالح الايزيديين البؤساء!!!! اين كان السفير السعودي و سعودية كلها منذ يوم الفاجعة؟ الا ترى فرقا شاسعا بين السعودية ملكا و سفيرا و بين دولة الكويت مثلا؟ ثم لماذا هذا الطريق الملتوي ...؟ الم يحل هذه الايام السيد مسعود البارزاني و بصفته رئيسا لاقليم كوردستان، ضيفا على السعودية و ملكها؟ فلماذا لم يطلب من صاحب القرار و القصاص في السعودية باستصدار هكذا فتوات؟ ام كان في مهمة اكبر بكثير من الايزيديين و همومهم؟
اغلب الظن ان هذا التكريم سيفهم من الشارع الايزيدي تملقا سياسيا لاربيل وهي اصلا في غنى عن هذا التملق و الدعم ...لان دور السعودية في الاقليم لم ولن يتاثر بهكذا مجاملات ايزيدية ليست في محلها وما كنت سانصح فاعليها ان يقدموا على هكذا غباء سياسي حرصا علىيهم و على امة ايزيدا.
ثم يمضي المقال: " .... والفت الاهتمام ايضا الى ان جائزة لالش 2014 ما زالت بدون صاحب، واؤكد هنا ان والدي الشيخ شامو كان قد ذكر اكثر من مرة انه في حال عودة نادية مراد الى كوردستان سيتم ترتيب ما يشبه الكرنفال وبحضور شخصيات حكومية وحزبية ورسمية لمنح هذه الجائزة السنوية لها....." انتهى الاقتباس
ياسلام ...نحن دخلنا عام 2016 و جائزة لالش لعام 2014 لم تمنح لاحد ومخطط لها ان تمنح للفتاة المسكينة نادية مراد ؟!اعتقد انه يقصد عام 2015 ، على اية حال لا يهم و لكن المهم انها ليست فكرة سديدة لسبب واكثر من سبب ... لو كنت في موقع النصيحة لنادية لاشرت عليها بالترفع عن هذه المكرمة التي ستؤذيها اكثر مما ينفعها .... اقترح ان تمنح الى شخصية ايزيدية مكافحة في المجال الثقافي ويا حبذا من خدم قضيته الايزيدية كورديا وما اكثرهم.
وفي الختام ليس كل من خالفنا الراي يتصيد بالضرورة في المياه العكرة ..... والتاريخ يفرز الصياد من الفريسة سواء كان في المياه او على اليابسة....

#وسام_جوهر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات