المسألة الطائفية وسوريا الجريحة.. خارج النص داخل الحدث

غسان المفلح

الحوار المتمدن-العدد: 1375 - 2005 / 11 / 11 - 11:08
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

رسالة عبد العزيز الخير في المصالحة والمسامحة بعد أربعة عشر عاما من الاعتقال :
اختلفت في السابق كثيرا مع عبد العزيز أثناء وجودي معه في السجن وبنفس التهمة , اختلفنا كرفاق وكسوريين ولكننا لم نختلف كأبناء طوائف , رغم السعار الذي تعيشه سوريا والذي يبدو لبعض المراقبين أنه نائم , وكنا أول من حذرنا من هذا الخطر منذ بداياته في أوائل السبعينيات قبل :أن تعلن بعض أجنحة الأخوان المسلمين حربها الطائفية على السلطة , كنا نرى أن السلطة ذات سمات طائفية بينة وواضحة , وكان الحلم بالحرية أكبر من متاهة الدخول في نقاش هذه المسألة العقدة في الوضع السوري , لأن النظام وقتها كان يبطش بنا ولايترك لنا مجالا للتنفس نتيجة للقمع والملاحقة والاعتقال ..وكم الأفواه ..الخ أقول رغم كل هذا يخرج عبد العزيز من سجنه ويدعو لمصالحة وسياسة لاثأرية .. وأظن أن السجناء السياسيين هم أكثر من يستشعر الخطر الطائفي غير النائم في سوريا .. ومع ذلك العسكر لايريدون المصالحة هذا بات الآن واضحا أكثر من أي وقت مضى , لهذا على المعارضة أن تقود المصالحة مع فعاليات الشعب السوري بكل طوائفه وأطيافه , وحتى يتم ذلك على المعارضة السورية أن تتصالح فيما بينها , بين النص الطائفي والنص المدني , بين الداخل والخارج بين البرنامج الديمقراطي وبين الحزبية الضيقة , بين المعارض والمواطن , لأن العسكر على ما يبدو قد حسموا أمرهم .. لن نصالح , وأخذوا بنصيحة كليب للزير سالم : لا تصالح .. وهذه الدعوات للمصالحة هي في جوهرها استشعارا وإحساسا .. بعمق الجرح السوري ـ طائفيا ـ والذي لم يعد من الوارد التعامل معه كما النعامة .. بل يجب على المعارضة السورية تقديم نموذجا حقيقيا لهذه المصالحة عبر تصالحها مع ذاتها ..بعيدا عن الحساسيات الطائفية والزعامية .. ومعزوفة الداخل والخارج ..إلى آخره من معزوفات ثنائيات المعارضة السورية .. وكأنها السمفونية الخالدة للسلطة ..لهذا من الصعب أن نتفهم جميعنا الدعوة للمصالحة من معتقل في لحظة خروجه من السجن .. ولكنها مقولة علينا تأسيسها ليس كتكتيكا سياسيا عارضا بل كاستراتيجية ثقافية وقيمية وسياسية ..
إعلان دمشق للتغيير الديمقراطي والهاجس الطائفي :
في غمرة الحدث اليومي لميليس ومرتبات هذا الحدث باتت سوريا تنوء تحت خطر : ليس هو فتنة نائمة كما يرى باحثنا برهان غليون بل فتنة مستيقظة , وخوف دائم وعسكر لايريدون لسوريا أن تبقى حية كريمة بدون وجودهم ..إنهم أقسموا اليمين على تدمير هذا الوطن الجميل ..ومعارضة أو قسم منها مصر على عدم الإحساس بالخطر , أو تناسيه , والتعامل معه وفق روحية اللحظة السياسية وموازين القوى التي تفرضها .. دون بذل الجهد من أجل مصالحة المواطن ـ بالمعنى القانوني والمدني للكلمة ـ مع المعارض , حيث هي بداية تؤسس لمصالحة اجتماعية حقيقية .. وهذا ما غفله إعلان دمشق .. ففيه الكثير من المعارضين ولكن ينقصه الكثير من المواطنيين ..!! وهنا المعضلة التي أدخلت عبر نص الإعلان .. وحيثيات بعض الإقصاءات لبعض القوى في الداخل والخارج .. المعارض هو الذي لم يسأل نفسه بعد هل أنا معارض كمواطن أم معارض كسلطة بديلة ..؟ معارض كمواطن قانوني بلا انتماءات ماقبل مواطنية وماقبل مدنية , أم معارض مدني سياسي ..؟ وهل أنا في أحاديثي الشفهية والداخلية قد نزعت من داخلي : هذا الصاعق الطائفي .. ؟
على المعارضة هذه تشكيل لجان للذهاب إلى الفاعلين المدنيين في كل الطوائف .. مع أجندة مدنية واضحة , لايتم اللعب فيها : دينيا ـ النص العقيدي الإسلامي في ديباجة إعلان دمشق ـ ولا طائفيا كما بينت ذلك المماحكات التي عقبت صدور إعلان دمشق .. إنها الفتنة المستيقظة وليس النائمة والتي يحاول باحثنا غليون طمأنتنا على نومها .. #1
وكي لانبقى في فراغ هذه الأسئلة :
إن العسكر هم الآن القوة التي بإمكانها حماية وحدة الدولة , وحماية أقلياتها وهي نفسها القوة التي يمكنها أن توصل البلد إلى الهاوية .. وبالتالي على المعارضة أن تقدم صيغة عملية كالتي قدمها المناضل رياض الترك : وبدل أن يتم مناقشتها من قبل قوى التجمع كصيغة عملية تم في الواقع الرد على أبوهشام أنه بذلك تجاوز رمزية السادة حسن عبد العظيم ورجاء الناصر ..الخ
دون ان يبينوا لنا أين تتعارض هذه المبادرة مع روحية إعلان دمشق ..؟ الم تحمل المبادرة اقتراحات تطمئن الأقليات الطائفية والدينية من خلال إشراف الجيش على المرحلة الانتقالية .. !!!
أليس بقاء الجيش متماسكا خلف عملية التغيير الديمقراطي : يشكل ضمانا لأبناء شعبنا من الطائفة العلوية من خطر أي انقسام , أو حرب داخلية ..؟ ولكن على فعاليات الجيش أن تقتنع أولا أنها بحمايتها لبرنامج ديمقراطي وانتقالي سلمي إنما تحمي الوطن وجميع أبناءه دون استثناء .. حتى لو أتت تنظيمات دينية عبر الانتخاب ..لن تخيف الوطن , ولدينا مثالا من التجربة التركية
في جوارنا : مثالا يحتذي .. وللحديث بقية ..
#1 ـ في مقالته : ـ لعنة الطائفية ـ جريدة الرأي العدد 47
غسان المفلح ـ كاتب سوري

#غسان_المفلح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات