البرزاني لم يدعو الى الاستفتاء ايمانا منه بالاستقلال

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 5028 - 2015 / 12 / 29 - 20:55
المحور: القضية الكردية
    

يا له من رجل فقير مغبون هذا الذي يلعب به كل من هب و دب، لا اقصد هنا البرزاني، بل المفهوم الذي يستغله لكسب عاطفة الناس و هو استقلال كوردستان، الذي اصبح كالرجل المريض يُراد علاجه و لكن يُراد المحيطين ان يوروثه بدلا من علاجه، و الاستقلال وهو الحجة له، ولكنه الهدف الحق لشعب كوردستان ، الذي يلعب به البرزاني قبل غيره اشر اللعب، و يستغله بكل ما يملك من القوة من اجل اهداف تضليلية، ليس الاستقلال الا وسيلة لتحقيقها او الفات نظر الشعب عن النقص الموجود و الظروف الخاصة التي تمر بها كوردستان نتيجة سذاجة قياداتها و فشلهم في ادارة الاقليم . لم يمر هذا الادعاء هذة المرة مرور الكرام، و بعد مرات متتالية من الادعاءات و اعلان هذا الهدف من قبل البرزاني حول قرب اعلان الاستقلال ، و تبين فيما بعد انه لم يقصده بل اراد به امرار ضائقة و مرحلة صعبة عليه و على حزبه .
اخيرا و من خلال اجتماع قيادة حزبه ادعى التحضر لاستفتاء من اجل اخذ راي الناس من لاعلان الاستقلال، نعم في اجتماع حزبه و و ليس مؤسسة رئاسة الاقليم او حكومته، وهو يعتبر نفسه رئيسا للاقليم حتى هذه اللحظة التي انتهت مدة رئاسته و نفد صلاحياته بشكل قاطع قانونيا و سياسيا .
هل من المعقول ان يصدقك الشعب الكوردستاني في ادعائاتك للاستقلال، و هم يعيدون الى الذاكرة تاريخك من الحرب الداخلية و مواقفك و سياساتك و استغلالك اية فرصة من اجل المصالح الشخصية و الحزبية، و ما فعلته من التبعية لهذه الدولة و تلك في صراعاتك، و ضربت المصالح العامة عرض الحائط . اليس من المعقول ان يشكون في كل كلامك في هذه المرحلة، و وصلت اقليم كرودستان الى المآزق التي لا يمكن ان يخرج منها بسلام . الم تحسب الفشل الذي حصل للسلطة الكوردستانية على نفسك وحزبك و سياساتك و صراعاتك الداخلية مع الاحزاب و قراراتك الانفرادية و التصاقك بكرسي الرئاسة رغما عن الناس .
اذن، من هذا نستخلص، ان من يدعي الشيء من اجل شيء اخر او لهدف اخر فهو لا يؤمن به اساسا، فان لم تؤمن بالهدف العام الرئيسي للشعب و تستغله من اجل هدف صغير خاص بك و بحزبك، اليس هذا ظلم بالشعب الكوردي قبل غيره، و اليس هذا دليل على عدم ايمانك به، و الاهداف الحقيقية لا تبينه الاقوال بل توضحه الافعال و العمل من اجل تحقيقه و الجدية في تحقيقه و التضحية من اجله، و ليس من اجل الربح و المجد لشخص او حزب . فهذا غير موجود لدى القيادة الكوردستانية و في مقدمتهم البرزاني . كل ما يفكرون و يصارعون من اجله اهداف وشعارات حزبية، و بها يريدون تحقيق مرامهم و اهدافهم و نواياهم الشخصية .
فلننسى ما كان عليه البرزاني و حزبه حتى مابعد الانتفاضة الكوردستانية من الحكم الذاتي لكوردستان و كيف فرضت الفدرالية عليه كهدف اخيرا دون ارادة ذاتية بل مجبرا نتيجة تغيير المعادلات الداخلية الكوردستانية و العراقية، و نضلل انفسنا و نقول انه صادق و يهدف الى تحقيق الاستقلال، و من اجل تسجيل مجد شخصي له ليس الا، و نفرض على انفسنا انه يؤمن به في هذه اللحظات و نخدع انفسنا بما نعرفه عنه، لكن؛ من يقيّم الواقع الكوردستاني من الازمات الكبيرة السياسية والاقتصادية و الاجتماعية و النفسية للشعب الكوردستاني التي يمر به، و الوضع الخارجي من التخبط الذي وقعت فيه المنطقة، والاقطاب التي انبثقت نتيجة الصراعات و الحروب المسلحة، و ما يمس كوردستان منها، و ما تريده المنطقة من التخطيط من قبل الجميع لتحديد ما يكون عليه مستقبله، و ما يقال عن تغيير خارطة الشرق الاوسط باشكال مختلفة، و لم نجد اي تمهيد او تجسيد لارضية مناسبة لاستقبال او بناء وضع يدفع الى تحقيق هذا الهدف المصيري، ان نصدقك . هل من المعقول في هذه اللحظات ان تطلب من حزبك العمل على استفتاء و كأن الاستفتاء لاعضاء حزبك فقط و لا يخص الشعب بشكل عام . و بهذه الشكوك و ما نحن موجودن فيه، انتم المتابعين فكروا في اداعاءات البرزاني، و من ثم احكموا على اقواله وافعاله ، و ليس من بعيد ايها المثقفين المتابعين للقضية الكوردية و انتم تغمضون عيونكم و تسمعون فقط دون معرفة ما وراء الاقوال . و ما نؤاخذه عليكم هو الحكم على الشعب الكوردستاني من افعال واقوال البرزاني التي يطلقها من اجل اهداف ليس في محلها . و ان كان من حق اقليم كوردستان الاستقلال، و له مقومات ذلك اكثر من الدول القديمة التي دفعتها الظروف الخاصة لبناء دولتهم في المنطقة والعالم، فلا يمكن ان تنتقدوا الشعب الكوردستاني و ميوله و اهدافه و تحرمون عليه هذا الهدف و كانه يغدر بكم . فليس من حقكم ان تفرضوا ارائكم و مواقفكم النابعة من العاطفة و ما توراثتموه من التاريخ ومن الافكار الضيقة الافق البعيدة عن الحق والانسانية، ان تحكموا به على الشعب الكوردي . فلا تاخذوا بما يقوله البرزاني و لا تلتزموا بالافكار القديمة المنتهية الصلاحية التي تتمسكون بها من القومية الشوفينية و انكار حقوق الاخر بالقول والفعل و الوقوف ضد الاهداف الحقة للشعوب . فاننا و من الدوافع الانسانية والحقوق العامة و ما نؤمن به و نلتزم به انسانيا، و من ما تعرضنا له من الغبن و الظلم، منذ انبثاق دول المنطقة التي توزع عليها الكورد، نعتقد بان الشعب الكوردستاني هو الوحيد الذي غدر به الاستعمار عندما بنى هذه الدول في المنطقة و لم ياخذ برايهم لاهداف جشعة خاصة به . ايها المثقفون لا تعودوا الى جلد اسلافكم كما تعاملوا بها مع كوردستان .. و نحن ايضا لا ننخدع بادعاءات تضليلية خداعة ليس ورائها الا اهداف ضيقة شخصية كانت ام حزبية . و لكن الهدف العام و ما يراه الشعب بان الاستقلال كحق لتقرير المصير و ما يؤمن به الشعب سيتحقق مهما طال الزمن، لانه لا يصح الا الصحيح في نهاية اي امر، مهما كانت وراء استمرارية الخطا من القوة الغادرة .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات