مجرمون أم ضحايا ؟

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 5006 - 2015 / 12 / 6 - 15:03
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

في "الأندلس" كان أجدادنا هم من مارس الاستعمار أو الاحتلال الاستيطاني نفسه الذي مارسه الرجل الأبيض في الأمريكيتين و فيما بعد ضحاياه اليهود في فلسطين .. لكن لسوء حظ أجدادنا الغزاة كان سكان البلاد الأصليين أقوى مناعة ضد أمراض الرجل الأبيض ( أمراض أجدادنا ) فلم ينقرضوا كما جرى لسكان البلاد الأصليين الآخرين .. عندما نجح الإسبان أخيرا في طرد الغزاة المحتلين ( أجدادنا ) , كان البديل الذي حل محلهم هو ملوك قشتالة "المحليين" , "الوطنيين" , "المدافعين عن الثقافة الوطنية" : الكاثوليكية .. تعرض أبناء الغزاة الباقون - الموريسكيين , للقمع و الملاحقة , أجبروا على اعتناق دين السكان الأصليين "المنتصرين" "المتحررين" و على تغيير دين أجدادهم الغزاة .. لكن الكاثوليكية لن تتوقف عند حدود شبه الجزيرة الإيبيرية التي غادرها أحفاد طارق بن زياد و موسى بن نصير بعد ثمانية قرون , سيحملها كولومبوس ثم كورتيز و آخرون , إلى ما وراء البحار , "ليفتحوا" بلادا و شعوبا , "ليخلصوها" , و يحملوا إليها "بشارة" الخلود و الخلاص و حتى "السلام" , كما فعل محتليهم من قبل معهم هم بالذات .. و كما فعل عمرو بن العاص و خالد بن الوليد و سعد بن أبي وقاص و موسى بن نصير من قبل , فعل هؤلاء أيضا : احتلوا و استعبدوا و سلبوا و هم "ينشرون دينهم" بين "الكفار" .. لا نعرف لأي درجة بالضبط كان هؤلاء يشعرون أنهم ما زالوا "ضحية" لغزاتهم السابقين أو ربما لضحاياهم الحاليين بينما كانوا يقتلون آلافا مؤلفة من الأزتيك و الأنكا و غيرهم , كما فعل يهود الأمس و مسلمي اليوم .. عندما بدأ انعتاق الفرس بعد هزيمة جيوش بني أمية في الزاب و انتصار بني العباس بسيوف أهل خراسان , و كجزء من عملية إحياء تراث هذا الشعب الذي تحرر أخيرا من مكانة الموالي الذليلة إلى مكانة رعايا السلطان أو الخليفة , مكانة العرب في دولة بني أمية , استعاد الفرس في جملة ما استعادوا استبداد كسرى كأحد رموز أيام "حريتهم" , إن لم يكن أيام "مجدهم" ... زعم اليابانيون ( رددوا مزاعم جنرالات و حاشية الإمبراطور ) أنهم كانوا يريدون تحرير قارة آسيا من هيمنة الرجل الأبيض الأوروبي - الأمريكي و لتحقيق ذلك استعبدوا كل شبوبها و سكانها تقريبا و حولوهم إلى عبيد أو موتى بالملايين , بكل ماتعنيه هذه الكلمات , لكي "يحرروهم" , و جاء عندها "الرجل الأبيض" مرة أخرى "ليحرر" هؤلاء العبيد من سيدهم المتوحش الهمجي , بعد هذا يصبح من الصعب جدا الإجابة على سؤال بسيط مثل : من حرر من , و من استعبد من ؟ .. من الذي "حرر" أوروبا من الوحش النازي ؟ ستالين أم روزفلت اللذين كانا يتسابقان لتقاسم "ما يحررونه" و وضعه تحت سيطرتهم ؟ .. أيضا تمييز المجرم من الضحية في هذا التاريخ المترع بالدماء و المجازر هو من الأشياء الصعبة جدا إن لم تكن المستحيلة , حتى في مجزرة فظيعة كهيروشيما و ناغازاكي أو تدمير دريسدن من قبل قاذفات الحلفاء على رؤوس أهلها , من كان الضحية و من الجلاد ؟ هل هم الطيارون الذين ينتمي بعضهم إلى شعوب قصف بعض أبناء دريسدن بيوتهم و شوارعهم في لندن و مانشستر و الذين كانوا يعتقدون أنهم بقتلهم مئات ألوف النساء و الأطفال و الشيوخ دون تمييز كانوا "يثأرون" لأهاليهم أو ربما لضحايا لا يعرفونها أم أنهم كانوا بقتل كل هذه الآلاف المؤلفة من البشر و تحويلهم إلى رماد أو إلى كتل من لحم و دم و عظم كانوا "يساهمون في تحرير" شعوب مستعبدة لتصبح تحت نفوذ سادتهم و جنرالاتهم و سياسييهم , أم أن سكان دريسدن و هيروشيما استحقوا مصيرهم لأن بعضا من أولادهم كانوا قد روعوا قارات بأكملها من قبل ... لسبب ما , لا يبدو أن هناك "شعوبا" , "قوميات" "طوائف" , "أديان" "أعراق" بريئة و أخرى مجرمة , بالفطرة , و لا بالتاريخ , هناك جماعات مضطهدة مؤقتا و من يضطهدها , يسعيان كلاهما إلى مثال أعلى يتمثل في قمع "الآخر" و استعباده و إبادته عند اللزوم أو فقط عندما يكون هذا ممكنا دون عقاب , و إلى نسخة قطيعية - تشبيحية من "الأنا" , دائما في سبيل نفس الهدف : السلطة و الذهب

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات