اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 108 (النواقص)

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4906 - 2015 / 8 / 24 - 01:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اعداد طبعة عربية للقرآن مع علامات الترقيم الحديثة
--------------------------------
أمام تقاعس المؤسسات الدينية والجامعية في الدول العربية والإسلامية
اعمل حاليا على اضافة جميع علامات الترقيم الحديثة (النقطة، الفاصلة، علامات الإستفهام، علامات التنصيص الخ)
فتكون هكذا طبعتى العربية للقرآن الوحيدة في العالم التي تتضمن هذه العلامات.
وطبعتي الحالية للقرآن لم تتضمن إلا قسما من علامات الترقيم مثل علامات النواقص والنقط التي تشير إلى نهاية الجملة.
وقد سألني احد القراء إن كنت سوف اعرض طبعتي لتلك المؤسسات للإعتماد
وكان ردي:
هل تريدني ان اعرض طبعتي العربية للقرآن لمؤسسات كسولة لا تريد ان تقوم بهذا العمل؟ ان لا يعجبهم عملي، ليقوموا به انفسهم.
وحقيقة الأمر ليس فقط الكسل هو الذي يمنع تلك المؤسسات من هذا العمل. فنشر القرآن مع علامات الترقيم سيظهر القرآن على حقيقته: كتاب مقطع الأوصال، خاصة اذا اضيفت علامات الجمل الإعتراضية - - والأقواس التي تشير إلى النواقص [...] وعلامات التنصيص «...». ولذلك هم يفضلوا نشر قرآن مزخرف بدلا من قرآن محقق تحقيقا علميا. واكبر دليل على ذلك ان المصاحف التي توزعها السعودية بالملايين وتصرف عليها الملايين من الدولارات لا تتضمن حتى ولا على فهارس بالمواضيع واسماء العلم. وهناك مشكلة اخرى. فنشر قرآن مع علامات الترقيم الحديثة يعني الإستغناء عن ملايين المصاحف الحالية التي يصعب قراءتها وفهمها. فهل تحرق؟ أم تجرش ويعاد استعمال الورق لغايات اخرى؟
.
اعطيكم هنا عشر آيات ناقصة اخرى مع تكميلها معتمدا خاصة على عدة تفاسير موجودة في هذا الموقع http://www.altafsir.com/. واركز هنا فقط على النواقص دون الأخطاء اللغوية الأخرى التي تتضمنها هذه الآيات. وانطلق في تحديدي للنواقص من تعريف البلاغة التي تعني ايصال المعنى للمخاطب دون ابهام والتباس. وكل خطاب لا يؤدي إلى هذه الغاية يعتبر معيبا. وهذه الأخطاء تعتمد على طبعتي العربية للقرآن المتوفرة ورقيا من أمازون http://goo.gl/EtrbqN أو مجانا من هنا http://goo.gl/a6t77b.
وأكرر بأن الهدف من مقالاتي عن اخطاء القرآن ليس اثبات أن القرآن كتاب بشري. فهذا امر مفروغ منه اصلا. اذ لا ينزل من السماء إلا المطر والنيازك وبراز الطيور، ومن يقول بعكس ذلك مكانه الطبيعي مصحة الأمراض العقلية. الهدف هو تدبر القرآن وفهمه على حقيقته وكيف تم تجميعه والتعامل معه بين خوف وغزل ونفاق وجهل.
.
آيات ناقصة في سورة المعارج
------------------
4- تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
5- فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
6- إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ [...] بَعِيدًا
الآية الأخيرة ناقصة وتكميلها
6- إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ [العذاب] بَعِيدًا
.
آيات ناقصة في سورة نوح
------------------
4- يَغْفِرْ لَكُمْ [...] مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
هذه الآية ناقصة وتكميلها
4- يَغْفِرْ لَكُمْ [ما سلف] مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
ولكن قد يكون حرف «من» حشوا. وقد فسرها التفسير الميسر: يصفح الله عن ذنوبكم ويغفر لكم، وفسرها المنتخب. يغفر الله لكم ذنوبكم.
.
آيات ناقصة في سورة الجن
------------------
18- [...] وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا [...] مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
هذه الآية ناقصة وتكميلها وفقا لإبن عاشور
18- [واوحي الي] أَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا [فيها] مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
.
21- قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا [...] وَلَا رَشَدًا
22- قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا [...]
23- [...] إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
الآية 21 ناقصة وتكميلها وفقا لابن عاشور
21- قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا [ولا نفعاً ولا ضلالاً] وَلَا رَشَدًا - لأن الضر يقابله النفع، والرشد يقابله الضلال
والآية 22 دخيلة لا علاقة لها بما سبقا وما لحقها
والآية 23 تكملة للآية 21، وهي ناقصة وتكميلها
23- [لا املك] إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
.
آيات ناقصة في سورة الفجر
------------------
21- كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
22- وَجَاءَ [...] رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
هذه الآية ناقصة وتكميلها وفقا للرازي (وهو معتزلي)
22- وَجَاءَ [امر] رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
.
آيات ناقصة في سورة الشمس
------------------
13- فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ [...] نَاقَةَ اللَّهِ [...] وَسُقْيَاهَا
هذه الآية ناقصة وتكميلها وفقا للسيوطي
13- فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ [ذروا] نَاقَةَ اللَّهِ [والزموا] سُقْيَاهَا
.
آيات ناقصة في سورة الليل
------------------
18- الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ [...] يَتَزَكَّى
هذه الآية ناقصة وتكميلها وفقا للجلالين
18- الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ [لـ] يَتَزَكَّى
.
آيات ناقصة في سورة الشرح
------------------
7- فَإِذَا فَرَغْتَ [...] فَانْصَبْ [...]
8- وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
ما معنى الآية الأولى؟ كملها الجلالين كما يلي:
7- فَإِذَا فَرَغْتَ [من الصلاة] فَانْصَبْ [في الدعاء]
بينما كملها الشعية كما يلي
7- فَإِذَا فَرَغْتَ [من نبوتك] فَانْصَبْ [خليفتك]
.
آيات ناقصة في سورة التين
------------------
7- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ [...] بِالدِّينِ
هذه الآية ناقصة وتكميلها
7- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ [تبيُّن الحق] بِالدِّينِ (وفقا لابن عاشور)
أو
7- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ [بيوم] الدِّينِ (اسوة بآيات اخرى: وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (74: 46)، الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (83: 11)، وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (70: 26)
.
آيات ناقصة في سورة العلق
------------------
6- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى
7- أَنْ رَآَهُ [...] اسْتَغْنَى
ما معنى الآية الأخيرة؟ هذه الىية ناقصة وتكميلها وفقا للمنتخب
7- أَنْ رَآَى [نفسه] اسْتَغْنَى
.
ابقي هذا المقال مفتوحا للتعليق، راجيا الإبتعاد عن السباب وعدم الخروج عن موضوعه.
.
د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
كتبي المجانية: http://goo.gl/lPdG9y
طبعتي العربية للقرآن: ورقيا من أمازون http://goo.gl/EtrbqN أو مجانا من هنا http://goo.gl/a6t77b
حلقاتي في برنامج البط الأسود https://goo.gl/AZoTfn
حلقتي حول ترجمة القرآن الآليات والمشاكل https://goo.gl/2B6DvM

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات