المثقفون والفكر الديني للارهاب المتاسلم

محمد فخري حسن

الحوار المتمدن-العدد: 4845 - 2015 / 6 / 22 - 13:58
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محمد فخري حسن
شكل الصراع بين الفكر التنيويري والأفكار الظلامية للتيارات المتاسلمة-ومازال- صفحات تراجيدية في مسيرة التاريخ العربي منذ مراحل تشكل الفكر الديني النظري خلال مرحلة الخلافة الأموية بعد احتكاك العرب المسلمين مع الأقوام الأخرى وبروز تحديات جديدة فرضها التطور الطبيعي للحياة وما يستجد من واقع ميداني يتعلق بتغيرات تمس حياة الناس من مشكلات ورغبات وطموحات وإرادات وأمنيات ...الخ تكون بحاجة إلى أجوبة جديدة تتناسب مع الجديد المعاصر ومتطلباته ....... حيث تنازع السيطرة على الساحة الفكرية والثقافية تياران (وان كانا من مرجعية واحدة أحيانا ) كل يحاول الإمساك بتلابيب الزمن واللحظة التاريخية فكان هناك تيار الاعتزال بذوره الأولى ) الذي وجد ان مصلحة الآمة تقتضي تحكيم العقل والإنصات إلى صوته وتحكيمه في مايستجد .... مقابل المدرسة السلفية الاخرى التي ذهبت الى التمسك الحرفي بالنصوص الدينية وبما تم الحكم به خلال البعثة النبوية ومرحلة الخلافة العربية الأولى زمن الراشدين متجاهلة التطورات التي فرضتها الحياة على واقع العرب والمسلمين نتيجة التوسع في الفتوحات والاحتكاك مع الأقوام الأخرى وما استجد من سلوكيات تبعا لذلك (رغم إن الخلفاء لم يكونوا في إدارتهم للدولة العربية الإسلامية مثلما ذهب السلفيون إليه ؟؟؟؟!!!!
لقد تعرض المفكرون والمثقفون الأحرار العرب والمسلمين إلى الاضطهاد والقمع الشديدين على أيدي هؤلاء المتاسلمون الإرهابيون من خلال استغلال العاطفة الدينية عند عامة الناس من خلال خطاب تضليلي ارتدادي قائم على أثارة الغرائز والعواطف مع لغة متشنجة تعتمد الصراخ والبكاء على الدين والملة والمذهب والخوف عليه من الانحراف والضياع ؟؟؟؟!! في الوقت الذي كان هؤلاء خلال فترات تاريخية طويلة في تحالف إجرامي نفعي ارتزاقي مع السلاطين والحكام الذين وضفوهم لاضطهاد الرعية مقابل مايغدقونه عليهم من أموال وعطايا . فكان من ضحاياهم غيلان الدمشقي والجعد بن درهم والجهم بن صفوان وعمر بن عبيد ومنصور الحلاج واضطهاد أعظم حركة فكرية عقلانية في التاريخ العربي إلا وهي فرقة المعتزلة .
وما زال المثقفون العرب والمسلمون المتنورون يتذكرون بأسى كبير ما حدث لفقيه قرطبة الإمام القاضي العلامة الأوحد ..أبو الوليد محمد بن احمد بن محمد بن احمد ابن رشد الذي أحرقت كتبه في الأندلس بسبب فتوى المتاسلمين بعد ان كفروا من نظر في كتب (القدماء) وحكموا على من اشتغل بها (ابن رشد) بالكفر بدعوى انهم خرقوا الإجماع ....... في الوقت الذي تلقفت كتبه الأوربيون وأسسوا على جانب كبير مما كتبه ابن رشد .
وفي العصر الحديث وجدت مع صعود حركة التنوير العربية في منتصف القرن التاسع عشر وعودة التغلغل السلفي إلى المراكز الدينية تحت حجج وأعذار واهية كما أسلفنا ..... حيث امتلئ التاريخ المعاصر بضحايا الإرهاب الفكري والثقافي ففي عام 1924تم تجريد الشيخ المصري الأزهري علي عبد الرازق من شهادته الأزهرية نتيجة لإصداره كتابه ( الإسلام وأصول الحكم ) وعانى بعدها من عزلة نفسية ومجتمعية نتيجة الضغوط التي تعرض لها وقضى بقية حياته في بؤس ومعاناة ....ومنع كتاب طه حسين في الشعر الجاهلي عام 1926وتم حرق الكتاب ...وشهدت الأمة العربية والإسلامية المجازر المروعة التي عاشتها الجزيرة العربية مع صعود عصابات الإخوان الوهابين وتحالفهم مع الاستخبارات البريطانية (الكافرة) ؟؟؟؟؟!!! وتأسيس ماسمي بالسعودية على جثث آلاف من أبناء الجزيرة العربية وخيرة أبنائها من الكتاب والمثقفين والقراء ومشايخ الصوفية وحرق مؤلفاتهم واغتيال المفكرين كما حدث مع الشهيد القومي العربي ناصر السعيد وتحول الجزيرة العربية إلى قاعدة صلبة للجهل والتجهيل تحت يافطة الدين وحراسته ؟؟؟؟؟؟ بينما قتل المفكر الفارسي احمد كسراوي أيضا نتيجة إحدى الفتاوى بحقه .....ومع تحالف الإخوان المتاسلمين في السودان مع نظام النميري كان الشهيد محمود محمد طه هو عربون (محبة) قدمه نميري للإخوان المتاسلمين نتيجة وقوفهم معه ضد القوى الوطنية والقومية السودانية الأخرى ..... بينما كان لبنان العربي قلعة التنوير مسرحا لتصفية المفكر والباحث في الفلسفة العربية الإسلامية حسين مروة وهو شيخ كبير طريح الفراش في بيته وقد بلغ الثمانين من العمر حيث أجلسوه وأطلقوا عليه رصاصة من الخلف وثبت لاحقا إنها حركة دينية متطرفة قامت بهذه الجريمة
ومازالت قضية الدكتور صادق جلال العظم نتيجة كتابه – نقد الفكر الديني – الممنوع من دخول أكثر الأقطار العربية – وفتاوى التكفير تلاحقه – حيث حومك وسجن لفترة قصيرة بسببه مثار جدل بين التنويريين والمتاسلمين .
بينما شهدت مصر العروبة جريمة بشعة بحق المفكر العربي التنويري فرج فودة عام 1992 بناء على فتوى صدرت مع الأزهر التي أعلنت في بيان لها انه علماني كافر ...؟؟؟؟!! حيث قتله بائع سمك .... الذي سئل في المحكمة لماذا قتلت فودة ...أجاب لأنه كافر ....سأله القاضي كيف عرفت ؟ هل قرأت شيئا مما كتبه ..؟؟؟ أجاب القاتل لا ..... سأله القاضي لماذا ..... أجابه القاتل لأنني أمي لا اقرأ ولا اكتب .... (معرفش ااره)............... بينما كان عام 1994هو الذي شهد طعن نجيب محفوظ الكاتب العربي الوحيد لحد الآن الفائز بجائزة نوبل أيضا تحت يافطة التكفير من قبل شيخ متاسلم اسمه عمر عبد الرحمن والذ ي قد قال (لو نفذ قتل نجيب محفوظ في أولاد حارتنا وهي رواية لمحفوظ- لتأدب سلمان رشدي ) وتقدم عدد من شيوخ التاسلم والإرهاب في الكويت بدعوى قضائية ضد المثقف العربي الكويتي احمد البغدادي نتيجة ما نشره في كتابه الرائع – تجديد الفكر الديني – حيث سجن عام 1999وفي دعوى مماثلة طلب أيضا سجن الأديبتان ليلى العثمان وعالية شعيب .
وفي عام 2002طابت إحدى المحاكم النيجيرية بقتل ليسوما دانيال بسبب تنظيم مسابقة ملكة الجمال .....وفي نفس العام أصدرت إحدى محاكم إيران حكما بإعدام المفكر هاشم أغا جاري جرى تخفيفه إلى السجن بعد ذلك .....بينما شهدت المحاكم المصرية قضية كبرى هي رفع دعوى ضد الأستاذ في جامعة القاهرة – قسم اللغة العربية نصر حامد أبو زيد بتفريقه عن زوجته الدكتورة سلوى وقد أصدرت المحكمة قرارا بذلك ورفضت الزوجة الامتثال له لإيمانها بان الحكم كان سياسيا ....والذي هرب بعدها نصر وزوجته إلى هولندا ليبقى فيها عدة سنوات لاجئا هاربا قبل ان يتم اغتياله في اندنوسيا بغاز غامض ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم يخفي احد شيوخ التاسلم الإرهابي فرحته بمقتل أبو زيد بحجة إن ذلك كان عقابا ألاهيا ؟؟؟؟؟ وسجن الكاتب احمد صبحي منصور وهرب إلى الولايات المتحدة الأميركية بعد فصله من الأزهر ...... بينما كان القضاء المسيس زمن مبارك السيف المسلط على رقاب المبدعين في مصر حيث رفعت قضايا ضد يوسف شاهين واحمد معطي حجازي وعاطف العراقي ومكرم محمد احمد ....بينما كان السجن نصيب صلاح الدين محسن ثلاث سنوات نتيجة صدور كتابه – ارتعاشات تنويرية –وكذلك ثلاث سنوات ايضا لعلاء حامد بسبب روايته مسافة في عقل رجل ..وعادت نفس اللعبة لتفريق الكاتبة المعروفة نوال السعداوي عن زوجها الدكتور شريف حتاته لكنها فشلت هذه المرة .....بينما انسحب الكاتب الناقد سيد القمني من الساحة وامتنع عن الكتابة نتيجة تهديد وصله بالانترنيت .
ولقد اتهمت النيابة العامة في إحدى محاكم الخرطوم يوم الاربعاء 4-5-2005الصخفي السوداني محمد طه محمد احمد بالتطاول على النبي محمد (ص) وطالبت بانزال عقوبة الإعدام به وفق ما علم من مصادر قضائية .وقال مصدر قضائي ان النيابة العامة استندت في اتهامها الى مقال (الصحافي) نشر في صحيفة الوفاق يتطاول على النبي محمد (ص) ويثير الشكوك حول نسبه .....وأوضح عضو في النيابة العامة موسى محمد علي ان المقال يعتبر انتهاكا للقانون الجنائي الذي يعاقب على تحقير الدين والمعتقدات .
إن هذا الاستعراض المؤسف لحال المثقفين في ضل الصعود لفتاوى التكفير والتحريم المتسلفة من قبل جماعات دينية مرتبطة بالرأسمال العالمي في الوول ستريت ومصارف الغرب الذي تصفه بالكافر وتمارس معه تحالفا استراتيجيا منذ عقود يصب في صالح المشروع الصهيوني والغربي الساعي إلى الهيمنة على مقدرات العرب والمسلمين بواجهة دينية- فقهية كان لها رجال السلفية خير عون لهم في وقف التجديد والتطور في امتنا من خلال ما ذكرناه وهو يسير مما جرى ويجير للثقافة والمثقفين التنويريين .....

#محمد_فخري_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات