غزة تنتحر لأجل عموم النضال الفلسطيني

عماد صلاح الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4823 - 2015 / 5 / 31 - 15:31
المحور: القضية الفلسطينية
    

غزة تنتحر لأجل عموم النضال الفلسطيني
عماد صلاح الدين
نعم، غزة قدمت ولا تزال تقدم مشهدا نضاليا متكاملا في المقاومة والصمود، بشكل فوق رائع، ربما لم تشهده التجربة التاريخية المعاصرة شرقا وغربا، على صعيد مقاومات أو حروب بين دول.
فارقية المشهد في جانب الروعة هذا، يكمن في ثلاثة جوانب:

1- نوع السلاح الذي تقدمه المقاومة في ساح المعارك مع إسرائيل بين كل عدوان وعدوان آخر على غزة وخلال فارق قصير زمنيا بينهما.
2- حجم السلاح والعتاد الذي تجهزه المقاومة ومساحة نشره في القطاع.
3- مساحة ونوع الفارق الايجابي عن كل معركة تمضي، بشكل يشكل أضعافا في العتاد والتكتيك وحتى في الرؤيا الشاملة، داخلا في ذلك قوة الصمود وتطوره، وتفتق أذهان رجال المقاومة عن كل جديد ومتابعته، حتى صارت مدد المواجهات المعركية مع إسرائيل تطول لخمسين يوما أو يزيد.
ولا اعرف في سياق هذه المضاعفية المقاومة؛ انجازا وتوليدا وصمودا في كل مرحلة واستهداف للقطاع، كم سيكون المدى الزمني القادم لأي معركة قادمة مع إسرائيل، فهل ستصل إلى مئة يوم مثلا؟
على رغم كل هذا المشهد العظيم للمقاومة الفلسطينية في غزة، إلا أن غزة تبقى مدينة من المدن الفلسطينية، تقع على شريط ساحلي ضيق ومكشوف من النواحي العسكرية والأمنية والإستراتيجية، رغم جهود المقاومة الخلاقة في التعويض وتحويل المأساة إلى إبداع مذهل. والمعنى أن هناك حدودا لأي طاقة إنسانية في إطار الزمان والمكان، وفي سياق المعطى المتعين؛ في المساحة والسكان وطبيعة الجغرافيا وماهية الحدود وعلاقات الجوار وطبيعتها والموارد والحصار والإغلاق والاستهداف، وغيرها كثير.
وهنا تأتي ضرورة توسيع النضال والمقاومة الفلسطينية في المدن الفلسطينية الأخرى، حتى ولو كانت مقاومة شعبية سلمية، كما تنادي بذلك السلطة الفلسطينية في رام الله، لكن بشرط:
1- أن تكون هذه المقاومة الشعبية السلمية حقيقية وواسعة، وان تخضع للمعايير العلمية والعرفية المتعارف عليها عالميا، وفي سياق من التجارب التاريخية في هذا الخصوص. ولا ينبغي أن تخضع مواصفات ومعايير هذه المقاومة الشعبية لطبيعة العلاقة المعروفة بين السلطة الفلسطينية وإسرائيل، في إطار من المفاوضات الحاكمة عمليا سواء انقطعت أم لم تنقطع، والدليل استمرار التنسيق الأمني بموجب الملاحق الأمنية لاتفاقات أوسلو في كل الأحوال.
2- لا بد من إعادة صياغة وعي الناس ومداركهم الجمعية على أسس أخلاقية وثقافية وطنية؛ في الاجتماع والمعيشة والعطاء والتعاون والتكافل، وحتى التقشف بسبب الخصوصية الفلسطينية الواقعة تحت الاحتلال.
3- ينبغي التركيز مثلا في الضفة الغربية على مواجهة بل ومحاربة العقلية الاستهلاكية السائدة منذ سنوات، والتي تغذيها في الأساس التسهيلات البنكية والمؤسسات القرضية الربوية المنتشرة كالجراد، جنبا إلى جنب مع مساءلة الجهات الرسمية عن السبب في تضخيم أسعار السلع والمواد الأساسية للناس، ورفع قيمة الرسوم والضرائب بشكل جنوني، علما أن مداخيل الناس المالية في حالة ركود دون أي تزحزح ايجابي.
4- كما ينبغي جعل مقاطعة البضائع الإسرائيلية عملا منهجيا وليس موسميا، وتعميم ذلك في سياق من الحالة الثقافية المقاومة للاحتلال والاستيطان الإسرائيلي.
5- وينبغي إعادة هيكلة لقطاعات العمل الفلسطيني الرسمي والخاص، للاتجاه نحو سياسة الإنتاج الحقيقي حتى ولو كان الأمر على مستوى الزراعات والمشاريع الاقتصادية الصغيرة.
وكل ذلك يجب أن يقع في إطار من التوجه العام القائم على مفاهيم اجتماعية واقتصادية وطنية، يقل فيها اعتماد العمالة الفلسطينية على قطاع الخدمة في إسرائيل، ويزداد التوجه للعمل في قطاعات الإنتاجية الفلسطينية الصغيرة والمتوسطة، ومن ثم لتكون هناك إمكانية معقولة لعدم إغراق السوق الفلسطينية بالبضائع الإسرائيلية.
يتم الحديث كثيرا عن ضرورة تعديل اتفاقيات باريس الاقتصادية كلحق لاتفاق أوسلو عام 1994، ولكن يبدو أن المسألة ليست مسألة تعديلات، بل هي خطوات باتت ضرورية في الممارسة والتنفيذ نحو اقتصاد وطني فلسطيني أكثر صمودا ومقاومة.
مشكلة أن يستمر هذا الصمت وعدم الحراك، لا على صعيد حراك شعبي سلمي حقيقي، ولا على صعيد صوغ مفاهيم اجتماعية واقتصادية تناسب وضعنا كفلسطينيين واقعين تحت احتلال استيطاني، لان هذا يعني أمرين:
1- الاستمرار قدما في نزع عافية أي معطيات وطنية في الضفة الغربية، في مقابل سيطرة إسرائيل على الجزء الأعظم من أراضيها وحشر الناس في معازل لا تواصل بينها.
2- جعل غزة تتحمل عبأ النضال الوطني الفلسطيني وحيدة، دون أي مشاركة حقيقية من عموم الفلسطينيين في كافة قرى وبلدات ومدن الضفة الغربية.

فلا تجعلوا غزة وحيدة في الميدان تنتحر، لأجل عموم النضال الفلسطيني، في التحرر والعودة وتقرير المصير.

#عماد_صلاح_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات