اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 94 (النواقص)

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4795 - 2015 / 5 / 3 - 12:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هرتلات الدكتور عدنان ابراهيم
------------
استمعت هذا الصباح إلى خطبة الدكتور عدنان ابراهيم المعنونة "القرآن يتحدى" http://goo.gl/DztHVu والتي انتقد في جزء قصير منها من يقول بأن في القرآن اخطاء لغوية (بداية من الدقيقة 28) مرددا ما نقرأه في تعليقات على مقالاتي حول هذه الأخطاء. والغريب في الأمر ترديده مقولة ان القرآن كتاب فصيح وبليغ. صحيح أن هناك عبارات فصيحة وبليغة في القرآن. والخطأ الذي وقع فيه الدكتور عدنان ابراهيم يكمن في التعميم. فبجانب عبارات فصيحة وبليغة هناك الكثير من العبارت المبهمة التي تشبه الأحاجي (انظر ما نلقته عن معروف الرصافي http://goo.gl/mH4zMe). وهذا الأمر يبين ان مؤلف القرآن كان مصابا بمرض إضطراب اللغة المعروف عند علماء النفس، أو أن القرآن تعرض لعملية تجميع غير سليمة افقدته بعد اجزائه وقطعت اوصاله، أو أن القرآن من مصادر مختلفة ومتفاوتة تم لصقها ببعضها البعض.
ويكفي هنا مقارنة الترجمات الإنكليزية في الموقع http://goo.gl/mzLmmF أو الترجمات الفرنسية في الموقع http://goo.gl/QEtFDP، ناهيك عن كتب التفاسير في الموقع http://goo.gl/A9GgRh، لترى الإبهام الذي اتكلم عنه. فإذا كان النص الأصلي واضحا، وضحت معانيه وترجماته، بينما اذا كان مبهما، تعددت معانيه وترجماته إلى درجة التناقض، وهو الغاء لإدعاء أن القرآن كتاب بليغ. فالبلاغة تعني ايصال المعنى للمخاطب دون ابهام والتباس. ويمكن في هذا المجال اعتبار 20% من القرآن مبهم، على اقل تقدير.
وكرس الدكتور عدنان ابراهيم جزءا كبيرا من خطبته (بداية من الدقيقة 36) إلى موضوع الإعجاز العددي في القرآن.... وهو مجرد هلوسة معاتيه (انظر في هذا الخصوص مقالي "هوس الاعجاز الحسابي والعلمي والغيبي عند المسلمين" http://goo.gl/Il4GrK).
وخطبة صاحبنا في الوضوعين مرتكزة على معتقد غبي مفاده أن القرآن من عند الله. مع العلم انه لا ينزل من السماء إلا المطر والنيازك وبراز الطيور. ومن يعتقد غير ذلك مكانه الطبيعي مصحة الأمراض العقلية.
والإعتقاد بأن القرآن كتابا منزلا هو السبب الرئيسي وراء ما تعانيه امتنا العربية والإسلامية من قتل وشلالات دماء ودمار. فإن انت اعتقدت ان القرآن كلام الله، فسوف تسعى إلى تطبيقه، بما فيه من غث وسمين، دون اعمال العقل. بينما اذا اعتبرته كتابا مثل كتاب ألف ليلة وليلة، فلن ترتكز عليه لإقتراف الجرائم التي نراها اليوم.

الهدف من عرض هذه الأخطاء
-------------------
الهدف من عرض أخطاء القرآن ليس اثبات أنه صنع بشري وليس من كلام الله، لأن هذا امر مفروغ منه. والقرآن بالذات ليس كتابا، بل كشكولا مقطع الأوصال من تأليف حاخام يهودي مسطول، كما بينت في مقالي http://goo.gl/kzgCpQ. الهدف من عرض هذه الأخطاء هو فهم القرآن على حقيقته وتدبره بعيدا عن خرافات وتخريفات رجال الدين وأساتذة الجامعات المسلمين المخبلين، أو المغيبين بسبب غسيل المخ، او الخائفين من قول الحقيقة. ومن يهمه كل أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية، يمكنه الرجوع إلى طبعتي العربية للقرآن (ورقيا من أمازون http://goo.gl/EtrbqN أو مجانا من هنا http://goo.gl/a6t77b). وهذه الأخطاء تزيد عن 2500 خطأ.

اعطيكم هنا عشر آيات ناقصة اخرى مع تكميلها معتمدا خاصة على عدة تفاسير موجودة في هذه الموقع http://www.altafsir.com/. واركز هنا فقط على النواقص دون الأخطاء اللغوية الأخرى التي تتضمنها هذه الآيات. وانطلق في تحديدي للنواقص من تعريف البلاغة التي تعني ايصال المعنى للمخاطب دون ابهام والتباس. وكل خطاب لا يؤدي إلى هذه الغاية يعتبر معيبا. وارجو المعلقين الإبتعاد عن الشتائم والإلتزام بمبدأ الرأي والرأي الأخر.

آيات ناقصة في سورة الصافات وتكميلها
======================
6- إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ
7- [...] وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ
الأية الأخيرة ناقصة وتكميلها
7- [وحفظناها] وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ

62- أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ [...] شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
62- أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ [مكان] شَجَرَةُ الزَّقُّومِ

100- رَبِّ هَبْ لِي [...] مِنَ الصَّالِحِينَ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
100- رَبِّ هَبْ لِي [ولدا] مِنَ الصَّالِحِينَ

164- وَمَا مِنَّا [...] إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
164- وَمَا مِنَّا [أحد] إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ

آيات ناقصة في سورة ص وتكميلها
======================
22- إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ [...] خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
22- إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ [نحن] خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ

24- قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ [...] إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
24- قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ [ليضمها] إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ

31- إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ
32- فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ [...] بِالْحِجَابِ
الأية الأخيرة ناقصة وتكميلها
32- فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ [الشمس] بِالْحِجَابِ

33- رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا [...] بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
33- رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا [بالسيف] بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ

42- ارْكُضْ بِرِجْلِكَ [...] هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
42- ارْكُضْ بِرِجْلِكَ [الأرض] هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ

43- وَوَهَبْنَا لَهُ [...] أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ
هذه الأية ناقصة وتكميلها
43- وَوَهَبْنَا لَهُ [...] أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات