إسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ -مِحنَةُ أجيال-3

بولس اسحق

الحوار المتمدن-العدد: 4786 - 2015 / 4 / 24 - 22:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

استكمالا لما سبق حول المقصود بكلمة الذكر...
4-الانبياء:
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ "بَعْدِ الذِّكْرِ" أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴿-;- 105﴾-;-
المفروض والواضح لكل لبيب هنا تاريخيا ان كلمة كتبنا في الزبور(مزامير داؤود) من بعد الذكر ان يكون الذكر حسب السياق هو التوراة، لان التوراة قبل الزبور وهذا لا جدال فيه. ولكن هذا الامر لم يهن على مفسري الاسلام للاعتراف بذلك، فقدموا مفاهيم هي قمة المسخره والتدليس والضحك على الذقون، لانه واضح جدا ان الزبور جاء بعد التوراة، ولنقرا البعض منها ..
الجلالين والقرطبي:
ولقد كتبنا في الزبور بمعنى الكتاب اي كتب الله المنزلة من بعد الذكر بمعنى ام الكتاب الذي عند الله(اي اللوح المحفوظ). وفعلا شر البلية ما يضحك فالسادة جعلوا اللوح المحفوظ مباشرة قبل الزبور وتناسوا التوراة او على الاقل صحف ابراهيم كما يدعون!! والحقيقة كان هذا التفسير مفاجأة بالنسبة لي او ربما لنا جميعا، لانني كنت اعتقد من كثرة صراخ ونعيق شيوخ الاسلام الذي يصن الاذان ليل نهار، ان اللوح المحفوظ يحتوي على القران فقط، وسبب اعتقادي هذا ان الذكر هو القران كما يقولون، واللوح المحفوظ من التفاسير اعلاه يطلق عليه ايضا الذكر، ولا ذكر الا القران كما تعودنا على سماعة منذ اجيال ، وعليه فاللوح المحفوظ لزاما ان يكون القران، ولكن الان اتضح ان كل الكتب هي في اللوح المحفوظ استنادا لاقوال السادة المفسرين اعلاه. اي ان اللوح المحفوظ يحتوي على كل شئ، وربما مقالتي هذه ايضا مدرجة ومكتوية هناك!!!
الطبري:
اختلف اهل التأويل في المعنى(مساله عاديه جدا، واذا لم يختلفوا فان في الامر شك) بالزبور والذكر في هذا الموضع، فقال بعضهم: عنى بالزبور كتب الانبياء كلهم التي انزلها الله عليهم، وعنى بالذكر: ام الكتاب الذي عنده في السماء.(ومن هذا التفسير يتضح ان الزبور هو الموسوعة الالهيه وليس كتاب داؤود فقط).وهنا ايضا يتضح ان الذكر ليس هو القران، لان الذكر هنا هو سجل او ارشيف لكل ما عمله وسيعمله الانسان، الحيوان، الملاك، الجن، الشيطان او اي كائن، وكذلك يحتوي على ما كان وسيكون، وحتى اعمال الشيطان مكتوبه بانه سيغري فلان ويُخضع الناس له، وحتى خداعه لادم وحواء مكتوب، وكان لا بد للشيطان المسكين ان يخدع ادم وحواء لان اله القران هو الذي كتب هذا في اللوح المحفوظ، وكان امر اله القران مقضيا، اي مفروضا على الشيطان منذ الازل ولا مناص للشيطان من تنفيذ امر اله القران!!!
ومن الذين قالوا هذا الكلام اي ام الكتاب: 1-سعيد بن جبير 2-مجاهد، 3-ابن زيد. ولكن قال اخرون: بل عنى بالزبور: الكتب التي انزلها الله على الانبياء من بعد موسى، وبالذكر: التوراة، ومن الذين قالوا هذا: 1-ابن عباس(حبر الامة)، 2-الضحاك.
نلاحظ من هذين التفسيرين ان هناك اختلاف بين الذكر والزبور، ناس تقول ان الزبور هو كل الكتب، وناس قالوا ان الزبور هو ما كتب بعد موسى اي التوراة، وناس قالت ان الذكر هو ام الكتاب وناس قالوا: بل عنى بالزبور، زبور داؤود، وبالذكر توراة موسى. ومن الذين قالوا بهذا: 1-الشعبي، 2-عامر.
اي انهم مختلفون في كل شئ، مختلفون في امور جوهرية، ونصيحتي لهم هي: فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.
وسؤالي هو..اين محمد بن عبد الله من كل هذه الاختلافات، فأبن عباس كما هو معروف فانه من الصحابة وعاصر فترة حياة رسول الاسلام، فاين تفسير محمد للقران بدلا من هذه المتاهة التي تاه بها المفسرين!!! ولكن لا يمكننا ان ننسى ان رسول الاسلام نفسه كان تائها، والدليل: عندما كانت تقرأ الايه امامة باشكال مختلفة، فكان رسول الاسلام يقول لكل واحد..."هكـــــــــذا نزلـت"..وقال ان القران نزل على سبعة احرف، مات رسول الاسلام ولم يفهم المسلمون ما معنى السبعة احرف لحد الان!!
فاذا كان المسلمون الكبار من المفسرين تائهين في دوامه فمرة الذكر هو التوراة، الذكر هو ام الكتاب، الذكر هو كل ما كتب من قبل الانبياء، الذكر هو الزبور، فاذا كان كل هذا يحصل للمفسرين الكبار!1 فما بال المسلم المسكين؟؟
العجيب من شيوخ اليوم، ان المفسر الاول للقران والذي ياخذون منه التفاسير كان متفقا نوعا ما مع القران،ومع ذلك يصر الشيخ او الداعيه العصري على ان الذكر هو القران والقران فقط!! ومن هنا الا يمكننا ان نستنتج ان الشيخ او الداعية هم الذين يزورون ويحرفون ويكذبون ويدلسون في العقيدة الاسلامية!!!ويبقى السؤال ..لماذا؟؟؟؟
قدمنا لحد الان اربعة قرائن من القران تثبت ان الذكر ليس هو فقط القران!! بل ان القران غير مشمول في ثلاث منها
وللمفاجاة اختار محمد أن يغير اللوح المحفوظ (أم الكتاب) فأخبر في قرآنه:
يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ
ثم أوضح للصحابة إن الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات بقين من الليل ، يفتح الذكر (أي اللوح المحفوظ) في الساعة الأولى لم يره أحد غيره ، فيمحو ما شاء ويثبت ما شاء .
الراوي: أبو الدرداء المحدث: ابن خزيمة – المصدر: التوحيد – الصفحة أو الرقم: 323/1
خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح].
اي ان اله الاسلام يفتح الذكر خفيه(ولا اعلم لماذا خفيه، فهل اله القران هو الاخر يخاف من اصحاب استراق السمع ام ماذا؟؟) ويمسح ويعدل ويثبت ما يراه مناسبا!! أليسَ هذا الها غريبا بحيث يمسح ويثبت ما يريد!! والسؤال هو:ما فائدة الذكر اي اللوح المحفوظ واي لوح محفوظ نستطيع ان نطلق عليه اذا كان اصلا الشطب والاضافه جائزين فيه؟؟ واذا كان اله القران يشطب ويمحو ويثبت، الا يدل هذا على ان اله القران غير ثابت على اي قرار يتخذه ومن الممكن ان ينسخه في اية لحظة، وهذا فعلا ما يحصل، وفي قران ابن آمنه شواهد عديدة على ذلك واطلق عليه كلمة نسخت!!!.. مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{ البقرة: 106}..فهو ايضا ينسى، يعني اله غريب، فهو يمسح وينسخ ويبدل وينسى كلامه!! ولماذا يمسح اله القران!! فهل مثلا يتفاجئ باحداث لم يكن يتوقها او عكس ما كان يتوقع فيمسح القديم ويثبت الحدث الجديد الذي كان غير متوقعا من قبله!! ام ان اله القران وهو يتصفح الذكر يكتشف انه كان على خطا في حادثه معينه فيضطر لمسحها !! وخير شاهد على ذلك:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ-;- إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ-;- وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ(65) الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ-;- فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ-;- وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ-;- وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ(66) ..الانفال.
واخيرا: ألم يكن من الأوقع انتساب القدرة إلى الحفظ لا النسيان ؟
ألم يكن من الأفضل لكي يثبت رب الإسلام قدرته، أن يأت بالأفضل من المرة الاولى فلا يحتاج إلى أن يمحو آية ليأت بخير وأفضل منها ؟ ولكنها الاسطورة عندما تحكم قبضتها ،
تابعونا في الجزء الاخير من هذة السلسلة عن.. إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ!!..تحياتي.

#بولس_اسحق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات