شاهينيات (10) سليمان يبني بيتين اسطوريين له وللرب يهوه !

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4782 - 2015 / 4 / 19 - 09:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شاهينيات (10) سليمان يبني بيتين اسطوريين له وللرب يهوه !
(1049) ملكة سبأ وفرعون مصر وملك صور يصبحون من أنصاره.
سفر الملوك الأول الأصحاح السادس
السؤال الذي يتبادر إلى الذهن مع يهوه ، هو أنه يقول أنه خلق الكون بما فيه في ستة أيام وهو يقود الجيوش وينصر شعبه حين يشاء ويشق البحر ويقلب عالي المدن أسفلها حين يشاء ويغرق البشريةبطوفان حين يشاء ، ورغم ذلك نجد أنه في أحيان كثيرة لا يعرف أبسط الأشياء ولا يستطيع بناء بيت له ، وحتى التابوت المزعوم في حاجة لمن يصنعه له .فقد أمضى سليمان سبع سنوات في بناء بيت له ، سخر له مئات الآلاف من البشر في نقل خشب الأرز من لبنان وبناء البيت .
1 وكان في سنة الأربع مئة والثمانين لخروج بني إسرائيل من أرض مصر، في السنة الرابعة لملك سليمان على إسرائيل، في شهر زيو وهو الشهر الثاني، أنه بنى البيت للرب
2 والبيت الذي بناه الملك سليمان للرب طوله ستون ذراعا، وعرضه عشرون ذراعا، وسمكه ثلاثون ذراعا
3 والرواق قدام هيكل البيت طوله عشرون ذراعا حسب عرض البيت، وعرضه عشر أذرع قدام البيت
4 وعمل للبيت كوى مسقوفة مشبكة
5 وبنى مع حائط البيت طباقا حواليه مع حيطان البيت حول الهيكل والمحراب، وعمل غرفات في مستديرها
9 فبنى البيت وأكمله، وسقف البيت بألواح وجوائز من الأرز
11 وكان كلام الرب إلى سليمان قائلا
12 هذا البيت الذي أنت بانيه، إن سلكت في فرائضي وعملت أحكامي وحفظت كل وصاياي للسلوك بها، فإني أقيم معك كلامي الذي تكلمت به إلى داود أبيك
لم يعد يهوة يتطرق إلى وعوده لإبراهيم وإسحق ويعقوب . إذ يبدو أنها نفذت باحتلال أرض العسل واللبن وانتهى الامر . الآن الوعود كلها أصبحت لداود .
13 وأسكن في وسط بني إسرائيل، ولا أترك شعبي إسرائيل
وهل سيترك يهوة السماء ليسكن في وسط شعبه . لعله لا يجد عجولا وخرافا في السماء تقدم كقرابين له!
14 فبنى سليمان البيت وأكمله
19 وهيأ محرابا في وسط البيت من داخل ليضع هناك تابوت عهد الرب سمكا. وغشاه بذهب خالص ، وغشى المذبح بأرز
21 وغشى سليمان البيت من داخل بذهب خالص. وسد بسلاسل ذهب قدام المحراب. وغشاه بذهب
22 وجميع البيت غشاه بذهب إلى تمام كل البيت، وكل المذبح الذي للمحراب غشاه بذهب
من أين جاء سليمان بكل هذا الذهب ؟
27 وجعل الكروبين في وسط البيت الداخلي، وبسطوا أجنحة الكروبين فمس جناح الواحد الحائط وجناح الكروب الآخر مس الحائط الآخر. وكانت أجنحتهما في وسط البيت يمس أحدهما الآخر
28 وغشى الكروبين بذهب
29 وجميع حيطان البيت في مستديرها رسمها نقشا بنقر كروبيم ونخيل وبراعم زهور من داخل ومن خارج
30 وغشى أرض البيت بذهب من داخل ومن خارج
31 وعمل لباب المحراب مصراعين من خشب الزيتون. الساكف والقائمتان مخمسة
32 والمصراعان من خشب الزيتون. ورسم عليهما نقش كروبيم ونخيل وبراعم زهور، وغشاهما بذهب، ورصع الكروبيم والنخيل بذهب
33 وكذلك عمل لمدخل الهيكل قوائم من خشب الزيتون مربعة
34 ومصراعين من خشب السرو. المصراع الواحد دفتان تنطويان، والمصراع الآخر دفتان تنطويان
35 ونحت كروبيم ونخيلا وبراعم زهور، وغشاها بذهب مطرق على المنقوش
36 وبنى الدار الداخلية ثلاثة صفوف منحوتة، وصفا من جوائز الأرز
37 في السنة الرابعة أسس بيت الرب في شهر زيو
38 وفي السنة الحادية عشرة في شهر بول، وهو الشهر الثامن، أكمل البيت في جميع أموره وأحكامه. فبناه في سبع سنين
الملوك الأول الأصحاح السابع
1 وأما بيته فبناه سليمان في ثلاث عشرة سنة وأكمل كل بيته
يبدو أن بيت سليمان أهم من بيت يهوة فقد استغرق بناؤه قرابة ضعف بيت يهوة !
2 وبنى بيت وعر لبنان ، طوله مئة ذراع وعرضه خمسون ذراعا وسمكه ثلاثون ذراعا، على أربعة صفوف من أعمدة أرز وجوائز أرز على الأعمدة
فعلا أهم وأكبر من بيت يهوة !
3 وسقف بأرز من فوق على الغرفات الخمس والأربعين التي على الأعمدة. كل صف خمس عشرة
4 والسقوف ثلاث طباق، وكوة مقابل كوة ثلاث مرات
5 وجميع الأبواب والقوائم مربعة مسقوفة، ووجه كوة مقابل كوة ثلاث مرات
8 وبيته الذي كان يسكنه في دار أخرى داخل الرواق، كان كهذا العمل. وعمل بيتا لابنة فرعون التي أخذها سليمان، كهذا الرواق
9 كل هذه من حجارة كريمة كقياس الحجارة المنحوتة منشورة بمنشار من داخل ومن خارج، من الأساس إلى الإفريز، ومن خارج إلى الدار الكبيرة
10 وكان مؤسسا على حجارة كريمة، حجارة عظيمة، حجارة عشر أذرع، وحجارة ثمان أذرع
11 ومن فوق حجارة كريمة كقياس المنحوتة، وأرز
12 وللدار الكبيرة في مستديرها ثلاثة صفوف منحوتة، وصف من جوائز الأرز. كذلك دار بيت الرب الداخلية ورواق البيت
13 وأرسل الملك سليمان وأخذ حيرام من صور
14 وهو ابن امرأة أرملة من سبط نفتالي، وأبوه رجل صوري نحاس، وكان ممتلئا حكمة وفهما ومعرفة لعمل كل عمل في النحاس. فأتى إلى الملك سليمان وعمل كل عمله
15 وصور العمودين من نحاس، طول العمود الواحد ثمانية عشر ذراعا. وخيط اثنتا عشرة ذراعا يحيط بالعمود الآخر
16 وعمل تاجين ليضعهما على رأسي العمودين من نحاس مسبوك. طول التاج الواحد خمس أذرع، وطول التاج الآخر خمس أذرع
وبعدين ؟ يكفي !
25 وكان قائما على اثني عشر ثورا: ثلاثة متوجهة إلى الشمال، وثلاثة متوجهة إلى الغرب، وثلاثة متوجهة إلى الجنوب، وثلاثة متوجهة إلى الشرق. والبحر عليها من فوق، وجميع أعجازها إلى داخل
تجاوزنا خيال المؤلفين في بناء بحر فوق ثيران حول بيت سليمان .. سيغار يهوة لأن بيت سليمان أجمل من بيته !
29 وعلى الأتراس التي بين الحواجب أسود وثيران وكروبيم، وكذلك على الحواجب من فوق. ومن تحت الأسود والثيران قلائد زهور عمل مدلى 32 والبكر الأربع تحت الأتراس، وخطاطيف البكر في القاعدة، وارتفاع البكرة الواحدة ذراع ونصف ذراع
37 هكذا عمل القواعد العشر. لجميعها سبك واحد وقياس واحد وشكل واحد
38 وعمل عشر مراحض من نحاس تسع كل مرحضة أربعين بثا. المرحضة الواحدة أربع أذرع. مرحضة واحدة على القاعدة الواحدة للعشر القواعد
39 وجعل القواعد خمسا على جانب البيت الأيمن، وخمسا على جانب البيت الأيسر، وجعل البحر على جانب البيت الأيمن إلى الشرق من جهة الجنوب
40 وعمل حيرام المراحض والرفوش والمناضح. وانتهى حيرام من جميع العمل الذي عمله للملك سليمان لبيت الرب
ألم يقل لنا الكتبة أن هذا البيت لسليمان وليس للرب ؟! أو لعله لا يوجد فرق بين البيتين فلا فرق بين الرب وحبيبه سليمان !
44 والبحر الواحد والاثني عشر ثورا تحت البحر
ترى من أين جاء سليمان بالماء للبحر الذي بناه ،وهل تتسع اوشليم كلها إلى بحر ؟ يا جماعة قلنا حتى الخيال له حدود !
45 والقدور والرفوش والمناضح. وجميع هذه الآنية التي عملها حيرام للملك سليمان لبيت الرب هي من نحاس مصقول
46 في غور الأردن سبكها الملك، في أرض الخزف بين سكوت وصرتان
47 وترك سليمان وزن جميع الآنية لأنها كثيرة جدا جدا. لم يتحقق وزن النحاس
48 وعمل سليمان جميع آنية بيت الرب: المذبح من ذهب، والمائدة التي عليها خبز الوجوه من ذهب
أصبح الخلط بين بيت الرب وبيت سليمان لا يحتمل فلم نعرف أيهما بيت الرب وأيهما بيت سليمان !
49 والمنائر خمسا عن اليمين وخمسا عن اليسار أمام المحراب من ذهب خالص، والأزهار والسرج والملاقط من ذهب
50 والطسوس والمقاص والمناضح والصحون والمجامر من ذهب خالص، والوصل لمصاريع البيت الداخلي، أي لقدس الأقداس، ولأبواب البيت، أي الهيكل من ذهب
51 وأكمل جميع العمل الذي عمله الملك سليمان لبيت الرب. وأدخل سليمان أقداس داود أبيه : الفضة والذهب والآنية، وجعلها في خزائن بيت الرب
وكأن الذهب كان جبالا لا يحتاج إلا إلى من يقطعه ويحمله.
الأصحاح الثامن
1 حينئذ جمع سليمان شيوخ إسرائيل وكل رؤوس الأسباط، رؤساء الآباء من بني إسرائيل إلى الملك سليمان في أورشليم، لإصعاد تابوت عهد الرب من مدينة داود، هي صهيون
2 فاجتمع إلى الملك سليمان جميع رجال إسرائيل في العيد في شهر أيثانيم، هو الشهر السابع
3 وجاء جميع شيوخ إسرائيل، وحمل الكهنة التابوت
4 وأصعدوا تابوت الرب وخيمة الاجتماع مع جميع آنية القدس التي في الخيمة، فأصعدها الكهنة واللاويون
5 والملك سليمان وكل جماعة إسرائيل المجتمعين إليه معه أمام التابوت، كانوا يذبحون من الغنم والبقر ما لا يحصى ولا يعد من الكثرة
ممكن تكون الغنم والبقر كرمل البحر أيضا طالما أنها لا تحصى ولا تعد . وما حاجة يهوة إلى كل هذه المجازر اللحمية ؟ صحيح نسينا أن سليمان في الفصول السابقة كان يأكل خرافا وعجولا في اليوم الواحد تكفي لقبيلة . فلا غرابة إن أكل إلهه ملا يحصى من البقر والغنم .
6 وأدخل الكهنة تابوت عهد الرب إلى مكانه في محراب البيت في قدس الأقداس، إلى تحت جناحي الكروبين
9 لم يكن في التابوت إلا لوحا الحجر اللذان وضعهما موسى هناك في حوريب حين عاهد الرب بني إسرائيل عند خروجهم من أرض مصر
لقد سبق لموسى وأن كسرهما ، ربما أعاد كتابتهما على لوحين جديدين!
10 وكان لما خرج الكهنة من القدس أن السحاب ملأ بيت الرب
11 ولم يستطع الكهنة أن يقفوا للخدمة بسبب السحاب، لأن مجد الرب ملأ بيت الرب
12 حينئذ تكلم سليمان: قال الرب إنه يسكن في الضباب
طالما أنه يستطيع أن يسكن في الضباب فلماذا كل هذا العناء وبناء بيت ؟!
13 إني قد بنيت لك بيت سكنى، مكانا لسكناك إلى الأبد
هذا يعني أن يهوة مازال يسكن البيت السليماني الذي لم يعثر عليه بعد . لماذا لا يظهر يهوة بيته إلى الملأ ؟!
14 وحول الملك وجهه وبارك كل جمهور إسرائيل، وكل جمهور إسرائيل واقف
15 وقال: مبارك الرب إله إسرائيل الذي تكلم بفمه إلى داود أبي وأكمل بيده قائلا
16 منذ يوم أخرجت شعبي إسرائيل من مصر لم أختر مدينة من جميع أسباط إسرائيل لبناء بيت ليكون اسمي هناك، بل إنما اخترت داود ليكون على شعبي إسرائيل
المفروض أن المتكلم سليمان ، هل أصبح يتكلم نيابة عن يهوة ؟
17 وكان في قلب داود أبي أن يبني بيتا لاسم الرب إله إسرائيل
18 فقال الرب لداود أبي : من أجل أنه كان في قلبك أن تبني بيتا لاسمي، قد أحسنت بكونه في قلبك
19 إلا إنك أنت لا تبني البيت، بل ابنك الخارج من صلبك هو يبني البيت لاسمي
20 وأقام الرب كلامه الذي تكلم به، وقد قمت أنا مكان داود أبي وجلست على كرسي إسرائيل كما تكلم الرب، وبنيت البيت لاسم الرب إله إسرائيل
21 وجعلت هناك مكانا للتابوت الذي فيه عهد الرب الذي قطعه مع آبائنا عند إخراجه إياهم من أرض مصر
22 ووقف سليمان أمام مذبح الرب تجاه كل جماعة إسرائيل، وبسط يديه إلى السماء
23 وقال: أيها الرب إله إسرائيل، ليس إله مثلك في السماء من فوق، ولا على الأرض من أسفل، حافظ العهد والرحمة لعبيدك السائرين أمامك بكل قلوبهم
28 فالتفت إلى صلاة عبدك وإلى تضرعه أيها الرب إلهي، واسمع الصراخ والصلاة التي يصليها عبدك أمامك اليوم
29 لتكون عيناك مفتوحتين على هذا البيت ليلا ونهارا، على الموضع الذي قلت: إن اسمي يكون فيه، لتسمع الصلاة التي يصليها عبدك في هذا الموضع
30 واسمع تضرع عبدك وشعبك إسرائيل الذين يصلون في هذا الموضع، واسمع أنت في موضع سكناك في السماء، وإذا سمعت فاغفر
53 لأنك أنت أفرزتهم لك ميراثا من جميع شعوب الأرض، كما تكلمت عن يد موسى عبدك عند إخراجك آباءنا من مصر يا سيدي الرب
54 وكان لما انتهى سليمان من الصلاة إلى الرب بكل هذه الصلاة والتضرع، أنه نهض من أمام مذبح الرب، من الجثو على ركبتيه، ويداه مبسوطتان نحو السماء
55 ووقف وبارك كل جماعة إسرائيل بصوت عال قائلا
56 مبارك الرب الذي أعطى راحة لشعبه إسرائيل حسب كل ما تكلم به، ولم تسقط كلمة واحدة من كل كلامه الصالح الذي تكلم به عن يد موسى عبده
60 ليعلم كل شعوب الأرض أن الرب هو الله وليس آخر
62 ثم إن الملك وجميع إسرائيل معه ذبحوا ذبائح أمام الرب
63 وذبح سليمان ذبائح السلامة التي ذبحها للرب: من البقر اثنين وعشرين ألفا، ومن الغنم مئة ألف وعشرين ألفا، فدشن الملك وجميع بني إسرائيل بيت الرب
أصبح في الإمكان عدها وليس كما في السابق. وما حاجة يهوة إلى هذا العدد الهائل من الغنم والبقر وكيف اتسعت لها المدينة الصغيرة مع السكان ؟
64 في ذلك اليوم قدس الملك وسط الدار التي أمام بيت الرب، لأنه قرب هناك المحرقات والتقدمات وشحم ذبائح السلامة، لأن مذبح النحاس الذي أمام الرب كان صغيرا عن أن يسع المحرقات والتقدمات وشحم ذبائح السلامة
دم هذه الذبائح وحده قد يغرق المدينة ويجعل البشر يخوضون في الدماء !
65 وعيد سليمان العيد في ذلك الوقت وجميع إسرائيل معه، جمهور كبير من مدخل حماة إلى وادي مصر، أمام الرب إلهنا سبعة أيام وسبعة أيام، أربعة عشر يوما
أين كنا وأين صرنا ؟
66 وفي اليوم الثامن صرف الشعب، فباركوا الملك وذهبوا إلى خيمهم فرحين وطيبي القلوب، لأجل كل الخير الذي عمل الرب لداود عبده ولإسرائيل شعبه
لداود أم لسليمان ؟
الأصحاح التاسع

1 وكان لما أكمل سليمان بناء بيت الرب وبيت الملك وكل مرغوب سليمان الذي سر أن يعمل
ألم نخلص بعد؟
2 أن الرب تراءى لسليمان ثانية كما تراءى له في جبعون
3 وقال له الرب: قد سمعت صلاتك وتضرعك الذي تضرعت به أمامي. قدست هذا البيت الذي بنيته لأجل وضع اسمي فيه إلى الأبد، وتكون عيناي وقلبي هناك كل الأيام
4 وأنت إن سلكت أمامي كما سلك داود أبوك بسلامة قلب واستقامة، وعملت حسب كل ما أوصيتك وحفظت فرائضي وأحكامي
وبعدين ؟ لا يمل كتبة التوراة من التكرار الممل !
5 فإني أقيم كرسي ملكك على إسرائيل إلى الأبد كما كلمت داود أباك قائلا: لا يعدم لك رجل عن كرسي إسرائيل
6 إن كنتم تنقلبون أنتم أو أبناؤكم من ورائي، ولا تحفظون وصاياي، فرائضي التي جعلتها أمامكم، بل تذهبون وتعبدون آلهة أخرى وتسجدون لها
7 فإني أقطع إسرائيل عن وجه الأرض التي أعطيتهم إياها، والبيت الذي قدسته لاسمي أنفيه من أمامي، ويكون إسرائيل مثلا وهزأة في جميع الشعوب
10 وبعد نهاية عشرين سنة بعدما بنى سليمان البيتين، بيت الرب وبيت الملك
11 وكان حيرام ملك صور قد ساعف سليمان بخشب أرز وخشب سرو وذهب، حسب كل مسرته. أعطى حينئذ الملك سليمان حيرام عشرين مدينة في أرض الجليل
12 فخرج حيرام من صور ليرى المدن التي أعطاه إياها سليمان، فلم تحسن في عينيه
13 فقال: ما هذه المدن التي أعطيتني يا أخي ؟. ودعاها أرض كابول إلى هذا اليوم
14 وأرسل حيرام للملك مئة وعشرين وزنة ذهب
15 وهذا هو سبب التسخير الذي جعله الملك سليمان لبناء بيت الرب وبيته والقلعة وسور أورشليم وحاصور ومجدو وجازر
16 صعد فرعون ملك مصر وأخذ جازر وأحرقها بالنار، وقتل الكنعانيين الساكنين في المدينة، وأعطاها مهرا لابنته امرأة سليمان
كمان الفرعون تحالف مع سليمان ؟ وحتى الآن لم يكن قد جهز ابنته وهو الذي سيدفع مهرها وليس سليمان .. والضحية كانوا الكنعانيين !
17 وبنى سليمان جازر وبيت حورون السفلى
18 وبعلة وتدمر في البرية في الأرض
19 وجميع مدن المخازن التي كانت لسليمان، ومدن المركبات ومدن الفرسان، ومرغوب سليمان الذي رغب أن يبنيه في أورشليم وفي لبنان وفي كل أرض سلطنته
20 جميع الشعب الباقين من الأموريين والحثيين والفرزيين والحويين واليبوسيين الذين ليسوا من بني إسرائيل
21 أبناؤهم الذين بقوا بعدهم في الأرض، الذين لم يقدر بنو إسرائيل أن يحرموهم، جعل عليهم سليمان تسخير عبيد إلى هذا اليوم
عبيد إلى هذا اليوم ؟ قد يتحقق حلم يهوة وإسرائيل !
22 وأما بنو إسرائيل فلم يجعل سليمان منهم عبيدا لأنهم رجال القتال وخدامه وأمراؤه وثوالثه ورؤساء مركباته وفرسانه
هؤلاء أسياد !!
23 هؤلاء رؤساء الموكلين على أعمال سليمان خمس مئة وخمسون، الذين كانوا يتسلطون على الشعب العاملين العمل
24 ولكن بنت فرعون صعدت من مدينة داود إلى بيتها الذي بناه لها، حينئذ بنى القلعة
الأصحاح العاشر
1 وسمعت ملكة سبا بخبر سليمان لمجد الرب، فأتت لتمتحنه بمسائل
بهذه السرعة جاءت بلقيس ؟
2 فأتت إلى أورشليم بموكب عظيم جدا، بجمال حاملة أطيابا وذهبا كثيرا جدا وحجارة كريمة . وأتت إلى سليمان وكلمته بكل ما كان بقلبها
3 فأخبرها سليمان بكل كلامها. لم يكن أمر مخفيا عن الملك لم يخبرها به
4 فلما رأت ملكة سبا كل حكمة سليمان، والبيت الذي بناه
5 وطعام مائدته، ومجلس عبيده، وموقف خدامه وملابسهم، وسقاته، ومحرقاته التي كان يصعدها في بيت الرب، لم يبق فيها روح بعد
شو سلب سليمان روحها ..ولعلها تركت معبودها وعبدت يهوة !
6 فقالت للملك: صحيحا كان الخبر الذي سمعته في أرضي عن أمورك وعن حكمتك
7 ولم أصدق الأخبار حتى جئت وأبصرت عيناي، فهوذا النصف لم أخبر به. زدت حكمة وصلاحا على الخبر الذي سمعته
8 طوبى لرجالك، وطوبى لعبيدك هؤلاء الواقفين أمامك دائما السامعين حكمتك
9 ليكن مباركا الرب إلهك الذي سر بك وجعلك على كرسي إسرائيل. لأن الرب أحب إسرائيل إلى الأبد جعلك ملكا، لتجري حكما وبرا
10 وأعطت الملك مئة وعشرين وزنة ذهب وأطيابا كثيرة جدا وحجارة كريمة. لم يأت بعد مثل ذلك الطيب في الكثرة، الذي أعطته ملكة سبا للملك سليمان
11 وكذا سفن حيرام التي حملت ذهبا من أوفير، أتت من أوفير بخشب الصندل كثيرا جدا وبحجارة كريمة
12 فعمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب وبيت الملك، وأعوادا وربابا للمغنين. لم يأت ولم ير مثل خشب الصندل ذلك إلى هذا اليوم
13 وأعطى الملك سليمان لملكة سبا كل مشتهاها الذي طلبت، عدا ما أعطاها إياه حسب كرم الملك سليمان. فانصرفت وذهبت إلى أرضها هي وعبيدها
14 وكان وزن الذهب الذي أتى سليمان في سنة واحدة ست مئة وستا وستين وزنة ذهب
15 ما عدا الذي من عند التجار وتجارة التجار وجميع ملوك العرب وولاة الأرض
ملوك العرب ؟! هذا أول اعتراف بالعرب في التوراة ، ويبدو أنه كان لبلقيس دور في المسألة !
16 وعمل الملك سليمان مئتي ترس من ذهب مطرق، خص الترس الواحد ست مئة شاقل من الذهب
17 وثلاث مئة مجن من ذهب مطرق. خص المجن ثلاثة أمناء من الذهب. وجعلها سليمان في بيت وعر لبنان
18 وعمل الملك كرسيا عظيما من عاج وغشاه بذهب إبريز
19 وللكرسي ست درجات. وللكرسي رأس مستدير من ورائه، ويدان من هنا ومن هناك على مكان الجلوس، وأسدان واقفان بجانب اليدين
20 واثنا عشر أسدا واقفة هناك على الدرجات الست من هنا ومن هناك. لم يعمل مثله في جميع الممالك
21 وجميع آنية شرب الملك سليمان من ذهب، وجميع آنية بيت وعر لبنان من ذهب خالص، لا فضة، هي لم تحسب شيئا في أيام سليمان
22 لأنه كان للملك في البحر سفن ترشيش مع سفن حيرام. فكانت سفن ترشيش تأتي مرة في كل ثلاث سنوات. أتت سفن ترشيش حاملة ذهبا وفضة وعاجا وقرودا وطواويس
23 فتعاظم الملك سليمان على كل ملوك الأرض في الغنى والحكمة
لم أعد قادرا على تحمل أطنان الذهب ووطأة الحكمة السليمانية التي لم نر منها إلا قصة المرأتين اللتين اختلفتا على طفل .
24 وكانت كل الأرض ملتمسة وجه سليمان لتسمع حكمته التي جعلها الله في قلبه
25 وكانوا يأتون كل واحد بهديته، بآنية فضة وآنية ذهب وحلل وسلاح وأطياب وخيل وبغال سنة فسنة
26 وجمع سليمان مراكب وفرسانا، فكان له ألف وأربع مئة مركبة، واثنا عشر ألف فارس، فأقامهم في مدن المراكب ومع الملك في أورشليم
12 ألف فارس فقط ؟ كان يجب أن يكونوا 12 مليون !
27 وجعل الملك الفضة في أورشليم مثل الحجارة، وجعل الأرز مثل الجميز الذي في السهل في الكثرة
28 وكان مخرج الخيل التي لسليمان من مصر. وجماعة تجار الملك أخذوا جليبة بثمن
29 وكانت المركبة تصعد وتخرج من مصر بست مئة شاقل من الفضة، والفرس بمئة وخمسين. وهكذا لجميع ملوك الحثيين وملوك أرام كانوا يخرجون عن يدهم
********
يتبع
مراجع : ملوك أول من (6) إلى (10)

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات