الفاشوش في دستور قراقوش

كامل السعدون

الحوار المتمدن-العدد: 1327 - 2005 / 9 / 24 - 08:21
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

- 1-
من أكثر الشخصيات إمتاعا في التاريخ الإسلامي ، شخصية قراقوش ، الغلام الرومي الذي خدم صلاح الدين الأيوبي ، وصار نائبا للعزيز حاكم مصر إبان فترة غيابه .
لا نشك في أن الرجل قد ظلم كما ظلم غيره في تلك العصور الحافلة بالفتن والصراعات ، وكان المفتري عليه هو الأسعد مماتي ناظر الديوان في عهد صلاح الدين ، الذي كتب هذا الكتاب المسمى (الفاشوش في أحكام قراقوش ) .
ومهما يكن السبب وراء هذا الإفتراء ، فإن الكتاب طريف للغاية ومنه نستمد هذا الحكم التراجيدي المضحك : يقال أن رجلين تنازعا على ملكية دار ، أحدهما شيخ والآخر لما يزل فتيا ( مثل وزراء الصدر وقياداته العبقرية الفتية في المعارضة والبرلمان بذات الآن ) ، ولم يكن الفتى يملك أوراقا ثبوتية أو ربما أضاعها ولكنه قطعا يملك شهودا ، المهم جاء الرجلين لقراقوش وكل يقسم أن البيت بيته ، فحكم الرجل بسرعة :
- حيث أنك لا تملك كتابا يثبت ملكية الدار لك ، فإنها لا بد أن تكون للشيخ الكبير فهو أكبر منك ومتى صرت في عمره أعاد لك الدار ثانية .
-2-
تنص المادة 39 : من دستور الطوائف على أن ( العراقيون ( أحرار !! ) في الإلتزام بأحوالهم الشخصية حسب دياناتهم أو مذاهبهم أو معتقداتهم أو إختياراتهم وينظم ذلك بقانون ) .
لا أعرف أي إختيارات أخرى ترك لنا الطيبون من عباد الماضي وعشاق السلطة الرجولية على نعاج الله البائسات ، نساء العراق . ماذا تركوا لنا من إختيار وقد حكموا علينا بحرية مفجعة في أن نتبع أهواء الشيوخ والكبار والمعممون ، وأظن نساءنا وبناتنا غدا سيُلزمن بأحكام الكبار حتى يغدون رجالا أو يبلغن من العمر عتيا .
سيهتف أكثر من هاتف قائلا بالمرأة : يا امرأة صحيح أنك حرة بأختيار احوالك الشخصية ، لكن هل أنتِ رجل لتنافسي الرجال ، أو كبيرة بسن أباك لتقولي له أريد هذا ولا اريد ذاك .
ثم ، أنتِ شيعية فهل تريدي أن تذلي عشيرتك وقومك وأشياخنا المقدسين ، وتتزوجين على مذهب الحكومة المسمى قانون الأحوال الشخصية ، لا هذا عارٌ ما بعده عار و... ( الموت أولى من ركوب العار ) .
وإن كانت سنية أو مسيحية فأظن أن الموقف ذاته يتكرر ، فالأب سلطة مطلقة في البيت ، وخلف الأب يقف الإمام أو الكاهن أو الأب الكنسي أو الفقيه الحنبلي .
وهم أحرار ، الوحيدون الأحرار بيننا هم الشيوخ والفقهاء الذين ينضح الفقه العادل من أردان جلابيبهم وأذيال عباءاتهم وأطراف عماماتهم الهاشمية السوداء .
الوحيدون الأحرار في دولة قراقوش التي حررها الأمريكان من صدام وأسلموها للزرقاوي ورجالات إيران المتسلطون على رقابنا والكاتبون لدستورنا ، اسلموها بالمجان أو ربما بثمن لاحق أكبر سندفعه نحن العراقيين للمحررين الأمريكان ) .
أي حرية تركتم لنا وقد أغلقتم الباب أمام الخيار العقلاني العلماني الوحيد الذي يمكن أن يرحم كل العراقيين ويحمي المرأة والطفل من قوانين العشائر والقبائل والطوائف ، إلا وهو قانون الأحوال الشخصية الذي يوحد كل العراقيين ويحمي كل العراقيين من الإنتهاك من قبل الأب والأسرة والقبيلة ورجل الدين . كأنكم بهذا تقولون أن كل العراقيين أحرار في أن يرفعوا على بيوتهم ومراكز شرطتهم ونقاطهم الحدودية أي علم لأي دولة يريدون ... !
لا أدري من هي هذه العراقية أو هذا العراقي القادر على أن يحمي نفسه في بيته أو في الشارع إذا رفعت الدولة مظلة حمايتها عنه ؟ من يحمي الضعيف من قانون قرقوش القائل ( كل واحد ويده له ) ؟
من يحمي المرأة والطفل يا ترى إذا سحبت الدولة يدها وقالت ، الناس أحرار في أن يحموا أنفسهم ؟
في دول العالم المتحضر ، يمثل القانون والبرلمان راي الأغلبية من أهل البلد ، وتقوم السلطة التنفيذية بحماية المظلوم من نفسه ومن أهله ومن الشارع عبر قوانين ملزمة تمنع ضرب المرأة أو الطفل أو المعتوه ، ومن يتعرض للظلم تقوم الدولة بحمايته وتوفير المعيشة له ومحاولة رأب الصدع بينه وبين أهله ومجتمعه ، أما أنتم فتريدون أن تتركوا الضعفاء نهبا لسوط العشيرة ورجل الدين والأب الفاسق السكير تحت ذريعة الحرية المزعومة .
أنتم تنحطون بالمجتمع وقيم المجتمع ووحدة المجتمع إلى مستوى الغابة وقوانين الغابة ، وإذا مرر هذا الدستور بمثل هذه المادة فإن على وحدة المجتمع العراقي وحريته الحقة وتقدمه الحقيقي السلام .
هذه المادة كارثة لا ينبغي أن تمر أبدا .
_______________________________________________________________________________
أوسلو في ال23 من أيلول 2005
[email protected]

#كامل_السعدون (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات