العالم مقذوف الى المستقبل

هيثم بن محمد شطورو

الحوار المتمدن-العدد: 4756 - 2015 / 3 / 23 - 17:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

و يرمقني الغد بعينين مريـبتين. لونهما غير واضح و لكنها نظرة كلها أمل. نظرة ابتسامة طفولية جميلة و رائـقة. يا الغد الدائم أنت الذي تعانـقه الروح دوما و أنت هو الروح.
ما انـفـكت أزرار الأبالسة تـشيع الإحباط، لكن في الأفق دوما ترانيم الحـرية. انك هناك فوق الجميع بما فيها السماء فأنت فوقها. السماء موضوع رؤية لك و مجال انـفـتاح الأقصى الحر داخلك. انظر حولك و ستجـد عالما مليئا بالحبور. الحبور الكامن في جوف الألم.
فمتى كان للعنوان أن يولد حتى تـنبثـق بين ثـناياه تـشابكات متـشابهة برغم تناقضها السطحي. فالدماء المراقة تبقى هي نـفسها و لونها البشري بين الانـفتاح و الغمق هو مشترك بين جميع البشر، و إنها مقاربات تطفو على هذه الحقيقة التي يراد نكرانها غصبا و عنوة و بكل غرور ماحق مستهتر..
و انك حين تـلتـقي بمنـظمة "كوكس كلان" في أمريكا، و هي اليد الدموية العنصرية ضد الأمريكيين ذوي الأصول الإفريقية و التي تأسست في منتـصف القرن التاسع عشر، يثيرك اليوم تبنيهم لزعامة "هتلر" و مقولاته التي تـتـلخص في النقاء العرقي الجرماني، و المتأسس على وهم الأصول الآرية له و على قـدسية و نقاء العرق الآري الذي ثبت انه يخص الإيرانيين، بل ان كلمة "إيران" تعني قبل قرون عدة إمبراطورية الآريين. يثيرك اليوم تبني هذه المنظمة التي بعثت للقضاء على السود الذين اختطفهم الأوربي قبل ذلك من أرضه ليعمل كعبد في أمريكا الجـديدة. هذا الأسود الذي أصبح يمثل عبئا على الآلة الرأسمالية الأوربية البيضاء الجهنمية أصبح موضوعا للقـتـل و الإبادة من طرف هذه المنظمة و غيرها. و إنهم اليوم حين يتبنون "هتلر" و يتساوقون مع النازية الجديدة في المانيا و أوربا، يتساوقون كذلك مع الأحزاب القـومية اليمينية التي بدأت تـزحف على الدول الأوربية، فإنهم يعبرون عن عنوان واحد هو بدوره متـشابك مع ما يعرف من محفـز آخر في العالم العربي و هو ما يسمى بداعش و الإرهاب الاسلاموي..
ففي اجتماعات "كوكس كلان" الدورية يرفع الصليب المشتعل كرمز للنور الذي ينير الظلمات. و طبعا هنا لا نتحـدث عن المسيح الذي دعا إلى المحبة. إننا نتحدث عن حملة الصليب الذين يعبرون عن نـفس التـناقض مع روح الأنبياء الذين بعثـوا الأديان. إنهم داعـش العالم المسيحي. يسمون أنفـسهم بالفرسان البيض ذلك أنهم يرتدون قـلنسوة بيضاء اللون يغـطون بها رؤوسهم. في تغـطية الرأس رمز لنكران العالم و التوحد مع الفكرة التي في الرأس فقط. كلمة فرسان هي رجع صدى لكلمة فرسان الهيكل و فرسان الصليب و هي المجموعة التي تكونت من الفرسان الأوربيـين المنهزمين ضد صلاح الدين الأيوبي في تحريره للقـدس و التي يطلق عليها اسم الحروب الصليـبية. إنهم الفرسان الذين أسسوا لعصر الإرهاب في أوربا القرون الوسطى. و إنهم بكل جلاء إرهاب المنتـقمين من الهزيمة الخارجية و التي تـنـقـلب إلى الوصف الداخلي لهزيمة داخلية ناتجة عن عـدم تمسك الأوربيين بتعاليم المسيحية. و كأن المسيح لم يدعو إلى المحبة و كأنه دعا إلى احتلال بيت المقـدس و كأنه رفع راية الحرب و ليس راية السلام. و لكن من اجل الحرب يجب خلق عنوان عاطفي يحشد المقاتـلين. كان فرسان الصليب يأملون في معاودة الحرب مع المسلمين و افتكاك القدس من جديد. ماتت ظاهرة فرسان الهيكل و لكن احتل الأوربي الجديد ذو الرداء العلماني بيت المقدس من جديد، و الجنرال الفرنسي حين تم احتلال بلاد الشام ذهب إلى قبر صلاح الدين و تبول عليه و قال " ها قد عدنا يا صلاح الدين"..
و يمكنك أن تـقـف هنا عند ترنيمة " الظلمات التي يقشعها النور". نـفس الصورة التي ابتدعتها الزرادشتية التي جعلت من النار المقـدسة رمزا لالاه النور الذي هو في صراع مع الاه الظلام، و حين ينـتصر النور ـ الخير الأسمى على الظلام ـ الشر المطلق فساعتها يبلغ العالم معناه و تـقوم القيامة.
النور الذي يقشع الظلمات وردت كما هي في القرآن الكريم، ثم في الأدبيات الإسلامية فنجد عيسى الذي يظهر في آخر الزمان ليخلص البشرية من شرورها، و نجد المهدي المنـتـظر عند الشيعة الذي ما ان يظهر من جديد حتى يخلص العالم من شروره...
انه نفس الإيقاع الذي يدغـدغ القـلب البشري هنا و هناك، و انه نـفس الوعي الشقي بين النهائي و اللانهائي. و لكن في ممارسة فن التعري فكريا فان الوعي يمكنه أن يقـلع عنه كل الأردية الحاجبة للحقيقة العارية. إنها و بكل بساطة الأمل في الغد الأفضل دوما. انه الإنسان في جوهره كائن مقذوف في المستـقبل دوما و ان المستـقبل هو الذي يوقد نار الروح داخله. أليس جوهر الإنسان هو ابنه و كينونته التي ينجزها دوما في انفتاحها على المستـقبل؟ و أليس الماضي هو عالم الظلمات دوما؟ عالم الألم الذي يلاحقنا و الخلاص منه في اتجاه المستـقبل المشرق دوما كالسماء الزرقاء..
و لكن الوعي هو الذي يحدد مسار الفعل البشري. الحفر و التعرية و الفضح و نبش المسكوت عنه. هنا، و كي لا نبتعـد كثيرا عن الخيط الرابط. فالظواهر الإرهابية التي تجـذب نفـسها من العالم و تـتـوهم في إمكانية قـتله خاسرة معركتها دوما. إنها حالة انحباس في الماضي و محاولة عابثة في استـنساخه و هذا محال لان الوجود دائم التغير و لا يمكنك السباحة في نفس النهر مرتين ذاك ان الماء دائم الجريان مثلما قال "هيرقليط" اليوناني. و الانحباس في الماضي هو نتاج أزمة حادة في الحاضر مثل أزمة العالم العربي اليوم و مثل أزمة أوربا و أمريكا اليوم. لكنها ازمة اضاعت بوصلتها لانها اتجهت الى ظلمات الماضي و ليس الى اشراقة المستـقبل. الماضي المنجز المنـتهي و من يتاسس عليه فهو منتهي، اما المستقبل فهو غير المنجز بعد و هو الابداع و الاقدام على المجهول...
و حالة الصراع تجاورها حالة التعالق خاصة في عالم التواصلية اليوم. و من يغطي رأسه كمن يدفنها في التراب كالنعامة. و إننا لسنا بالكائنات المقدسة و الطاهرة كما اننا لسنا بالكائنات المدنسة. إننا نتطهر من دنسنا دوما. و انه الإنسان المعـلق بين الأرض و السماء، بين الجسد و العـقـل، بين الوعي و الاوعي. بين الماضي و المستـقبل. لنفـتح أعيننا على العالم و على سمائه التي تـفتح رحابتنا على رحابة العالم و توقد نار الحرية التي هي وحدها النار المقـدسة.
و صراع الغرب و الشرق يضمحل برغم النازيات و التعصبات الإرهابية. هناك عالم متأزم و إنها أزمة الامبريالية و الرأسمالية و نظام الاحتكار و ربما هي أزمات طاحنة مستـقبلية ستـشهد ذبح المسلمين في أوربا و أمريكا، أو تهجيـرهم عنوة مثلما حدث مع المورسكيين في الأندلس، و لكن بما أن عقلا يتحرك في العالم هو عقل اليسار الذي يضع إصبعه على موطن الداء في الملكية و الاحتكارية و الأنانية البشرية التي بنت كل الأوهام، فانه يمكنه في عالم اليوم الذي يشهد انهيار الامبريالية الأمريكية، ان يصعد لينقـذ العالم من أوهامه و دمائه و شروره. فربما اليسار هو الاه النور.

#هيثم_بن_محمد_شطورو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات