الإسلام جاني أم جنى عليه المسلمون ؟!

تحية للاستاذ عبد الله مطلق القحطاني المحترم وتحيتي على الجمميع
ولمن يهمه الاثبات نظرة صغيرة على واقعنا المتدهور ستجد حال اكثرالمسلمين يرثى لها من جهل بطالة وارهاب واصبحوا مثل ايبولا لتمسكهم بايات الات البينات من قاتلوا واغزوا وجاهدوا وكان الله عاجز يحتاج لهؤلاء الارهابين ان ينصروه
وارجوا من المسلمين ان يتعلموا من اهل الذكر اي المسيحيين
ومن اجمل ما ورد من تشريع في المسيحية يشمل كل شيئ مثل نظرية الكون وهي المحبة ومن لا يتقيد بها وبكل معاملة يكون على ضلال مبين
وبما ان التشريع الاسلامي خالي من المحبة ونسخت بايات النسخ المجرمة وحلت محلها القتل والزنا والغزوا ستكون حياتكم جحيم لاتطاق وسيقتل واحدكم اخوه الى ان تنتهوا ويوجد من يغذي النار ويدفعها الى الاعلى وينفخ بها لتكبر وتكبر وتلتهمكم
انسخوا المعمول به الان وارجعوا المنسوخ لكي تخلصوا
او ضعوا هذا الكتاب بمكان مخفي لكي لاتنتقل هذه التعاليم لااولادكم وتجنون عليهم كما جني عليكم
واخيرا اتمنى لكم السلامة من هذا الوضع لكي تعرفوا الاه الحقيقي وتخلصوا من هذا الجحيم
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في هذا المقال كثرة الاسئلة او سؤال واحد بصيغ متعددة

الأسئلة ليست بريئة محايدة باحثة عن الحقيقة

بل هي تتضمن الجزم والتوجيه وتمتح من الثقافة المضادة السائدة

وتخلو من العمق والمصداقية بل هي كما يصرح السائل مبعثها خلفيات معينة

تلك هي المشكلة

عندما تكون المنطلقات خاطئة فالنتيجة حتما خاطئة وما بني على باطل فهو باطل

الحداثة والمدنية وحقوق الانسان المتفق عليها كونيا مفاهيم ومسلمات لايكاد يناقشها أحد

ما الحداثة ؟ اتقتصر على التطور المادي؟ أم مازال العالم يعيش تخلفا ورجعية في نواحي

كثيرة

هل حقوق الانسان فعلا كونية متفق عليها من الويلات المتحدة والصين وروسيا وايران

والسعودية وفرنسا وكوريا الشمالية----؟

الظاهر أن النصوصية والنقل ليست قاصرة على أمة محمد بل هي لدى الصهيوني

اليهودي والماركسي والانقلابي والملحد والشاذ

لكل نصوصه ومرجعياته

يمكن طرح السؤال / هل المسيحية جانية أم مجني عليها /هل الماركسية جانية أم مجني

عليها

مازلت أجد السير

يأتي الله بما فيه الخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدى مع وافر احترامى لك ولااسلوبك الممتع فى الكتابه الا انى صراحه استشف فيك حيره وبلبله فى فهم واستيعاب ايات القرأن وتشريعاته واحكامه وتناقضاته ,ارجو ان تتقبل الرأى بسعه صدر ومرونه

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتكرمك بالمرور والقراءة والإضافة ، ما طرحته عندما قرأته المرة الأولى حيرني لكن بعد قراءته بتعمق وتأتي أجدني شبه مقتنع بجله ، شكرا لك ثانية سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتكرمك بالمرور والقراءة والتعقيب ، ومرحبا بك وبآرائك دوما سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتفضلك بالقراءة والتعقيب وسعدت بذلك ، شكرا لك ومرحبا بك دائما .

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمرورك وتكرمك بالقراءة والتعقيب ، بالتأكيد رأيك محترم لكن الأمر ليس متعلقا بما تفضلت بطرحه ، بل لنصل لثمرة ونتيجة معينة ، شكرا لك ومرحبا بك دائما سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمرورك وتكرمك بالقراءة والتعقيب ، بالتأكيد رأيك محترم لكن الأمر ليس متعلقا بما تفضلت بطرحه ، بل لنصل لثمرة ونتيجة معينة ، شكرا لك ومرحبا بك دائما سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أين ورد ذكر الخصي والخصيان في الكتاب المقدس ومن العهدين القديم والجديد ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لتكرمك بطرح السؤال وإن كان خارج الموضوع بالكلية لكن سأجيبك لأنه سؤال في مجال تخصصي الرئيس وهو علم الأديان المقارن مفردة خصي والخصيان وخصوا وما هو من مشتقاتها وردت في مواضع كثيرة في الكتاب المقدس فتجده مثلا في العهد القديم في الأسفار التالية : سفر التثنية اصحاح 23 والعددان 1 و 2 سفر اللاويين اصحاح 21 من العدد 17 حتى 23 سفر الملوك الثاني اصحاح 24 ومن عدد 12 حتى 15 سفر أخبار الأيام الأول اصحاح 28 وعدد 1 سفر استير اصحاح 1 وعدد 10 وأما سفر أرميا فوردت بإصحاحات متعددة منه كاصحاح 29 عدد 2 واصحاح 34 عدد 15 واصحاح 39 عدد 3 وعدد 13 وفي العهد الجديد تجدها في إنجيل البشير متى اصحاح 19 عدد 12 وربما نبحث سؤالك بمعرض موضوع الختان بين الإسلام والمسيحية في مقالة قادمة ؛ شكرا لك سيدي ومرحبا بك وبأسئلتك العلمية ضمن تخصصي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---