شارعُنا

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4754 - 2015 / 3 / 20 - 18:04
المحور: المجتمع المدني
    

ماذا يقول المرءُ حين يشاهدُ سيدةً مصرية جميلة تحمل مِكنسة من القشّ وتجوب شوارع القاهرة المكدّسة بالقمامة والمخلّفات، ثم تجمعُ كلَّ هذا "العداء البصريّ والبيئي" الذي ينحر في كبد مصر، وتنقله إلى مكانه الصحيح، الذي ينساه المواطنون دائمًا: صندوق القمامة؟! سنقول: "سيدة محترمة ونظيفة، تحبُّ بلادها”. وماذا لو عرفنا أن تلك الشابّة المليحة تعمل أستاذًا للنقد الأدبيّ بأكاديمية الفنون، بعدما درست الأدب الآيرلندي في القرن التاسع عشر بجامعة ترينيتي دبلن/ أيرلندا العريقة، التي تأسست في القرن السادس عشر؟ سنقول: “مثقفة فاعلة، تقرنُ النظرية بالتطبيق، ولا تكتفي بترديد الشعارات الإعلامية حول حب الوطن، غير المقرون بالعمل. وماذا لو عرفنا أن سلوكها الحضاريّ هذا جعلته ثقافةً دائمة، بل مشروعَ حياة، وليس رمزًا يؤدَى مرةً واحدة، لكي يحتذيه الناسُ، ثم "شكرًا، أكملوا الدرسَ وحدكم"؟ سنقول: “السيدةُ الجميلة تُمثّل نموذجًا حضاريًّا للمواطن كما ينبغي أن يكون.” وماذا لو عرفنا أنها لم تكتف بيديها النحيلتين، بل أغرت مئات الأيادي من تلاميذها بالأكاديمية لكي يجعلوا من هذا السلوك النبيل مشروعًا أسبوعيًّا، لا يكتفون خلاله بتنظيف الشوارع والميادين، بل ينظمون حلقات توعية وتنوير للبسطاء في الأحياء الفقيرة والعشوائية حتى تغدو النظافةُ نهجًا وأسلوبًا للعيش الآدمي الذي يليق بمواطن مصري؟! هنا سنعترف بأنها مثقفة عضوية، حسب وصف الإيطالي أنطونيو جرامشي، تخلق مشروعًا حضاريًّا ينهض بثقافة البنية التحتية ليرتبط بالبنية الفوقية؛ خالقًا كتلة مجتمعية صلبة تعلو بالإنسان.
إنها د. سُمية يحيى رمضان، الأكاديمية المثقفة، والكاتبة والمترجمة المرموقة، التي يعرفها كلُّ مثقف وأديب في مصر وخارجها.
خرجت فكرة مشروع "شارعنا" من خلال صفحة على فيس-بوك أسمتها "كتيبة الفنون". تجسدّت عبر نقاشات فى محاضرات النقد الأدبى بالمعهد العالى للنقد الفنى بأكاديمية الفنون. في البدء كان السؤال: "كيف نستعيد روح الإرادة التى تفجّرت خلال الأعوام الأربعة الماضية رغم دموية الأحداث؟ وماذا يعوّق استمرار العمل الطيب؟" وجاء الرد من أستراليا، حيث ابنها الأصغر وقد عاد لتوّه للوطن بعد سنوات خمس من الدراسة فى ملبورن. أجاب: "ليس المهم الاتفاق على فكر، بل الشروع في العمل ومعاجلة المشاكل بمجرد ظهورها”. واجتمع الشباب و كأن بينهم لغة سرية يفهمونها. نزلوا الشارع بهدف القضاء على تل القمامة الرابض أمام بوابة المعهد. ثم أصبح "للكتيبة" صفحةٌ على فيس-بوك و"لوجو" وملفٌّ موثق بالصور والڤ-;-يديو وخطابٌ موقّع من شباب الأكاديمية. وانخرط الجميعُ فى العمل وخرجت الفكرة للنور. وكما السحر، توفرت المقشات والجواريف وأكياس القمامة والقفازات الطبية بمبادرة المؤسسة المصرية النوبية. وفتح مقهى "سيد درويش" أبوابه للكتيبة لعقد الاجتماعات، وتبرع البعضُ بشجيرات للغرس ودهن الحائط المقابل لسور الأكاديمية كما تبرع عابر سبيل بالطلاء! وجُهزت تي-شيرتات تحمل لوجو المشروع، وبدأ سكان شارع اليابان بالعمرانية يترقبون الكتيبة كل سبت الساعة الثانية عشرة ظهرًا، ويرافقونهم حتى الرابعة عصرًا. وبدأت الفكرة تنتعش في العمرانية والطالبية، وهما من أكثر أحياء الجيزة حاجة للرعاية. وتعاونت نائبة المحافظ د. منال عوض لتزويد الحي بصناديق القمامة والدعم اللوچيستي.
هنا نموذجٌ محترم لمجموعة من الشباب المثقف آمن بضرورة "العمل" والمبادرة. وبأن على كل مواطن "فرض عين" في مساندة مصر على الترقّي كما يليق باسمها العريق الخالد، وعدم الركون للكسل وانتظار الحلول الفوقية من دولة مثقلة بالمشاكل، ومواطن غير متعاون.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات