اَلنّبِيّ مُحَمّد (ع) بَشَر غَيِر مَعصُومٍ عَنْ الخَطأ

وصلاتنا على النبي في كل صلاة...أليست شركا بالله؟؟
بل أتجرأ بالقول إن الله تعالى و بذاته المقدسة..يصلي على النبي!!! أم تراني مخطئة؟؟
كذلك هناك عدد كبير من الآيات القرآنية يقترن بها اسم النبي بالله!! ما معنى هذا كله إن لم يكن الشرك عينه؟؟
احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام المسيح معك ومع الجميع
شيخنا الموقر مصطفى راشد المحترم
ومن القران والسيرة والاحاديث نستنتج بان كانت مهمة النبي محمد سياسية ولااهداف دنيوية ومادية بحتة
سياسية اراد انشاء جيش يقهر به القبائل والاستعمار وليوحد كلمة العرب وتحت راية واحدة يعني الذي تقوم به داعش نفسه الذي قام به النبي
اما اهدافه الدنيوية تجدها بالقران بكثرة ومنها اية النكاح وتعدد الزوجات وملكات اليمين وكان يقبل الهدايا الثمينة مثل ماريا القبطية الجميلة عوضا ان يترفع عن باقي البشر ويعمل اية تمنع هدية البشر لبعضهم البعض ونجد الاهه وقف ساكنا او موافقا لما صنعه وبعد ان حرمها على نفسه زعل الاهه وقال له كيف تحرم ما احل الله لك
واتوا يسالونه عن الروح فقال هذه ليست من اختصاصي بل اختصاص الخالق اي لم ياتي لاانقاذ الارواح البشرية وهذا من مهام الانبياء الصادقين
ومن هذا نجد وصف السيد المسيح بمن سياتي من بعده انهم انبياء كذبة سيضلون البشر وحتى بعض المؤمنين بالمسيح
واذا كنت على خطئ ارجو التصحيح
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وسلام المسيح مع الجميع
وبما ان المسيح كلمة الله وروحه نجده الوحيد بين البشر معصوم وهو العلام بالغيب والذي يعرف كل شيئ والقادر على كل شيئ لان روح وكلمة الله لاتنفصل عن ذاته الاهية لذا اقام الموتى بكلمته اي كلمة الله وبروح الله الحال به وخلق الاعين للاعمى واسكن العاصفة التي هي من صنعة يديه
وكما قال الانجيل عن طريق يوحنا 1
في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. 2 هذا كان في البدء عند الله. 3 كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس، 5 والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه.
وبعدها يتابع ب 14
والكلمة صار جسدا وحل بيننا، وراينا مجده، مجدا كما لوحيد من الاب، مملوءا نعمة وحقا. 15 يوحنا شهد له ونادى قائلا:«هذا هو الذي قلت عنه: ان الذي ياتي بعدي صار قدامي، لانه كان قبلي». 16 ومن ملئه نحن جميعا اخذنا، ونعمة فوق نعمة. 17 لان الناموس بموسى اعطي، اما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا. 18 الله لم يره احد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر
ومودتي للجميع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالرغم من انني لا ارغب في الدخول في مثل هذه الأمور ولكنني لاحظت فرق في كلامك بين الرسول ومحمد صُم فهل لك ان تفسر ذلك !!!!! تحية طيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما اسمع فيروز تصدح : العصمة لا تكون إلا لنبي ، أدندن معها : العصمة لا تكون حتى
لنبي. وفرق ما بين إلا وحتى ،حتى التي قال عنها أحد كبار لغويي بصرتنا : أموت وفي نفسي شيئ من حتى. فعندما تقول فيروز هذا الخطا ، مساهِمَةً في تضليل الوعي، دون قصدـ تتراءى أمامي بعض آيات من القرآن ، منها هذا التأنيب : عبس وتولى وما يدريك لعله يزكى. والرد على ابراهيم ألذي لم يؤمن بعد بقدرة الله على إحياء الموت فطلب منه أن يريه كيف يحيى الموتى وهي رميم، فجاءه الرد قويا : -أو لم تؤمن؟ -، فاضطر لتبرير ذلك بالقول متذرعا: -
: - بلى ولكن ليطمئن قلبي
ومنها يوسف النبي إذ يقول القرآن لما راودته إمرأة عزيز مصر عن نفسها أنه همُ بها: وهمٌت به وهمٌ بها، لولا برهان ربك -، وغيرها من الآيات في قصص الأنبياء. نعم كنتُ على حق ، فلندندن جميعا: العصمة لا تكون حتى لنبي، والتفريق بين ما هو نبي وما هو رسول تخريج
، حيلة فقهية لإقناع من يرتاح لذلك ، وراحة القلب ، إطمئنانه ،حاجة نفسية. فما ضر ليلى لو قضت للقلب حاجات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت ماجدة أعتقد أن أسمك ليس غريب على أذنى وأنا أتفق معك فى كل صلى الله عليه لذا أنا أستعمل عليه السلام دائماً لو تلاحظى
وإلى الأخ نيسان الهوزى -- بعض الأنبياء يحمل صفة نبى ورسول وبعضهم صفة نبى فقط فمن منهم لم يأت برسالة وكتاب من السماء هو نبى فقط
وكل الإحترام للأستاذ صادق البلادى وأهلا بالأخ مروان سعيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لدي سؤال يحتاج إلى توضيح من حضرتك اسوة بسؤال الدكتورة رضوى السباعي التي تكرمت عليها وعلينا بالجواب
فالرسول محمد ( ع ) معصوم تماماً فى توصيل الرسالة عن رب العزة لإتصاله بكلام الله المعصوم لذا قالت الآية 3 و 4 من سورة النجم ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا يُوحَى ﴾ أى كونه رسول عن الله يبلغ الوحي .انتهى د . راشد
السؤال:
الرسول لم يكن معصوماً تماماً حتى في توصيل الرسالة عن رب العزة!!
اٌستشهادك في الآية 3 و 4 من سورة النجم يؤكد أيضاً نزول الآية 22 المحذوفة (( تلك الغرانيق العلى وأن شفاعتهن لترتجى)) ، فقد سجد الرسول وسجد معه المسلمين وكفار قريش وبعد فترة من الزمن جاء الملاك ليقول للرسول : أنا ما قلت لك هذا !!
وبعد فترة زمنية أخرى( مجهولة ) جاءت آية الحج 52 لتقول
ينسخُ الله ما يلقي الشسيطان ... وهي آبة على لسان الرسول محمد .. ويحكمً الله آياته
فأين هي عصمة الرسول في الوحي ؟؟؟؟؟
ومع كل حب وتقدير
لك يا شيخنا الفاضل
وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيطرة على إغواء الشيطان وضبط النفس عن ارتكاب المعاصي ( الخطايا )
جاء في الكتاب المقدس (البخاري ) بعد القرآن مايلي
في حديث صحيح عن الشيخان مسلم في الصحيح
قالت عائشة أم المؤمنين : هل تعلمين ياعائشة إن كل ابن انثى عندما يولد يستهل صارخاً من نخسة الشيطان (( إلآ)) عيسى وأمه مريم ........آل عمران 86 (( وإني سميتها مريم وأني (أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ))
وهو .. وجيه في الدنيا والآخرة .. ورفعه الله إليه حياً .. ويحيي الأموات ويعلم الغيب ( حسب القرآن )
و ليس من باب المقارنة مطلقاً لكن في توضيح بعضٌ من معاني العصمة هل من ينخسه الشيطان في جنبه فبستهل صارخاً ،أو من يضع الشيطان على فمه آية ، له ( عصمة ) ؟؟ ولدينا في القرآن سورة النحل 99 ليس له سلطان ( الشيطان )على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون ..... وفي 100 النحل وإنما (الشيطان ) سلطانه على الذين يتولونه الذين هم به مشركون

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النبي محمد (ص) بشر مكرم بالرسالة و النبوة, والقرآن والأحاديث تؤكد هذا.
مشكلة بعض المسلمين أنهم كالمسيحيين, فالمسيحيين يرون أن يسوع إله! بينما يوسع يخبرهم و يصرخ بهم و يقول أنا إنسان, بل أنه صرخ في الصليب على إلاهه (يهوه) ولكن المسيحيين لا زالوا -مع هذه الأدله- يعارضون يسوع و يقولون انه إله!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن نؤمن بالمسيح له المجد فلما الإختلاف

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان كثير من الصحابة يتناوبون على حراسة رسول الله خوفا عليه من اذى المشركين والمنافقين

فلمانزلت والله يعصمك من الناس قال لصحابي يحرسه

اذهب فقد عصمني الله من شرهم

العصمة ألا يرتكب الرسول دنبا عن قصد ومعصية

أما منزلة الانبياء والرسلوأجرهم في نشر الدين فلا يتصور

لكن لاعدالة في من يتصدى للفتوى دون استحقاق من الجهال و والكفار والمرتدين

خاصة اذا كان ممن يحل صريحا من الحرام كالخمر والخنزير

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عفواً ومعذرة سماحة الشيخ الدكتور
مصطفى راشد
ليس هذا سؤالي
1- في العدد 604782 تسلسل رقم 7
لدي سؤال يحتاج إلى توضيح من حضرتك اسوة بسؤال الدكتورة رضوى السباعي التي تكرمت عليها وعلينا بالجواب
السؤال
الرسول لم يكن معصوماً تماماً حتى في توصيل الرسالة عن رب العزة؟
لأن الشيطان وضع على فمه آية تلك الغرانيق العلا المنسوخة بأية الحج 52
2- وفي العدد604786
كان عنوان التعليق
ليس مقارنة بل استفسار ؟؟؟!
فهل تكرمت بالتوضيح ولك كل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتفق معك يا أستاذ جون فى أن آية الغرانيق هى لم تكن رسالة من السماء بل من الشيطان حتى توجد العصمة بها

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---