نداء تونس: ابدعي في التوافق

عمرو محمد عباس محجوب

الحوار المتمدن-العدد: 4702 - 2015 / 1 / 27 - 21:15
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

مدخلي إلى معالجة الطريق نحو رؤية ديمقراطية فاعلة ومستدامة هو النظر للغابة وليس الأشجار، أي النظر لها من خارجها وليس من داخلها لان هذه تتيح النظرة العامة التي تعطى مجالاً أرحب في استخلاص الدروس والعبر. اكتب عن تونس وأنا اعيش تحت حكم "اسلامي" شديد الاقصائية في سودان الانقاذ، ولكني سعيد أن الاحتكاك الشديد بين الشيخ الغنوشي والتجربة الانقاذية اعطتنا تحربة تونسية راقية، عنوانها التوافق.

الشعب يريد إسقاط النظام

عندما خرج الشعب التونسي - على اثر إقدام محمد البوعزيزي يوم الجمعة 17 ديسمبر عام 2010م بإضرام النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدي بوزيد احتجاجا على مصادرة السلطات البلدية في مدينة سيدي بوزيد لعربه كان يبيع عليها الخضار والفواكه لكسب رزقه، وللتنديد برفض سلطات المحافظة قبول شكوى أراد تقديمها في حق الشرطية فادية حمدي التي صفعته أمام الملا وقالت له: Degage اي ارحل (فأصبحت هذه الكلمة شعار الثورة للإطاحة بالرئيس وكذلك شعار الثورات العربية المتلاحقة)- كان يخرج على نمط من الأنظمة القادمة من التوازنات الدولية فيما بعد الحرب العالمية الثانية

الذين تقاطروا على الشوارع والميادين خرجوا ليغيروا وجوه بلادنا، فهم شباب في اغلبهم لم ينتموا لأحزاب بشكل متواصل وجيوشهم تتكون من الذين يعانون البطالة والمحبطين سياسيا واجتماعيا والذين أغلقت في وجوههم النوافذ إلى المستقبل. ولأنهم أبناء المرحلة العالمية الحالية فقد حددوا أهدافهم بوضوح في رحيل الأنظمة وتفكيكها بالكامل واجتثاث الفساد وتغيير الأنظمة إلى ما استقر في القاموس اليومي في الحوارات السياسية في أرجاء الكون وحوته الوثائق العالمية للمنظمات والجمعيات العالمية من قبيل الدستور الديمقراطي، حكم القانون، حرية التعبير والتنظيم والإعلام واستقلال القضاء.

التجربة التونسية

برزت التجربة التونسية في خضم التطورات التي تلت الثورات العربية، كانضج تجربة، ربما في تاريخ المنطقة السياسي. ربما كان الدستور احد ابرز النجاحات، جاء التصديق على الدستور التونسى بعد اكثر من ثلاث سنوات من الثورة يوم 24 يناير، 2014 وباغلبية ساحقة من أعضاء المجلس الوطني التأسيسي المنتخبين. وجعل الدستور التونسى: "الشعب هو مصدر السلطات، يمارسها عبر ممثليه المنتخبين انتخابا حرا، وعبر الاستفتاء "، وحول علاقة الدين بالدولة اشار الدستور التونسى: " تونس دولة حرة، مستقلة، ذات سيادة، الاسلام دينها، والعربية لغتها، والجمهورية نظامها"، وأن "الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية، حامية للمقدسات، ضامنة لحياد دور العبادة عن الدعاية الحزبية". الانجاز الباهر التالي كانت الانتخابات النيابية والرئاسية، التي تمت في ظروف حرية وشفافية، اعادت الامل لكل ابناء المنطقة في مستقبل افضل.

كنا ننظر للتجربة التونسية في أنها وضعت الاساس لتطور التجربة الديمقراطية والفضاء السياسي، لتعايش الرؤى والاديولوجيات المختلفة ضمن اطار ديمقراطي تعددي. مما يعيد ذكريات تعايش الخيارات المسيحية والليبرالية في الدول الاوربية. الفضاء الديمقراطي فيه احزاب متعارضة، نسقطها في الانتخابات وليس اعداء نعزلهم من المشهد. اذا استطاع التونسيين الاتفاق حول الدستور، ما لم نستطع في السودان التوصل اليه في ست عقود، فهم يستطيعون العمل معاً.

التحديات التونسية حادة وكبيرة: الامن، الاقتصاد، تثبيت التحول الديمقراطي واخطر منها كلها تنامي الشعور في الجنوب بالتهميش، الذي ظهر جلياً في الانتخابات الرئاسية. لقد احتفلنا بإنتصار القوى الديوقراطية المدنية، لكنني اعتقد أن تونس تحتاج لاتفاق كافة القوى لبرنامج يعالج التحديات واولها التوجه ببرنامح تمييز ايجابي للجنوب، معالجة سوء التوزيع وتوفير الشغل وغيرها. هذا البرنامج يحتاج لتضافر كل الجهود والعنوان حكومة وحدة وطنية

#عمرو_محمد_عباس_محجوب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات