شاهينيات (66) (961) يهوة يهدد بفناء بني اسرائيل إن خانوا عهده!

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4696 - 2015 / 1 / 21 - 23:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شاهينيات (66)
(961) يهوة يهدد بفناء بني اسرائيل إن خانوا عهده!
* عقوبة شتم يهوة هي الرجم بالحجارة !
في الفصل الثاني والعشرين يكرر يهوة تعاليمه المملة حول الطهارة وتذكيربني اسرائيل بنفسه أنه الرب وأنه مقدسهم الذي أخرجهم من مصر.. سأنشر فقرة واحدة من 33 نطق بها يهوه :
32 ولا تدنسون اسمي القدوس فاتقدس في وسط بني اسرائيل. انا الرب مقدسكم.
في الفصل 23 يتحدت يهوة عن أيام العمل والعطل والأعياد وأيام تقديم القرابين .. حديث مكرر في معظمه .
39 اما اليوم الخامس عشر من الشهر السابع ففيه عندما تجمعون غلة الارض تعيّدون عيدا للرب سبعة ايام. في اليوم الاول عطلة وفي اليوم الثامن عطلة.
40 وتأخذون لانفسكم في اليوم الاول ثمر اشجار بهجة وسعف النخل واغصان اشجار غبياء وصفصاف الوادي. وتفرحون امام الرب الهكم س43 لكي تعلم اجيالكم اني في مظال اسكنت بني اسرائيل لما اخرجتهم من ارض مصر. انا الرب الهكم.
44 فاخبر موسى بني اسرائيل بمواسم الرب.
في الفصل 24يواصل يهوة تعاليمه وهذه المرة حول إنارة معبده بزيت الزيتون :
1 وكلم الرب موسى قائلا.
2 اوص بني اسرائيل ان يقدموا اليك زيت زيتون مرضوض نقيا للضوء لإيقاد السرج دائما.
يهوة لا يحب الظلام كما يبدو ويحتاج حتى للإنارة في النهار . لم يبق على يهوة إلا أن يخبر بني اسرائيل عن أوقات نومه حتى لا يقلق مضجعه أحد !
ويورد يهوة قصة في هذا الفصل عن ابن اسرائيلية متزوجة من مصري تشاجر مع رجل اسرائيلي . فأمر موسى برجمه بالحجارة لأنه شتم الإسرائيلي أو ربه . لا يخاطب ابن الإسرائيلية بالمصري لأنه حسب الشريعة اليهودية يهودي ، لذلك خوطب بابن الإسرائيلية لأن يهوديته ناقصة ، بينما خوطب الآخر بالإسرائيلي لأن يهوديته كاملة .
10 وخرج ابن امرأة اسرائيلية وهو ابن رجل مصري في وسط بني اسرائيل وتخاصم في المحلّة ابن الاسرائيلية ورجل اسرائيلي.
11 فجدّف ابن الاسرائيلية على الاسم وسبّ. فأتوا به الى موسى. وكان اسم امه شلومية بنت دبري من سبط دان.
يبدو أن المصري شتم الإسرائيلي ربما بقوله ( يلعن ربك )
12 فوضعوه في المحرس ليعلن لهم عن فم الرب.
المقصود حتى ينظر يهوة في أمره .
13 فكلم الرب موسى قائلا.
14 اخرج الذي سبّ الى خارج المحلّة فيضع جميع السامعين ايديهم على راسه ويرجمه كل الجماعة.
وهكذا تم رجم المصري ولم تشفع له امومته الإسرائيلية .
15 وكلم بني اسرائيل قائلا كل من سبّ الهه يحمل خطيته.
16 ومن جدف على اسم الرب فانه يقتل. يرجمه كل الجماعة رجما. الغريب كالوطني عندما يجدف على الاسم يقتل.
إذن لن يسلم أحد من الرجم إذا جدف على يهوة .
17 واذا امات احد انسانا فانه يقتل.
هذا الشأن لا يطبق إلا على الإسرائيلي الذي يقتل اسرائيلي. وكل هذه التشريعات أو معظمها لا يطبق في الشريعة اليهودية المعاصرة .
18 ومن امات بهيمة يعوّض عنها نفسا بنفس.
19 واذا احدث انسان في قريبه عيبا فكما فعل كذلك يفعل به.
عودة إلى شرائع حمورابي !
20 كسر بكسر وعين بعين وسنّ بسن. كما احدث عيبا في الانسان كذلك يحدث فيه.
21 من قتل بهيمة يعوّض عنها ومن قتل انسانا يقتل.
22 حكم واحد يكون لكم. الغريب يكون كالوطني. اني انا الرب الهكم.
23 فكلم موسى بني اسرائيل ان يخرجوا الذي سبّ الى خارج المحلّة.
ويرجموه بالحجارة. ففعل بنو اسرائيل كما امر الرب موسى.
لاويين 25
هذا فصل في الزراعة يرشد فيه يهوة كيف سيفلحون الأرض الكنعانية حين يستوطنونها!
3 ست سنين تزرع حقلك وست سنين تقضب كرمك وتجمع غلتهما.
4 واما السنة السابعة ففيها يكون للارض سبت عطلة سبتا للرب. لا تزرع حقلك ولا تقضب كرمك.
8 وتعدّ لك سبعة سبوت سنين. سبع سنين سبع مرات. فتكون لك ايام السبعة السبوت السنوية تسعا واربعين سنة.
10 وتقدسون السنة الخمسين وتنادون بالعتق في الارض لجميع سكانها. تكون لكم يوبيلا وترجعون كل الى ملكه وتعودون كل الى عشيرته.
11 يوبيلا تكون لكم السنة الخمسون لا تزرعوا ولا تحصدوا زرّيعها ولا تقطفوا كرمها المحول. انها يوبيل. مقدسة تكون لكم. من الحقل تأكلون غلتها.
38 انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر ليعطيكم ارض كنعان فيكون لكم الها.
44 واما عبيدك واماؤك الذين يكونون لك فمن الشعوب الذين حولكم. منهم تقتنون عبيدا واماء.
45 وايضا من ابناء المستوطنين النازلين عندكم منهم تقتنون ومن عشائرهم الذين عندكم الذين يلدونهم في ارضكم فيكونون ملكا لكم.
46 وتستملكونهم لابنائكم من بعدكم ميراث ملك. تستعبدونهم الى الدهر. واما اخوتكم بنو اسرائيل فلا يتسلط انسان على اخيه بعنف.
قدرنا أن نكون عبيدا لبني اسرائيل إلى الأبد . إنها إرادة يهوة !!!
لاويون 26
1 لا تصنعوا لكم اوثانا ولا تقيموا لكم تمثالا منحوتا او نصبا ولا تجعلوا في ارضكم حجرا مصوّرا لتسجدوا له. لاني انا الرب الهكم.
2 سبوتي تحفظون ومقدسي تهابون. انا الرب.
كلام كرر عشرات المرات ..
6 واجعل سلاما في الارض فتنامون وليس من يزعجكم. وابيد الوحوش الرديئة من الارض ولا يعبر سيف في ارضكم.
7 وتطردون اعداءكم فيسقطون امامكم بالسيف.
8 يطرد خمسة منكم مئة ومئة منكم يطردون ربوة ويسقط اعداؤكم امامكم بالسيف.
9 والتفت اليكم وأثمركم واكثركم وافي ميثاقي معكم.
عدوانية وعنصرية يهوائيتان سافرتان .. تتكرران كثيرا في أقواله .
11 واجعل مسكني في وسطكم ولا ترذلكم نفسي.
12 واسير بينكم واكون لكم الها وانتم تكونون لي شعبا.
واضح أن يهوة يشعر بالوحدة وليس لديه شعب يعبده فيفعل ما بوسعه ليقنع بني اسرائيل باتباعه . غير أن شخصيته غير المتوازنة التي تدفعه إلى الغضب كثيرا تجعل بني اسرائيل يتراجعون عن عبادته . فيضطر إلى تذكيرهم دائما أنه إلههم الذي أخرجهم من مصر . ولو أننا قمنا بحذف كل ما هو مكرر لحذفنا عشرات الصفحات .
13 انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر من كونكم لهم عبيدا وقطع قيود نيركم وسيّركم قياما.
ولا بد من التهديد والوعيد بما لا يتصوره عقل إذا لم يتبعوه ويذعنوا له . ويلاحظ حتى الآن أنه لا يوجد جهنم عند يهوة كما أسلفنا . فعقوباته وانتقامه كلها أرضية . لنتأمل هذا الكم من العقوبات الموعودة :
14 لكن ان لم تسمعوا لي ولم تعملوا كل هذه الوصايا.
15 وان رفضتم فرائضي وكرهت انفسكم احكامي فما عملتم كل وصاياي بل نكثتم ميثاقي.
16 فاني اعمل هذه بكم. اسلّط عليكم رعبا وسلا وحمى تفني العينين وتتلف النفس وتزرعون باطلا زرعكم فياكله اعداؤكم.
17 واجعل وجهي ضدكم فتنهزمون امام اعدائكم ويتسلط عليكم مبغضوكم وتهربون وليس من يطردكم.
18 وان كنتم مع ذلك لا تسمعون لي ازيد على تأديبكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.
19 فاحطم فخار عزكم واصير سماءكم كالحديد وارضكم كالنحاس.
20 فتفرغ باطلا قوتكم وارضكم لا تعطي غلتها واشجار الارض لا تعطي اثمارها.
21 وان سلكتم معي بالخلاف ولم تشاءوا ان تسمعوا لي ازيد عليكم ضربات سبعة اضعاف حسب خطاياكم.
22 اطلق عليكم وحوش البرية فتعدمكم الاولاد وتقرض بهائمكم وتقللكم فتوحش طرقكم.
23 وان لم تتأدبوا مني بذلك بل سلكتم معي بالخلاف.
24 فاني انا اسلك معكم بالخلاف واضربكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.
25 اجلب عليكم سيفا ينتقم نقمة الميثاق فتجتمعون الى مدنكم وأرسل في وسطكم الوبأ فتدفعون بيد العدو.
26 بكسري لكم عصا الخبز تخبز عشر نساء خبزكم في تنور واحد ويرددن خبزكم بالوزن فتأكلون ولا تشبعون.
27 وان كنتم بذلك لا تسمعون لي بل سلكتم معي بالخلاف.
28 فانا اسلك معكم بالخلاف ساخطا وأؤدّبكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.
29 فتأكلون لحم بنيكم. ولحم بناتكم تأكلون.
30 واخرب مرتفعاتكم واقطع شمساتكم والقي جثثكم على جثث اصنامكم وترذلكم نفسي.
31 واصيّر مدنكم خربة ومقادسكم موحشة ولا اشتم رائحة سروركم.
32 وأوحش الارض فيستوحش منها اعداؤكم الساكنون فيها.
33 واذرّيكم بين الامم واجرّد وراءكم السيف فتصير ارضكم موحشة ومدنكم تصير خربة.
34 حينئذ تستوفي الارض سبوتها كل ايام وحشتها وانتم في ارض اعدائكم. حينئذ تسبت الارض وتستوفي سبوتها.
35 كل ايام وحشتها تسبت ما لم تسبته من سبوتكم في سكنكم عليها.
36 والباقون منكم ألقي الجبانة في قلوبهم في اراضي اعدائهم فيهزمهم صوت ورقة مندفعة فيهربون كالهرب من السيف ويسقطون وليس طارد.
طريفة عقوبة الجبن هذه . صوت ورقة تذروها الرياح سيدب الرعب في قلوب بني اسرائيل فيهربون على غير هدى !
37 ويعثر بعضهم ببعض كما من امام السيف وليس طارد ولا يكون لكم قيام امام اعدائكم.
38 فتهلكون بين الشعوب وتاكلكم ارض اعدائكم.
39 والباقون منكم يفنون بذنوبهم في اراضي اعدائكم. وايضا بذنوب آبائهم معهم يفنون.
هل يعقل هذا ؟ أي إله هو يهوه . يتفنن في تذكر أنواع القتل والموت والمرض والجوع والفناء والرعب والإرهاب الذي سيوقعه ببني اسرائيل إن خانوه !
44 ولكن مع ذلك ايضا متى كانوا في ارض اعدائهم ما أبيتهم ولا كرهتهم حتى ابيدهم وانكث ميثاقي معهم. لاني انا الرب الههم.
45 بل اذكر لهم الميثاق مع الاولين الذين اخرجتهم من ارض مصر امام اعين الشعوب لاكون لهم الها. انا الرب.
46 هذه هي الفرائض والاحكام والشرائع التي وضعها الرب بينه وبين بني اسرائيل في جبل سيناء بيد موسى.
لاويون 27
مطالب يهوة لم تنته بعد . والنذور له أكثر من تحصى حتى بالنقود . ما حاجته إلى النقود ؟ ربما لشراء شيء للمعبد !
1 وكلم الرب موسى قائلا.
2 كلم بني اسرائيل وقل لهم. اذا افرز انسان نذرا حسب تقويمك نفوسا للرب.
3 فان كان تقويمك لذكر من ابن عشرين سنة الى ابن ستين سنة يكون تقويمك خمسين شاقل فضة على شاقل المقدس.
4 وان كان انثى يكون تقويمك ثلاثين شاقلا.
الأنثى دائما أرخص من الذكر !
5 وان كان من ابن خمس سنين الى ابن عشرين سنة يكون تقويمك لذكر عشرين شاقلا ولانثى عشرة شواقل.
6 وان كان من ابن شهر الى ابن خمس سنين يكون تقويمك لذكر خمسة شواقل فضة ولانثى يكون تقويمك ثلاثة شواقل فضة.
7 وان كان من ابن ستين سنة فصاعدا فان كان ذكرا يكون تقويمك خمسة عشر شاقلا. واما للانثى فعشرة شواقل.
34 هذه هي الوصايا التي اوصى الرب بها موسى الى بني اسرائيل في جبل سيناء .
اكتفيت بسبعة نذور ، لأن كل هذه النذور لا معنى لها .
بهذا نكون قد انتهينا من سفر اللاويين وكان كله حول وصايا يهوة إلى موسى من على جبل سيناء . وما يزال هناك وصايا مكررة في الغالب في الأسفار اللاحقة .
مراجع :
لاويون : من 22 إلى 27

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات