أنا أحمد- Je suis Ahmed-

دعد دريد ثابت

الحوار المتمدن-العدد: 4694 - 2015 / 1 / 18 - 22:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يخطر ببال مبتكر قول أنا شارلي – Je suis Charli-،
أن يحظى قوله بكل هذه الشهرة. كان يريد بهذه الجملة أعلان تضامنه مع الصحفيين الفرنسيين الذين قُتلوا بأيادي مستهترة أطلقت النار عليهم، بتحريك من عقول أكثر خطراً كانت الدافع الحقيقي وراء عملية القتل. ولم يخطر ببال هذا الشخص وهاو الفيس الذي أستنبط هذه الكلمتين، أن جملته ستحقق هذا الربح المادي أيضاً، من جراء طبعهم لكلمتيه على الفانيلات واللافتات وغيرهما. ولو كان يعلم لطالب قبلها بحقوق النشر والتوزيع، وبنسبة مئوية من هذا الربح الهائل.
من الممكن أن تسألوني ماعلاقة هذه الجملة بجملة أنا أحمد- Je suis Ahmed-.
في حينها عندما سمعت هذا الشعار، غصت في لجة ثورة داخلية، حفزت بي كل مشاعر الشرق المغبونة. فقلت لنفسي لماذا لم يتذكروا قتلانا وشهداءنا، من أفغانستان والعراق واليمن وسوريا وغيرها؟ الذين قُتلوا من جراء دعم السياسة الأوربية لوجستياً وسياسياً وعسكرياً بدءاً لكل ديكاتوريات بلدان الشرق، وأنتهاءاً لكل الأحزاب السلفية من الأخوان المسلمين،السلفيين، الوهابيين وداعش ناهيك عن الأحزاب الشيعية المتطرفة، والتي تدفع هذه الشعوب ثمنها باهظاً من قتل وسبي وتهجير. للآن لم أر أي لافتة تحمل أنا عراقي، أنا يمني، أنا علي، أنا أسحق أو أنا آزاد. الى حين يوم الثلاثاء، قرأت خبراً أن في مدينة دريسدن في المانيا، قد عُثر في أحدى الحدائق العامة صباحاً وراء الأدغال، على جثة شاب أفريقي أسمه أحمد أدريس لايتجاوز عمره العشرين عاماً، قُتل بعدة طعنات بسكين. أقول للذين لايعلمون، أن مدينة دريسدن من المدن التابعة لألمانيا الشرقية سابقاً، وهي من المدن المعروفة بكثرة البطالة فيها بعد توحد الألمانيتين، والذي يقود هذا الى كثرة أعداد الشباب الألماني ذي التوجهات الفاشية، المعادين للأجانب واللاجئين المضطرين للعيش في هذه المدينة. ماأثار حفيظتي وحفيظة النيابة، أقوال الشرطة الأولية، أن الشاب كانت ميتته طبيعية، أي بدون اعتداء خارجي. تصوروا هذا، والذي كشف طبعاً الطب العدلي بعد تشريح جثة الشاب، بعدم صحة ذلك. ودعا النيابة العامة بفتح تحقيق بهذا الشأن. أضافت هذه الحادثة الى تزايد شعور الغضب بداخلي ليس فقط لما حدث لهذا الشاب المسكين، الذي لربما باع كل مايملك ليصل لأوربا -أرض الميعاد-، الذي ربما أيضاً قد هرب من مجازر طائفية في بلده كانت أوربا السبب في تسليح هؤلاء المجرمين أو أو... فالأسباب كثيرة. أن هذا الشاب ليس أول ولا آخر شاب قُتل على أيدي الفاشية، فما أكثر الأخطاء التي يدفع الأجانب ثمنها وحتى من الجيل الرابع والخامس أبناء الجاليات التركية والعربية والأيطالية وغيرهم الذين أتوا في الخمسينات لرخص أياديهم العاملة وأفتقار المانيا حينذاك بعد الحرب العالمية الثانية لهذه الأيادي. فسياسة المانيا لم تزل ليومنا هذا، هي عدم أعتبار أبناء الجاليات الأجنبية والتي لايمكن أعتبارها بعد بالأجنبية بعد أربعين أو خمسين عاماً، ولكن عدم أحتوائهم في داخل النظام الأجتماعي وأختزالهم فقط بتلك الخدمات، زادت من حدة هذه الهوة بين الشعب الألماني وبين أبناء هذه الجاليات. وماكان أقتراح سياسي من الحزب المسيحي الأشتراكي، بضرورة وضع قانون يدعو الى إلزام العوائل من ذوي الأصول الأجنبية بالتكلم في داخل بيوتهم باللغة الألمانية، الا أكبر دليل على مهزلة وفشل وبؤس الحلول الألمانية لوضع حل لدمج المستوطنين المسلمين الجدد بأي طريقة، حتى وإن كانت بطريقة هزلية أثارت أستخفاف وضحك الصحافة وحتى رفاق هذا السياسي العتيد. هذا كله بالطبع سيُستغل من قبل الأحزاب الفاشية بتبرير أسباب البطالة، و تزايد أعداد المتطرفين الأسلاميين في داخل المانيا بتأجيج الكره تجاههم.
قد أطلت عليكم كثيراً، لكن كثرة الأختزال تولد ضرورة الأطالة بعض الشئ. ولهذا السبب، بعد كل هذه المعاشرة والتجربة الطويلة لي في هذا البلد، بحسناته وسيئاته، والتي لم أذكر منها الا النذر اليسير، خطرت لي فكرة لماذا لاتخرج مظاهرات للتنديد بقتل أحمد وتُرفع شعارات أسمها أنا أحمد-Je suis Ahmed-، لأن أحمد بالنسبة لي هو رمز الضحية التي دفع حياتها ثمناً لغباء الشعوب، ثمناً لأنانية السياسة، ثمناً للتطرف اللاأخلاقي، بغض النظر عن جنسيته الأسلامية أو الأفريقية. فهو أنسان قد حُرم من أبسط حقوقه، وحتى بعد موته أو قتله، كانت هناك محاولات للتشكيك بذلك. ولم أنتظر طويلاُ، فقد خرجت اليوم في برلين مظاهرة تندد بقتله، وتطالب بحقوق اللاجئين، تحت شعار ماذا؟ هل لكم أن تتصوروا؟ أنا أحمد-Je suis Ahmed-،( لو كنت أعلم لكنت طالبت بحقوق النشر). وكعادتي بالمطالبة بالحد الأقصى من المثالية، تسائلت: لماذا خرجت المظاهرة من عقر ومركز في برلين يدعى هيرمان بلاتز-Herman Platz-، وهو معروف بالمركز الأعلى بتواجد الأجانب فيه، ولم تخرج المظاهرة، من مناطق أخرى كمناطق سكن طبقة المحافظين او الفاشية؟
على كل حال مثاليتي تتجاوز أحياناً حدود المعقول. لهذا السبب علي بالأقتناع بالحد الأدنى أن الشعب الألماني قد قال كلمته في هذه الجريمة ووقف ضدها، وهو أفضل بهذا من ملوك ورؤوساء بل وشعوب بلادي، التي تقف ساكتة بل وشاكرة لما يحدث لهم ليس فقط في كل يوم ، بل وبكل لحظة. المهم أن مايصيب غيرهم لم يصبهم. ولن يكونوا ولا حتى في حلمي في يوم ما-;- أنا أحمد!

#دعد_دريد_ثابت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات