الأَحناف ملة إِبراهيم

• بخصوص أصل (الاحناف) .
- القرآن متواتر و مكتوب منذ زمن النبي -صلى الله عليه و سلم- و قراءته متواتره و مسنودة 100 % .
- هل يوجد هذا التواتر في الكتب اللغوية و اللغات الأخرى؟... أو هل توجد مخطوطات قبل القرن السابع الميلادي لتحاججنا بها؟ .
- الحقيقة , هي : أن اللغة العربية (على وجه العموم) و القرآن (على وجه الخصوص) , أثرا على اللغات التي خضعت للإسلام , لذلك , لا ضير من تأثير اللغة العربية على بقيّة اللغات , و ليس العكس , كما يتصور البعض .

• الآيات :
- الآية الأولى : ترد على مزاعم المزورين (اليهود و المسيحيين , خصوصاً المسيحيين) .
- الآية الثانية : تتحدث عن ملة إبراهيم -عليه السلام- , و هي التوحيد الخالص .
- الآية الثالثة : تخبرنا عن بحث إبراهيم -عليه السلام- عن الحقيقة .
- الآية الرابعة : تتحدث عن ملة إبراهيم -عليه السلام- , و هي التوحيد الخالص .

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياعبد حينما يقول صاحب القرآن ((( فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً (أَي ابراهيم ) قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ . إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)))، فهو نسب الى إِبراهيم عبادة الشمس ثم بعد ذلك أَدرك افول الشمس فعبد الله ، بما معناه هو كان يحاول التبرير لمجموعات وثنية تقدم عبادة الكواكب السيارة والشمس وتشركها في عبادة الله ، ولكنه في نفس الوقت رغب محمد في إستدراج هؤلاء القائلين بعبادة ابراهيم للشمس من خلال إِثبات المشترك وهو عبادة ابراهيم للشمس ثم لله..أَلقوا القدسية بعيداً عن النص وستجدون أَشياء تستحق المتابعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكلمت مرة ساقة عن ضرورة تناول ما يجمعنا لا ما يفرقنا، على العموم أجد بان مثل هذا الحديث يعمق الهوة التي تفصل بيننا، وارجو من الكاتب ان يعد النظر بمثل هكذا مواضيع التي تعيدنا الى الوراء،

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأَخ رائِد مايجمعنا هو الأَساس وغير ذلك مجرد تفصيلات بسيطة . ما يجمعنا هو الإِنسانية أَما الأَديان والأَديولوجيا و الأَحزاب فكُلها الى زوال.! إِياك أَن تخاف من النقد لأَن النقد يبني ولا يهدُم ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأَخ العزيز ابراهيم ..يقول أَصحاب دائرة المعارف الإِسلامية مايلي :(( ويستعمل المسعودي بخاصة في كتابه (التنبيه والإشراف) لفظ (الحنفاء) مُرادفاً للصابئين من الفرس والرومان قبل إِعتناقهم المجوسية فالنصرانية وهو يسمي هذا الطور من أَطوار الرقي الديني بالحنيفية ويُقِرر في الوقت نفسه أَنَّ هذه الكلمة (( حنيف )) صيغة معربة من السريانية (( حنيفوا )) ويجب أَن نذكر في هذا المقام أَن السريانية ((حنف)) إِنما تستعمل للدلالة على الصابئين بالذات )). (( موجز دائرة المعارف الإِسلامية ، (ج 14 ،ص 4391 ) المؤلفون : م . ت هوتسما ، ت . و . أَرنولد ، ر. باسيت ، ر . هارتمان ، المحققون : ابراهيم زكي خورشيد ، أَحمد الشنتاوي ، عبد الحميد يونس ، حسن حبشي ، عبد الرحمن الشيخ ، محمد عناني , الطبعة الأولى لسنة 1998 م ، الناشر : مركز الشارقة للإبداع الفكري ))..بالمناسبة هذا المقال كان مُجرد مقدمة للموضوع ولكن إِذا اردت سأستفيظ

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلمة الحنيف كلمة ارامية لاتزال تستعمل في اللهجة الشرقية وهي بصيغة حمبا ( او خمبا ) الباء المضخمة وتعني الانسان عديم الرحمة او عديم الدين وحرف الباء ينقلب في اغلب الاحيان الى حرف الفاء فتصبح حنفة وهي الحنيف وتعني العديم الدين او الناموس شخص لايملك او لايتبع القانون وهذا كان يعنى به الانسان الغير يهودي او مسيحيى ويبدوا بان رسول الاسلام وجماعته في مكة كان يطلق عليهم اليهود والمسيحيين بالحنيف لانه هو وجماعته لم يكونوا من اليهود او المسيحيين . ش

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد البابلي لفظة حنيف إِستخدمها الكتبة السريان المسيحيين للإِشارة الى الصابئية الحرانية أَو لربما طائِفة مخصوصة منهم، وهؤلاء كانوا من عبدة الكواكب السيارة ، ودمجوا في عقائِدهم شيئاً من العقائِد الكتابية ، وطبعاً هناك الكثير من الآراء حول لفظة أَو جذر حنف ..راجع مثلاً آراء المستشرقين مثل نولدكة أَو فلهاوزن ، ولكن من خلال قراءة متأنية للنص القرآني يظهر أَن محمد وفي الكثير من الآيات يميزهم عن اليهود والنصارى ..ويحاول أَن ينفي عنهم بإِستماتة صفة الشرك ويربطهم دائِماً بإبراهيم ..وهناك كذلك إِشارات الى عبادة الكواكب وإشراك إبراهيم كذلك بتلك العبادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---