إعصار طبقي

دافيد بروكس

الحوار المتمدن-العدد: 1309 - 2005 / 9 / 6 - 11:44
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

*ما يحدث اليوم في نيو أورلينس والمسيسيبي هو تراجيديا بشرية. أنظروا عن قرب الى الناس الذين يهيمون مذهولين ومنهارين في الشوارع: أغلبيتهم الساحقة سود وفقراء. الاضطرابات والعواصف السياسية ستجيء*
أعاصير الهوريكان تحدث في موجتين. بداية تأتي عاصفة المطر ويليها، ما يسميه المؤرخ جون باري بـ"العاصفة الانسانية"- التشهير، الاتهامات، الصراع على التعويضات. الفيضانات تجرف وجه المجتمع السطحي، النهج المقبول لصنع الأشياء وتكشف مباني القوى فيه وفي مركزها الظلم، أوجه الفساد، الفجوات وعدم المساواة غير المعترف بها.
حين نتمعن في تاريخ العواصف الجوية في أمريكا- نفاجأ، في أعقابها، من سرعة تتابع وقوع العاصفة السياسية.
في العام 1889، غمر فيضان كبير جونستون الواقعة في بنسلفانيا كطرق حوافر الخيل في الميدان. وروى شهود بأن المئات علقوا على جسر مشتعل بالنيران واضطروا الى الخيار بين الموت حرقا أو القفز الى المياه العاصفة والغرق.
الصحافة مليئة بالحكايات عن أنهر سدت بالجثث، عن أولاد ماتوا وهم يلعبون ووجدوا وأيديهم مكتوفة وابتسامة على وجوههم. وانتزعت كل القيود عن العنصرية. هنغاريون ملأوا الخانات التي يملأها اليوم مهاجرون مكسيكيون غير قانونيين- اناس نشيطون قاموا بأعمال لم يرد أحد سواهم القيام بها.. الجرائد كانت مليئة بالتقارير عن عصابات رجال هنغاريين، بتروا أصابع نساء ميتات ليسرقوا خواتمهن. "هنغاريون، ثملون يرقصون، يغنون، يسبّون ويتنكرون بين الأنقاض"، حدّث عنوان "نيويورك هرالد".
ثم، كما ذكر دافيد مكلاوك في كتابه "The Johnstown Flood", فان الغضب الشعبي وُجه نحو مليونيريي بطرسبورغ، والذين أفرغت بركتهم للصيد في شوارع المدينة. "شيكاغو هيرالد" وصفتهم بالارستقراطيين الرومانيين، السائرين خلف ملذاتهم بينما الفقراء يموتون كالبهائم في الكولوسيوم.
الفيضان في جونستون عزز الغضب الشعبي، كما ان نادي الصيد تحمل بعضا من المسؤولية.
الرد الشعبي على الكارثة أسهم بتهيئة التربة للحركة التقدمية ولخطوات أتخذت بعد ذلك لكسر الاحتكارات.
في العام 1900 تسببت عاصفة بموت أكثر من 6000 شخص في جلوستون في تكساس. ونشرت الصحافة وقتها أكاذيب أتهم السود فيها ببتر أصابع الجثث.
وفي العام 1927 غمر المسيسيبي نيو أورلينس. كما كتب باري في كتابه "Rising Tide", فان الكارثة قد مزقت الغشاء عن العلاقات بين البيض والسود والتي وصفت كعلاقات بين اقطاعي أبوي وحام وتابعين له. و"كابتال"، باخرة بخارية فارغ نصفها، أنشدت "الى اللقاء أيها الطائر الأسود" عندما غادرت المكان. العنف العنصري الذي نشب عقب الفيضانات كان أحد الأسباب لقرار السود بالانتقال شمالا.
قادة مدنيون غمروا عمدا مناطق الفقراء وأبناء الشرائح المتوسطة لتخفيف ضغط المياه وأخلـّوا بتعهدات التعويض. الطلب من الحكم الفيدرالي بمساعدة المتضررين ساعد بتهيئة التربة لصفقة جديدة. النخبة المدنية المحلية تحولت الى رجعية ومنغلقة ونيو أورلينس التي كانت متعطشة الى حياة ما قبل الفيضانات لم تعد بعد كما كانت.
اننا نحب ربط الاعصارات والفيضانات بقصص عن التجند الانساني. ولذا، كل واحد من الفيضانات الكبيرة في أمريكا أثار ردودا شعبية من الكرم تثير الاعجاب. لكن الفيضانات هي أيضا امتحان مدني.
ويتضح بأن الترتيبات المدنية تعمل، ان كان القادة أكفاء. ما يحدث اليوم في نيو أورلينس والمسيسيبي هو تراجيديا بشرية. أنظروا عن قرب الى الناس الذين يهيمون مذهولين ومنهارين في الشوارع: أغلبيتهم الساحقة سود وفقراء. الاضطرابات والعواصف السياسية ستجيء.

(نيويورك تايمز)

#دافيد_بروكس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات