حذارِ أن تصادق شربل بعيني

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4678 - 2014 / 12 / 31 - 05:46
المحور: الادب والفن
    

أن تصادقَ شاعرًا بحجم "شَربل بَعيني"؛ فأنتَ على مَحَكّ الخطر. إنْ وددتَ الاقترابَ من عالمِه، عليكَ أن تتسلّح بطاقةٍ روحية هائلة، وسُيوفٍ لُغويةٍ ماضية، وقدراتٍ خيالية مُحلّقة، وقلبٍ شاسع يحملُ البشريةَ والتواريخَ والتآريخَ وذواكرَ الأجداد وحدوسَ الأحفاد وإخفاقاتِ الحبيبات في سُقيا زهور الأرحام وإخفاقَ العشّاق في تحمّل طعنات الهوى، والهوى والتبتّلَ واليأسَ والإشراقَ والطفولةَ وكهولةَ الألف عام. عليك أن تحمل في صدرك الكونَ كاملا بمجرّاته وكواكبه ونيازكه وصواعقه لكي تستوعبَ تركيبة إنسانية استثنائية، لن تصادفَها إلا مرّةً كلَّ عمرٍ، إن حدث وعشتَ أعمارًا كثيرة. لكنني، مع هذا، لا أضمنُ لك شيئًا، ولا أعدُك بالكثير. فربّما تحيا أعمارًا وأعمارًا، ولا تصادفُ مثل هذا المجنون الطفل.
أنْ تصادقَ “شربل بعيني"، يعني أنكَ يجب أن تكون أثرى رجال العالم. مهلاً، فلستُ أعني أن تمتلك يخوتًا ومصانعَ وقصورًا وضياعًا ومناجمَ ومزارعَ وجواهرَ نادراتٍ، أو تحوزَ جزيرة في قلب المحيط تزورها بين الحين والحين لتستجمَّ كما يفعل مليارديرات العالم. فالثراءُ الذي أعني يتجاوز تلك الممتلكات الصغيرة، ليقفز إلى حيّز امتلاك المجرّات والمحيطات والبحار والأنهار والجبال والأودية والأهرامات والقلاع والحصون ومراكب الفضاء..... والقلوب.
تصحو من نومِك ذات صباح، على رنين جرس الباب لتجد ساعي البريد يحمل لك مظروفًا من أستراليا. تفتحُ المظروفَ فتجدُ صكَّ ملكية ممهورًا بختم “أبولّو”. تلمحُ كلمة: “الشقيقات الثلاث”، فتظنُّ أن أحد أصدقائك قد أرسل لك رواية أنطون تشيكوڤ-;-. تهاتف مستشارك القانوني لتستوضح الأمر. فيسرع إليك، ويجلس قبالتَك، يفكر والأوراق بين يديه. وبعد احتساء فنجان القهوة التاسع، يفركُ جبينَه بأطراف أصابعه، يعتدل في جِلسته، ويتمتم هامسًا: “نعم يا سيدي. الصَّكُّ صحيحٌ من الوجهة القانونية، وفقَ قانون الشعر والجنون. أنت الآن تمتلك، بموجب عقد سليم، ثلاثة جبال متلاصقات تُسمى "الشقيقات الثلاث" تقع في منطقة كاتومبا الأسترالية. بوسعك الآن أن تستقلّ طائرتك وتطير لتتفقد أملاكك الجديدة.” تُطرق برأسكَ بُرهةً ثم تسأل: “وهل الضياعُ والصحاري المحيطة بالجبال الثلاثة، وحافلات التليفريك المعلّقة في أسلاك معقودة بنواصي الجبال، تدخل ضمن ممتلكاتي؟" يتصفحُ المستشارُ أوراق العقد مجدّدًا، ثم يقول: “أجل سيدي. يبدو أن صديقَك الذي أهداكَ هذا الكنز المستحيل، كريمٌ للغاية. فقد منحك مع الشقيقات الثلاث كلَّ ما يحيط بها من وديان وأنهار، بل منحك أيضًا ما فوقها من سماء وما يسبح في فضائها من غيوم. مبروك.”
أنت الآن في حيرة من أمرك. كيف تختارُ من بين أملاكك مقابلا موازيًا لهذه العطية الضخمة؟ ربما عليك أن تُهدي أفضل منها، كما التحيّة. تنهضُ من مقعدك وتتوجه صوب الشرفة تفكر. ترمي ببصرك نحو البعيد، فتلمح رأسَ هرم خوفو شاهقًا يناطحُ السحاب. تعود إلى مستشارك الغارق في دهشته وتقول بحسم: “اكتبْ عقد ملكية بالهرم الأوسط “خفرع”، وتمثال أبي الهول الذي يربض أمامه، للسيد شربل بعيني، وآتني بالعقد لأمهرَه بتوقيعي.”
فإن كنتَ لا تمتلك الهرم، أو النيل، أو هضبة المقطّم، أو دار الأوبرا المصرية، أو معبد أبي سمبل، أو السد العالي وقناة السويس ورأس نڤ-;-رتيتي، فلا قِبَل لك أن تصادق هذا الشاعر المهجري البعلبكيّ الطائي الذي يسكن في بيت جميل بمنطقة “ميري لاندز” بمدينة سيدني.
لكن ثراء شربل بعيني لا يتوقف على الشقيقات من الجبال، بل يتجاوز ثراؤه الجمادَ ليدخل في حيّز الشقيقات من البشر. حين غضب من أمّه التي لم تنجب له أختًا، ومنحته في المقابل العديد من الأشقاء الذكور، قرر أن يلوي عُنقَ الأقدار وابتكر لنفسه شقيقة من صُلب أبيه ورَحِم أمّه، فتقول قصيدتُه “أختي”:
“ستون سنةً/ وأنا أرسمُ شكلَ أختي/ أمشّطُ شعرَها/ أُورّدُ خدّيها/ أُكحّلُ عينيها/ أُلبِسُها الفستانَ الذي يعجبُني/ الحذاءَ الذي لم تنتعله سندريلا./ أردتُ أن تكون الأجملَ/ خَلقًا وخُلقًا/ قلبًا وعقلا/ حنانًا وابتسامة/ فإذا بي أقفُ أمام "فافي"./
والدي/ كان يحلمُ بابنة تُزيّنُ شُبّانَه الستة/ شرطَ أن تكون شاعرةً/ فالشعرُ كان غذاءَه اليوميّ./ والدتي/ كانت تردّدُ على مسمعي:/ لو رزقني اللهُ بابنة/ لأسميتُها "فرح"/ وأطلَّ الفرحُ مع فافي./
راسلتُها كثيرًا/ مازحتُها كثيرًا/ وأهديتُها الشعرَ والأماكنَ/ كانت بعيدةً كأملٍ/ وقريبةً كحُلم/ وعندما تلقّح الأملُ بالحلم/ وُلدتْ فافي/
كلُّ ما فيها جميلٌ:/ طَلَّتُها/ ابتسامتُها/ حديثُها/ ثقافتُها/ خفّةُ دمِّها وشاعريتُها/ هي الأختُ التي رسمتُ/ وما من شيء ينقصها/ سوى الإعلان عن اسمها./
“يا رجالَ العالم/ يا شعراءه/ أحبّوا فافي/ غازلوها/ أرسلوا إليها الورودَ/ دبّجوا لها قصائدَ الغرام/ ولا تخافوا لومة لائم/ إنها أختي/ وأنا أبصمُ لكم على بياض./
يا نساءَ الكون/ أحببنها/ كرّمنها/ اجعلنها القدوةَ والنبراس/ هي لكُنّ الصوتُ/ إن بُحَّت أصواتُكنّ/ وهي لكنّ الأملُ/ إن صادروا آمالُكن/ نادرًا ما تجتمعُ الأمهاتُ بامرأة!/ نادرًا ما تُنبتُ البطولةُ بطلةً/ فافي/ هي چان دارك مصر./
أحبُّكِ يا فافي/ نكاية بكل أعدائك/ وإن لم يكن للملائكة أعداء/ كوني الأُخيّة لكل محروم/ البلسمَ لكل مظلوم/ الدمعةَ لكل أم ثكلى/ فلن أسميك "فرح"/ كما حلُمتْ أمي/ ولن أسميكِ "فافي"/ كما شاء أهلُكِ/ سأناديكَ، وليسمعِ الأصمُّ/ أختي./
رنّمي يا بلابلَ لبنانَ/ مباركُ الآتي باسم الربّ/ اِصدحي يا حساسين أستراليا:/ طلعَ البدرُ علينا/ وافرحي يا أهراماتِ مصرَ/ لقد وجدتُ أختي.”

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات