رسالة مفتوحة إلى السيد علي عقلة عرسان:

ثائر زكي الزعزوع

الحوار المتمدن-العدد: 1303 - 2005 / 8 / 31 - 11:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

رسالة مفتوحة إلى السيد علي عقلة عرسان:
قلها ولا تخش شيئاً: أنا اكتفيت فابحثوا عن سواي

السيد علي عقلة عرسان
رئيس اتحاد الكتاب العرب في سوريا

اسمح لي أولا أن أعبر لكم عن عميق سعادتي وأنتم تعدون العدة لعقد مؤتمركم العام غدا في دمشق، لإعادة انتخابكم رئيساً للاتحاد الذي أدمنتموه كما أدمنكم، وصار منكم كما صرت منه.
ودعني أوضح لكم بعض النقاط التي قد تكون الولايات السابقة لم تلفت نظركم إليها، لعل الولاية الجديدة، وهي مضمونة كما فهمت من الكثيرين من داخل الاتحاد الميمون، تكون نقلة نوعية في مجال تطوير عمل الاتحاد ولست راغبا في تقديم دليل عمل أو نصائح لكنها مجرد ملاحظات، ولستم مجبرين على الأخذ بها.
أولاً: حين توليتم رئاسة الاتحاد عام 1977 كان النقاش على أشده بين التقليديين والحادثويين حول قصيدة النثر، ومازال اتحاد الكتاب وبعد ربع قرن من توليكم رئاسته ينظر إلى قصيدة النثر شزرا وكأنها مخلوق قادم من فضاء غريب، أو كأن أعضاء لجان القراءة فيه لا يقرؤؤن الأشعار التي ملأت الدنيا وشغلت الناس، وظلوا يكتبون في "تقاريرهم" مكتوبة بطريقة "النثر".
ثانياً: يطبع في اتحاد الكتاب وعلى نفقته سنوياً عشرات العناوين التي تتكدس في مستودعاته، ولا يطلع عليها إلا كتابها، وأنا واحد منهم، ويكون مآلها بعد سنوات من التكديس الإتلاف نتيجة "تسرب المياه" أو سطو الجرذان" وربما وفي أحسن حالاتها تقدم هدايا مجانية للمؤسسات الحكومية، وفروع الاتحاد المنتشرة هنا وهناك.
ثالثاً: لم يقف "اتحادكم" موقفا مناصراً لكاتب أو كتاب في طول الكرة الأرضية وعرضها، بل إنه وقف موقفاً عدائياً من بعض الكتاب والكتب، ما جعل المنتسبين إليه أشبه بالجمل الأجرب في أي محفل تضامني مع قضية تهم الإبداع ولا علاقة لها بالسياسة العامة للدولة، أو القضايا العربية الكبرى، أنا أعلم أنكم كنت خير منافح عن قضية فلسطين، وجندتم قلمكم وجريدتكم ومجلتكم لفضح المخطط الصهيوني والأميركي من خلال احتلال العراق، لكنكم وللمعلومة فقط، لم تنظروا بعين الرأفة لكاتب قامت الرقابة بمنع كتاب، مع أن الاتحاد هو اتحاد للكتاب، وليس منظمة سياسية.
رابعاً: يقسم كتاب الاتحاد إلى جمعيات تضم كل جمعية جنسا أدبيا، فإلى أي جمعية من الجمعية تنتسبون وأنتم كتبتم الشعر والرواية والمسرحية، أم أن كونكم رئيسا للاتحاد يجعل من الصعب تصنيفكم، أو يجعلكم قادرين على الدخول والخروج في أية جمعية تشاءون وفي الوقت الذي تريدون، وأود أن أسأل لو أن الراحل أنطون تشيخوف تقدم لنيل "شرف العضوية" فإلى أي جمعية ستفرزونه، ومن الذي سيضع مقومات هذا الفرز؟؟!!
خامساً: سرت إشاعة قوية قبل المؤتمر بأسابيع مفادها أنكم لن ترشحوا لمنصب الرئاسة مرة أخرى واستبشر الكثيرون بهذه الإشاعة أن تكون خيراً، غير أني لم أكن من المستبشرين لأن حالة الجلوس على الكرسي والتربع والأمر والنهي حالة مغرية، فإن توفر لها أن تنمو وتترعرع في جو ليس ديمقراطيا كاتحاد الكتاب العرب في سوريا، فلماذا يغادر الجالس كرسيه، الذي "اختير له" وفُصل على قياسه، وصار قدره.... فكلما أرادوا في "الاتحاد" شيئا كان عليهم أن يسألوا "الدكتور".... أما وقد آلت الأمور ليعاد انتخابكم فأرجو أن تعيدوا النظر في كونكم "الدكتور"، وتجربوا أن يكون ثمة مساحة من الديمقراطية في ساحات "الاتحاد" لعل صورته الباهتة تتغير، ولعل العشرات من الكتاب السوريين القابعين في المقاهي مبدعين منفيين، ينظرون بشيء من الحياد لا العداء للاتحاد العريق الذي يناصبه العداء، والذي ورغم كتبهم التي تضاهي في توزيعها ومبيعها كتب "اتحادنا" الميمون، لم يفتح أبوابه الصدئة ليضمهم، دون جمعيات وشهادة حسن سلوك، ووثيقة تثبت أنهم يكرهون الحداثة، والعولمة، ولا يحبون أمريكا....
أخيراً....
السيد علي عقلة عرسان المحترم...
الآن وقد تجاوزتم الخامسة والستين، كم سيكون رائعاً أن تقفوا في المؤتمر الذي سيعقد وتقولوا للجميع: أنا اكتفيت فابحثوا عن سواي.
تقبل تحيتي
ثائر زكي الزعزوع
كاتب وصحفي سوري

#ثائر_زكي_الزعزوع (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات