شبيهم العراقيين و-الّلاعبين- تكلّه مرحبا يجاوبك ان شاء الله هله بيك !

طلال الصالحي

الحوار المتمدن-العدد: 4639 - 2014 / 11 / 20 - 23:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ليس القصد النيل من الإسلام , لكن القصد من هذا المقال البسيط سوء الفهم العام للإسلام وحشره حشراً بمواضع وأماكن لا علاقة لها بالعبادة أو الأهداف الّتي جاء لأجلها الإسلام .. جاء لنصرة المظلوم وإحقاق الحق لا لنصرة كرة أو فوز مصارع على آخر في نزال ودّي .. كان العراق طيلة 80 عاماً يفوز ويحقّق نتائج مبهرة إقليميا وعربيًا ووصل كأس العالم وفاز ببطولة العالم العسكرية وغيرها الكثير عدّة مرّات بدون لا صلاة ولا قيام الليل ولا ركعة الوتر ولا أدعية أو بخور ولا علج سبتج ولا طكطكة حرمل .. ماذا دها العراقيين خائفون "تكل الواحد شلونك يجاوبك ان شاء الله زين !" حتّى لم يبق حسّ باختيار المناسبات الّتي تُذكر فيها مقاطع "استحسان" اشتهرت بين المسلمون طيلة مسيرة الاسلام الحافلة تستخدم في مواضعها .. تصدّقون بالله سأل مرّة مراسل فضائيّة على الهواء مواطن وسط الشارع قال له تفضّل اذكر لنا اسمك فأجابه إن شاء الله فلاح مهدي ! ذكرت الاسم هنا للتمثيل .. تُرى ما الأسباب وراء هذا التراجع نحو عمق الخوف .. هل هي الأحزاب الاسلاميّة الّتي يخاف أتباعها من الطنطل ويخاف أشياء مجهولة "ويوهوسون" .. "جيران لنا في العطيفيّة ببغداد يدخل الحمام لا يخرج الا بعد اكثر من ساعتين و لماذا ؟ لأنّه كلّما رمى بماء غرفاً بالطاس يرمي بأخرى لأنّ "طشاش" ماء الأولى سقط على أرض الحمّام فلاح جسمه شكّ أنّها طاهر . يستمرّ "يطشّ" شيئاً فشيئاً حتّ يحصر نفسه في زاوية الملابس فلا يلوحه ماء الأرض !" انعكست ممارسات الأحزاب الدينيّة بمن مثل هذه الّتي ذكرنا على الشارع , عند دخوله المرحاض مثلاً أو لدخول مكان باعتقاده موحش .. لقد أدوا بالمواطن إلى عصور الانحطاط والخوف والتراجع بعد سقوط بغداد على يد هولاكو باعتقاد العودة إلى الإسلام متناسون أنّ الإسلام جاء للقضاء على مثل هذه الممارسات الخاطئة والمخلوقات الموهومة الّتي لا توجد إلاّ في الخيال ! .. أم هل هي المصائب تترى على رؤوس العراقيين هي من حشرتهم في بطون الخوف من المجهول ؟ هنا أقول لا .. فالمصائب والحوادث العصيبة معلوم عنها تزيد في النهاية من منسوب الصلابة والتماسك الشعبي لاشتراكهم في مواجهة عدوّ مشترك , والمثل يقول "الضربة اللي ما تكسر ظهرك تقوّيك" .. التدهور مع الأسف في هذه الجوانب في ازدياد .. لقد انتشرت صورة لمنتخبنا الوطني في مواقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك مأخوذة من غرفة "منزع" غرفة تبديل الملابس للّاعبون إلى مكان لأداء الصلاة بشكلها الكامل .. لست معترضاً على الصلاة لكن الاعتراض هنا الهبوط بأهداف الإسلام الطقوسيّة السامية لنشوات وهواجس عابرة , فرغم أنّ الّلاعبون أرادوا "إرضاء الله" لكنّهم لم يتداركوا وقوفهم "بين يدي الرحمن" كلّ يصلّي على حدة ؟ يعني منتخب مفكّك أعلن عن ذلك دون قصد مقدّماً ! يعني ليست صلاة جماعة وتكاتف كما أرادها الإسلام وهم سيدخلون للّعب الجماعي ! , إن اقتنعنا بهذه البدعة الجديدة الصلاة والركوع والسجود .. دعك لربّما سنشهد ليلة صيام قبل المباراة ! .. برأيي ليس لمثل هذه الطقوس بِلَيّ عُنق أهداف الإسلام نحو مثل هذه الممارسات لم تكن من مقاصد الإسلام ولا كان هدف الوحي النزول من سابع سماء إلى الأرض لأجلها ولم يتعذّب بلال الحبشي أحدُ أحد لأجل الصلاة بهذه الدرجات من المنازل , فمنازع تبديل الملابس والاستراحة أصبحت مسقطات للخوف وليس للإيمان .. لاعبون طيلة تاريخهم مسلمون ومسيحيون يحمدون الله لكن بهدوء وفي محلّه يأتي الحمد بتلقائيّة دون استعداد ! .. يخيّل لي أن لا فرق في استثمار الموجّه الديني للطقوس الدينيّة الفرعيّة أو الأصليّة وبين استثمار رأس المال لكلّ ملتقى اجتماعي كالحدائق وشواطئ الأنهر والبحيرات ومساقط الماء الطبيعيّة .. يعني لحد الان لم يدرك أي منا المصائب التي ترف على رؤوس العراقيين والدعاء والصلاة والزيارات ومراسيم عاشوراء والبذخ على جدر الحسين بينما تتصاعد الكوارث في العراق طرديّاً ويكثر السرّاق .. كأن شعب العراق سأم بلده فلم يعد بحاجة إليه فقط بقى يعلن عن بيعه في المزاد ..

#طلال_الصالحي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات