مقتطفات .. من أقوال الرئيس ماوتسي تونغ . النساء

مريم نجمه

الحوار المتمدن-العدد: 1299 - 2005 / 8 / 27 - 11:16
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

ليست المرأة هي الأم والأخت والإبنة والحبيبة .. , التي كرّمتها الحضارة البشرية والشعوب المتحضّرة والشرائع الإنسانية وحسب , بل هي بانية الحضارة .. ومهذّبة الأخلاق .. وملهمة الإبداع في شتى المجالات عبر التاريخ .
ولم تعامل المرأة بدونيّة واحتقار وعبوديّة , إلا في المجتمعات الهمجيّة قديما , والإستبدادية الديكتاتورية حديثا , إلى جانب عبودية الزوج في الأنظمة الرجعية الدينيّة , إلى جانب عبوديّة الرأسمال التي تشمل المجتمع بأسره .
وجاءت الماركسيّة اللينينية وأفكار ماوتسيتونغ.. لتبدّل وجه العالم , وتضع المرأة في مكانها الطبيعي سيّدة حرّة .. بنّاءة وملهمة للتطوّر والتقدّم وتحرير الشعوب من العبوديّة .
وإلى القرّاء الكرام مقتطفات ماركسية حول هذا الموضوع الهام في حياة الأمم .

قال الرئيس ماو :

" يخضع الرجال في الصين عادة لسيطرة ثلاثة أنظمة من السلطان ( السلطان السياسي والسلطان العشائري والسلطان الديني ) .. .. أما النساء فإلى جانب خضوعهنّ لسيطرة الأنظمة الثلاثة السالفة الذكر , يخضعن كذلك لسيطرة الرجال ( سلطان الزوج ) . وهذه الأنواع الأربعة من السلطان - السلطان السياسي , والسلطان العشائري , والسلطان الديني , وسلطان الزوج , تمثّل كل عقليّة ونظام الأبوّة الإقطاعي , وهي السلاسل الأربع الكبرى التي تقيّد الشعب الصيني , وعلى الأخص الفلاحين . وقد سبق أن ذكرنا كيف أطاح الفلاحون بالسلطان السياسي لملاّك الأراضي في الريف ولما كان السلطان السياسي لملاّك الأراضي هو العمود الفقري لسائر أنواع السلطان , فإنه بانهياره تزعزعت أركان السلطة العشائري والسلطان الديني وسلطان الزوج جميعا . ....
أما سلطان الزوج فقد كان على الدوام ضعيفا نسبيا بين الفلاحين الفقراء , لأن الفلاّحات الفقيرات مضطرّات لأسباب مالية إلى المساهمة في العمل الجسماني بقسط أكبر مما لنساء الطبقات الميسورة , ومن ثمّ اكتسبن حقا أعظم في الكلام حتى في إتخاذ القرارات في الشؤون العائلية . وفي السنوات الأخيرة زاد الإقتصاد الريفي إفلاسا , الأمر الذي قوّض الشرط الأساسي لسيطرة الرجال على النساء . واليوم , عندما نهضت حركة الفلاحين , بادرت النساء في أماكن عديدة إلى تنظيم الإتحاد النسائي الريفي , فقد سنحت لهن الفرصة كي يرفعن رؤوسهن , وأخذ سلطان الزوج يتزعزع يوما فيوما . وبالإختصار , فإن جميع العقليات والأنظمة القائمة على أساس نظام الأبوّة الإقطاعي أخذت تتزعزع مع تعاظم سلطة الفلاحين " .
" تقرير عن تحقيقات في حركة الفلاحين في خونان " ( مارس - اّذار - 1927 ) , المؤلفات المختارة , المجلّد الأول .

إتحدنّ وساهمن في الإنتاج والنشاط السياسي لتحسين الأوضاع الإقتصاديّة والسياسية للنساء " .
كلمة بخط يده لمجلة " نساء الصين الجديدة " , منشورة في عددها الأول بتاريخ 20 يوليو - تمّوز - 1949 .

نطالب بصيانة مصالح الشباب والنساء والأطفال , وبإسعاف الشباب المحرومين من مواصلة التعليم , ومساعدة الشباب والنساء على تنظيم أنفسهم حتى يساهموا على قدم المساواة في جميع الأعمال التي تخدم حرب المقاومة ضد العدوان الياباني أو التي تخدم التقدّم الإجتماعي , كما نطالب بتحقيق حرية الزواج والمساواة بين الرجل والمرأة , وإتاحة فرص التعليم المفيد للشباب واللأطفال ... "
" الحكومة الإئتلافية " ( 24 أبريل - نيسان - 1945 ) , المؤلفات المختارة , المجلد الثالث .

إن تنسيق قوّة العمل بطريقة منظّمة وتشجيع النساء على المساهمة في الإنتاج هما مهمّتنا الأساسية الأولى في مجال الإنتاج الزراعي .
" سياستنا الإقتصادية " ( 23 يناير - كانون الثاني - 1934 - ) , المؤلفات المختارة , المجلد الأول .

مما له أهمية عظمى في سبيل بناء مجتمع إشتراكي عظيم , استنهاض الجماهير العريضة من النساء للمساهمة في نشاطات الإنتاج . يجب أن نحقق في ميدان الإنتاج مبدأ أجر متساو للعمل المتساوي بين الرجال والنساء . إن المساواة الحقيقية بين الجنسين لا يمكن تحقيقها إلا في أثناء عملية التحويل الإشتراكي للمجتمع كلّه .
ملاحظة على مقال " سارت النساء إلى جبهة العمل " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الأول , الطبعة الصينية .

بعد الإنتهاء من إدخال نظام التعاون الزراعي وجد عدد كبير من التعاونيات أن قوّة العمل تقصّر عن حاجتها , وقد أصبح ضروريّا إستنهاض الجماهير العريضة من النساء ممن لم يعملن في الحقول من قبل , كي يأخذن مكانهن في جبهة العمل ... إن نساء الصين ذخيرة عظيمة لقوّة العمل . ويجب الإفادة من هذه الذخيرة أثناء النضال لبناء قطر إشتراكي عظيم .
ملاحظة على مقال " حلّت مشكلة نقصان قوة العمل باستنهاض النساء للمساهمة في الإنتاج " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الثاني , الطبعة الصينية .

مكّنوا كل الأيدي العاملة من النساء من أن تحتل مكانها في جبهة العمل تحت مبدأ الأجر المتساوي للعمل المتساوي . ويجب تطبيق هذا خلال أقصر مدّة ممكنة .

ملاحظة على مقال " مخطّط الإتحاد النسائي الديمقراطي بمحافظة شينغهاي حول العمل النسائي أثناء حركة تنمية التعاون الزراعي " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الأول , الطبعة الصينيّة .

#مريم_نجمه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات