الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سامى لبيب - ثقافة الوحشية وإرادة التوحش لن تترك أحداً

ثقافة الوحشية وإرادة التوحش لن تترك أحداً

سامى لبيب

الحوار المتمدن-العدد: 4616 - 2014 / 10 / 27 - 14:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

- الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (60) .

تنهمر علينا صور الممارسات الوحشية والهمجية لتنظيم داعش وممارساته ليفضح فعلها وأدائها ثقافة الإسلام المؤدلج وخطورة حضور الخطاب الإسلامى المتشدد على الإنسانية جمعاء .
لن يعنينى فى هذا المقال إدانة وتقبيح أداء وسياسات وانتهاكات التنظيمات الإسلامية الإرهابية كداعش والقاعدة والنصرة وكل الطابور التتارى الهمجى فالإدانة حاضرة وتم الإعلان عنها على لسان العلمانيين واليساريين وكل الأقلام الحرة كذلك تبريرات المتخاذلين جاهزة والقائلة أن داعش ليست من الإسلام لننام ونغفوا على هذا القيح السرطانى وهو يتمدد وينتشر ونبقى على حالنا ندفن رؤوسنا فى الرمال نتجرع التخلف والإنهيار .
لن يعنينى داعش فالموضوع أكبر من هؤلاء التتار الجدد ولن نغرق فى التحليل عن ظاهرة الإرهاب الإسلامى كأسباب ونشأة فنحن أمام مصيبة كبيرة لم يفطن لها أحد وكيف يفطنون إذا كان أكثر الباحثين فى التيارات الإسلامية هم مُبررون أكثر منهم محللون فداء بقاء الصنم الإسلامى .
المصيبة الكبرى إننا أمام تردى وهمجية وتوحش تصيب جمهور المسلمين العاديين ليكون هذا موضوع بحثنا ,فالأمور وصلت لحد تصاعد سلوكيات همجية بشعة من مواطنين مسلمين عاديين لا يمكن حسبانهم على التيارات الإسلامية الظلامية فهم مواطنون عاديون كانوا يمارسون حياتهم بشكل بسيط وطبيعى ليضحوا فى ليلة وضحاها كائنات متوحشة همجية يهللون لقدوم الدواعش بل يشاركونهم نفس سلوكهم أو قل يتواطئون على أقل تقدير .

سأعرض بعض الصور للحالة الإسلامية الشعبية ولنبحث لها عن تفسير وليس تبرير .
-عندما نجد إجتياح داعش لثلثى العراق وسوريا فلا تقل أن هذا التنظيم يمتلك من القوة العسكرية التى سمحت له بذلك بل قل أن هناك تواطئ تم من مسلميّ هذه البلاد لنصرة داعش ,فنرى إحتفاليات فى بعض مدن وقرى شمال العراق بالفاتحين الجدد كما نشهد إنسحاب الجيش العراقى ذو الخلفية السنية من الموصل ومدن الشمال وتكتمل مشاهد التواطئ بإعلان العشائر السورية والعراقية ترحيبها بجحافل التتار الداعشى فعلى سبيل المثال أعلن أعيان ووجهاء عشيرة الشويط في قرية أبو حردوب، في ريف دير الزور في بيان لهم مبايعتهم لتنظيم الدولة الإسلامية، جاء فيه: "نحن وجهاء وأعيان وأهالي قرية أبو حردوب من عشيرة الشويط نعلن بيعتنا لأمير المؤمنين الشيخ أبو بكر البغدادي أميراً للدولة الإسلامية ."

- لا تكتفى الأمور عند هذا الحد بل نرى وشاية المسلمين العاديين على أماكن الأيزيدين والمسيحيين والتركمان والأكراد ليرشدون عنهم حتى ينال منهم الدواعش فلم يشفع التاريخ الطويل من الشراكة والمواطنة فى منع الغدر والخيانة والمشاركة فى الإيذاء .

- لنا أن نعلم أن التتار الداعشى إعتنى أن ينهب كل ما تطوله يده من أموال وذهب ومقتنيات الأيزيدين والمسيحيين والأكراد ليتركوا منازلهم بحكم أن الدواعش فصائل محاربة متنقلة وليستولى المسلمين العاديين على منازل وديار جيرانهم المسيحيين والأيزيدين والأكراد كغنائم ولا عزاء للإنسانية والمواطنه فكل هذه البشاعة نتاج ثقافة قبيحة تجعل من إنسان مسلم عادى وحش ومغتصب وناهب .
قال صباح حجي حسن (68 عاما) وهو من الايزيديين الذين ارغموا على الفرار الى اقليم كردستان الشمالي :" ان عشائر المتويت وخاتوني والكجيلا كانوا جيراننا، لكنهم التحقوا بتنظيم الدولة الاسلامية الذي سلمهم اسلحة، واخبروهم من هم الايزيدي من غيره . "
http://www.elaph.com/Web/News/2014/8/931847.html

- صورة أخرى جديرة بالتأمل عندما نجد داعش يسبى النساء ويعرضهن للبيع فى سوق للنخاسة ليطل علينا مشهد التاريخ الإسلامي القديم وأسواق العبيد ولكننا لن ندين سلوك داعش ولا التاريخ الإسلامى القديم كما أشرت فى بداية المقال حتى لا تتوه ولا تتميع القضية المطروحة لنجد أن الزبائن والمشترين فى سوق النخاسة هم مسلمون عاديون أباحوا لأنفسهم أن يشتروا نساء جيرانهم , فلو كان هناك بشر يمتلك أى درجة من التحضر والإنسانية ما فلحت داعش أن تقيم سوق للرقيق إلا أنها تعلم أن هناك بشر فى مثل بشاعتهم وعلينا ملاحظة أن هذا القبح والبشاعة جاء من مسلمون عاديون ليسوا مؤدلجين .
إمرأة يزيدية بيعت ب12 دولارفقط لرجل مسلم عادى فى الخمسينات من عمره .
http://www.elaph.com/Web/News/2014/10/950840.html
http://www.eremnews.com/erempictures/inline/382f759a3f1b3a8850a08e6e6f56a875/wmen%20(1).jpg

- صورة أخرى من مصرالقاهرة (رويترز) - قال مسؤول في النيابة العامة المصرية إن زعيم الشيعة في مصر الشيخ حسن شحاتة قُتل يوم الأحد مع ثلاثة آخرين من طائفته في هجمات لقرويين سُنة على منازل في قرية قرب القاهرة .
يرجى العلم أن الشيخ حسن شحاته والثلاثة الآخرين قتلوا على يد مسلمين عاديين كما جاء فى تقرير النيابة (قرويين سنه) ليسحلوا القتلى فى الشوارع ويعلقونهم بعد ذلك علاوة على حرق منازلهم وأكرر مرة ثانية إنهم مسلمون عاديون وليسوا مؤدلجين كإخوان أو سلفيين أو تكفيريين .

-صورة أخرى من مصر تتكرر بشكل كربونى فيما يُطلق عليها حوادث الفتنة الطائفية عندما يدرك المسلمون أن المسيحيين يصلون فى مكان ما إعتبروه كنيسة لتجد الثورة والغضب والعنف من مسلمين عاديين جيران لهؤلاء المسيحيين ولكنها نزعة التوحش الكامنة قد إنطلقت .
القاهرة (رويترز) - قال شهود عيان ان ألوف المسلمين حاصروا يوم الاحد مبنى في شرق القاهرة بعد أن صلى فيه مسيحيون دون الحصول على تصريح من السلطات ببناء كنيسة وقالت مصادر في وزارة الداخلية أن المبنى منزل قديم يعاد انشاؤه وان حوالي 100 مسيحي صلوا فيه يوم الأحد قبل أن يحاصره المسلمون. وأضافت المصادر أن عضوا في جماعة الاخوان المسلمين حث مصلين في مسجد بعد صلاتي المغرب والعشاء على الاحتشاد لمنع اقامة الكنيسة وأشار شهود عيان أن المواطنين المسلمين تجمعوا في الخامسة عصراًَ، وتوافد عدد كبير من المواطنين من مناطق متفرقة من عين شمس، عزبة النخل، مدينة السلام، المطرية، وقاموا بالتنديد لبناء كنيسة "مش عاوزين كنيسة"، "الكنيسة خربت والقسيس مات" ، "الإسلام هو الحل"، "الله أكبر"، "مفيش كنيسة هنا".
أقول ثانية أن من قام بالحرق والتخريب والإعتداء هم مواطنون مسلمون عاديون ولا عزاء للمواطنة والجيرة والعيش والتاريخ المشترك وأنشودة الوحدة الوطنية وكل هذا الهراء أمام ثقافة توحشت فأصابت البسطاء بالتوحش والقسوة .
http://www.aljeeran.net/wesima_articles/reports-20081124-135078.html

أسئلة قد تبدو حائرة :
- هناك سؤال يفرض نفسه عن معنى تطوع مسلمين أوربيين وامريكيين فى صفوف داعش لنسأل هنا ما معنى هذا المشهد الغريب لمسلمين عاشوا فى الغرب وليس فى بلاد الإسلام فهل هو جين ثقافى وحشى لا يُجدى معه تحضر ولا تمدن .
- ما معنى أن نجد مسلمين أوربيين وأمريكيين ينحدرون من الجيل الثانى والثالث للمهاجرين الأوائل ورغماً عن ذلك أصحاب ميول إرهابية ومنخرطين فى خلايا إرهابية ليمارسوا الإرهاب فى البلاد التى تحتضنهم وتقدم لهم الحرية والكرامة والعيش الطيب.

أسئلة إضافية :
- لماذا لم نشهد تظاهرة واحدة من المسلمين أصحاب المليار ونصف نسمة تثور على ممارسات داعش بينما شاهدنا ثورتهم على رسوم كاريكاتورية تسئ للرسول أو فيلم مسئ بالرغم أن داعش تسئ للإسلام أكثر وتجلب القبح له .
- إذا كان المسلمون لا يحتجون ولايثورون على داعش كتنظيم يسئ للإسلام فما تفسيرك عن قيام مسلمين ألمان بالإعتداء الهمجى على مظاهرة سلمية قام بها الأكراد تندد بإنتهاكات داعش وتدعو المجتمع الدولى لمساندة الأكراد المحاصرين فى كوبانى . http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437603
- لماذ نجد بعض المتحولين للإسلام قد تحولوا إلى إرهابيين بين ليلة وضحاها لنرى مسلمين أوربيين وأمريكيين يقاتلون فى صفوف داعش والنصرة والصومال بل يمارسون الإرهاب فى بلدانهم فما معنى هذا التحول الغريب المفجائى .
- لماذا نجد كلما اقترب المسلم من تراثه إزداد توحشاً وبشاعة ولماذا ينخرط المسلم العادى فى العنف والتوحش والهمجية لينسى أى قيمة حضارية تعلمها .
- لماذا تكون شراسة المسلمين ضد الآخر حتى ولو كان مواطناً من بنى جلدتهم فلم تعد هذه الظاهرة مقصورة على مشاحنات مع أصحاب الاديان الأخرى بل المُختلف معهم مذهبياً .
- لماذا لم نتحسس التعصب والعنف الإسلامى فى ظل أنظمة قومية قمعية بل ساد الإسلام المتسامح وعلاقات طبيعية مع الأقليات فهل يعنى ذلك أن الحل القمعى جدير بعلاج حالة إنفلات الظاهرة الإسلامية .
- لماذا لم يعد هناك إرهاب فى العالم إلا الإرهاب الإسلامى , وما تفسير أن كل القلائل والتوترات والخراب فى عالمنا نتاج تصاعد وحضور قوى للخطاب الإسلامى والتنظيمات الإسلامية كما فى العراق – سوريا – اليمن – ليبيا – لبنان – مصر – تونس – فلسطين .

دعونا نحلل الحالة الإسلامية وكيفية تأثير الثقافة الإسلامية فى خلق كيانات إنسانية تميل للعنف والإرهاب والتزمت .
لى رؤية قدمتها سابقاً عن الحالة الإسلامية أقول فيها : هل النص الإسلامى بشع أم هناك إناس بشعون يبحثون عن نص وأيدلوجية بشعة تمرر بشاعتهم .
مازلت أعتقد بهذه الرؤية ولكن أرى أنها تحتاج إلى الإضافة لتكتمل الصورة التحليلية .. قبل أن نتطرق إلى الإضافة فلنوضح الرؤية الأولية التى تعتنى بالقول أنه لا يوجد نص بشع يمارس أداء سحرى على معتنقيه , أى لن يقوم مسلم مسالم فى بيئة إجتماعية متوازنة بممارسة القتل والتوحش متى قرأ النصوص وهذا واضح وجلى فى الكثيرين من المنتسبين للإسلام كذلك حال المسيحيين الذين ينتفضون من العنف بالرغم أن الكتاب المقدس يحوى الكثير من المشاهد البشعة العنيفة لنصل أن النص لا يقوم بدور مالم يكن لأصحابه الرغبة فى قيامه بهذا الدور ليمرر وينفس عن رغباتهم العنيفة مع إيجاد مظلة تمنح توحشهم اللذة والطمأنينة , فمن يريد ممارسة التوحش ولديه إرادة التوحش فهو يبحث عن مظلة تجعله يمارس فعله العنيف الذى يدرك فى أعماقه قبحه ليتوهم أنه فعل طيب. لذا يمكن النظر إلى ممارسات الدواعش وغيرهم من التنظيمات الإرهابية كمجموعة من أصحاب السلوكيات العنيفة الهمجية تطلب تحقيق مشروعية العنف واللذة فى تحقيقها ليكلل هذا بهالات متوهمة من الفخر والإعتزاز .

الإنسان يحمل تحت مسام جلده نزعة نحو العنف أفلحت الحضارة والثقافات الإنسانية من تقليل منسوبها داخل البشر إلى أقل مستوى عبر مسيرة طويلة من التطور الإنسانى ولكن الذين لم يصيبهم الحظ من الحضارة ليقعوا أسرى ثقافة متفردة تؤصل العنف وتمجده لتصيب أصحابها بالفخار والمجد والوهم بل لديهم رخصة دخول الجنه فهذا يعنى أن نزعة العنف هنا يتم تأجيجها وأدلجتها وإعطاءها المشروعية لتغرى كل من يريد التنفيس عن غضبه وعنفه .

المسلم العادى لا يختلف عن الدواعش إلا فى حجم المكابح التى تفرمله وقدرتها على كبح جماح توحشه , والمكابح هنا هى حظه من القيم الحضارية الإنسانية التى يمكن لها أن تنفلت فى لحظات الجزر والإحباطات المجتمعية وتقزيم المشاريع المدنية .
المسلمون عندما يثورون ويغضبون عند الإساءة للنبى مثلا أو حنقاً على بناء المسيحيين لكنيسة فهذا ليس غيرة على الدين ولا يحزنون بدليل أن مشاعرهم المرهفة لم تتحرك غضباً على ما تفعله داعش التى تسئ للإسلام لذا هذه التحركات الغاضبة تكون فى إطار تحقيق العنف والتوحش تدفعها حالة من التهمييش والإحباط الإنسانى من جراء تدنى أوضاع إقتصادية وسياسية مثلا .

مقولة أن كل مسلم مشروع إرهابى مقولة مُتجنية ومتسرعة والواقع لا يقول هذا ولكن يمكن صياغة هذه المقول بشكل دقيق بالقول أن أى مسلم هو مشروع إرهابى متى تفردت الثقافة الإسلامية وتصاعد الخطاب الإسلامى التحريضى النابذ مع غياب تأثير ثقافة مدنية مع حالة إحباط إجتماعى وإغتراب الفرد عن المجتمع ليشكل هذا بيئة حاضنة تطرح سلوك وإرادة التوحش .وقد إتضح من دراسات أن سبب جنوح المسلمين للإرهاب والعنف هو خطاب إسلامى عنيف متفرد وهو لم يكتفى بأبناء العربية بل طال أبناء المهاجرين فى الغرب .
للإنصاف هناك حالة إنسانية يمكن أن نطلق عليها ثورة وتوحش الرعاع نتلمسها فى المظاهرات العربية عندما تنعدم القبضة الأمنية الرادعة لتنحو الجماهير نحو الشغب الأهوج المُخرب لتعبر عن نفسها بالعنف والنهب والفوضى العارمة لنشهد ثورة رعاع بإنفلات المظاهرات ولا يعنى هذا إننا أمام حالة شعبية عامة فبالطبع يوجد بشر لن يتدنى ولن ينخرط فى التخريب والتدمير ولكن الظاهرة حاضرة بالفعل لنقول أن النزعة نحو العنف والتخريب تجد حضورها عند إفتقاد مشروع حضارى مدنى تأسيسى مع غياب للقوة القاهرة .

ما الحل ؟!
يبدو ان الحل المتوهم بقيام المجددين الاسلاميين بتأصيل رؤية وسطية أو القيام البعض منهم بتوقفات ومراجعات لن تجدى فبالرغم من احترامنا لنهج البعض منهم ومسعاهم فلن تجدى سياسة مسك العصا من المنتصف ومحاولات التزويق والتخدير ولن يجدى إستنكار سلوك المتطرفين كونهم يفهمون النصوص بشكل خاطئ أو تلك الأسطوانة المشروخة أنهم ليسوا من الإسلام فهذا السلوك المتميع لن يُجدى ,فليس أمامهم سوى إعلان واضح وصريح أن نصوص القتال والجهاد هى نصوص زمانها ولا تصلح لعصرنا .. فهل يقدرون أن يعلنوا تلك الرؤية بقوة ووضوح ويرسخونها فى المجتمع بدلاً من هذا التميع , فإهمال ذلك يجعل من تلك النصوص قنابل موقوتة تدفع المسلم إلى التوحش .

الحل الحقيقى فى تحجيم الثقافة الإسلامية الأصولية المؤدلجة ومحاصرة فعلها وحضورها السياسى والإجتماعى وذلك بمراجعة المناهج التعليمية ومراقبة المنابر والمرجعيات الإسلامية المعتدلة منها قبل المتطرفة .
لابد من إتخاذ علاج قاسى فلا يفل الحديد إلا الحديد فمن يظن أن الإنسان المسلم يأتى بالتوعية فهو مُخطأ واهم فقد يكون هذا صحيحاً عند من يمتلكون حالة نفسية وذهنية رافضة للتراث القديم سواء كان هذا بوعى أو بإنتسابهم لمنظومة ثقافية حديثة أما الوضع العام فهو نتاج حالة ثقافية متجذرة تمنح طاقات التوحش أن تنطلق ,لذا فالمعالجة يجب أن تكون نفسية حضارية للجمهور وذلك بتأصيل ثقافة جديدة بديلا عن ثقافة التوحش ولكن طالما دخلنا هذه المعركة الحضارية فثقافة التوحش لن تسمح بظهور ثقافة مناهضة لها لذا يجب فرض ثقافة علمانية ولو بالقوة فلا عيب أن يتناول المريض الدواء رغماً عنه .

يجب تجفيف ثقافة التوحش وعندما نقول هذا سيتبادر للأذهان تلك الجملة الشهيرة عن تجفيف منابع الإرهاب وذلك بمطاردة أصحاب الرؤى التكفيرية الارهابية ولكن لا يجب الإكتفاء بذلك لأرى أنه من الأهمية وقف المفارخ وذلك بمراقبة صارمة لكل ما يصدر من المنابر ومايقال عنها مؤسسات وسطية إسلامية فللأسف معظم ما يتم طرحه يؤدى إلى ثقافة التوحش فى النهاية .. لذا يجب مراقبة كل من يطرح وينثر بذور التوحش ولو كانت صغيرة فمن بذور المؤسسات والمرجعيات الإسلامية الوسطية كما يقولون جاءت السلفية والدواعش وكل تيارات التشدد .فلا يجدى ان تجز الفروع والاوراق الفاسدة وتترك الجذر قادر على انتاج فروع وأوراق جديدة فهكذا هو حالنا البائس الغير واعى بإهمال حضانة ومفرخة التطرف .
علينا وقف تسميم فكر وروح المواطن العربى أولاً وذلك بحظر النصوص والتراث الدينى التى تدعو للتطرف فلا ننتظر من يستجيب لهذا النداء فهو فعل وقائى حتى لا يجد البشعون مظلة يتظللون بها وحضانة ترعاهم .. صحيح إنهم لن يتخلصون من بشاعتهم وتوحشهم على الفور ليتولى المجتمع المدنى معالجة هذه الظاهرة ولكن هذا أفضل حالا من ترك ثقافة التوحش تترسخ وتنتشر وتتمدد لتصيب البسطاء من شظاياها .

دمتم بخير .
فليكن شعارى هذه المرة : " من أجل مجتمع مدني علماني ديمقراطي حديث يضمن الحرية والعدالة الاجتماعية للجميع "

#سامى_لبيب (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 579227 - عبد الله خلف

2014 / 10 / 27 - 16:33
التحكم: الحوار المتمدن علي البابلي

بعد الاذن من الاستاذ
ياعبد الله خلف..متى تنتهي من الحكاية الجنجلوتية المستنسخة في كل مقالة عن ما جاء في كتب المسيح وقبلهم العهد القديم
ياأخي هل انسان أنت ام آلة مدفوعة الاجر المسبق مبرمجة على كلام واحد متشابه ممل حتى الضجر ونتائجة عليك عكس ماتريد
الجميع يكرر عليك انه فعلا هناك نصوص قديمة (بشرية ليس سماوية)في العهد القديم والجديد لاتناسب العصر الحالي المتحضّر ومناقضة للعقل والمنطق وحقوق الانسان و(الحيوان)لم يعد يعمل بها لكنها باقية في الكتب لانها جزء من التراث الانساني القديم
المشكلة الان فقط عند المسلمين الذين يقدسون نصوصهم القرآنية ويعتبرونها نازلة باحكامها لهم من السماء وملزمين بتطبيقها حرفيا دون نقصان لكن ممكن زيادتها من المتطرفين وخاصة السلفيين احفاد زعيم المجرمين شيخ الارهاب ابن تيمية عليه لعنة التأريخ والانسانية الذي اباح القتل بدم بارد لكل المخالفين لنهجه التكفيري الدموي .
الا تعقل ..ومتى تصحو للمنطق أم ان الامر ليس بيدك .
الدين ليس افضل منه اذا كان كحزبا اصلاحيا لكن لاتقل انه من السماء لان الله (إن وجد حقا)لايقتل ولايروّج للزنا والسبي والغزو وجنات الجنس الرخيص .

إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 579230 - الأرهاب الاسلامي

2014 / 10 / 27 - 17:08
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

يااستاذي داعش دخلت العراق بتواطيء كامل من المكون الأسلامي السني..والناس رحبت بهم بمختلف الأساليب :(( افطارات جماعية ، مظاهرات مؤيدة ، بيعة العشائر العربية ))..الأرهاب والأسلام وجهان لعملة واحدة..كثير من الناس تتصور خطئا أن داعش هو من سلب بيوت الناس.! والحقيقة أن داعش كان يستولي فقط على :(( الذهب والأموال والسيارات ذات الدفع الرباعي)) أما الأجهزة الكهربائية والأثاث والسيارات وارزاق الناس فهذه كلها سلبها مواطنون سنة عاديون من سكنة محافظة الموصل..لأن داعش عبارة عن عصابات متنقلة..وبالتأكيد لن يسرق مقاتلوا داعش تلفزيون أو طباخ أو تلفون ..الخ ، فهذه كلها قد قام بتسليبها مواطنون عاديون، لذلك حينما نقول بأن المسلم انسان غادر بطبعه وكل مايريده هو مجرد فرصة لا أكثر فهذا مثبت.! المسلمين في الموصل سلبوا بيوت المسيحيين أمام انظارهم ..وكانوا يقولون لهم أنتم كفار مالكم حلال زلال..لاحظ أن المتكلم هنا ليس مقاتل داعشي ، بل هو جارك المسلم الذي عاش بجانبك لعشرات السنين
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 579244 - الأسلام ونظرية المؤامرة

2014 / 10 / 27 - 18:24
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

الأسلام ونظرية المؤامرة http://www.youtube.com/watch?v=Jli-K4Yf3rM
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 579251 - اخر احصائية لوزارة الداخلية العراقية

2014 / 10 / 27 - 19:02
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

أنا سبق وقلت أن هذه المنطقة (( العالم الأسلامي )) تعودت على القاء تراثها المثقل بالعاهات على الاخرين:((اسرائيل ، امريكا ، اوروبا..الخ))..المفاجئة التي ربما ستكون غير متوقعة - خصوصا لعباد الله المؤمنين - اخر احصائية لوزارة الداخلية العراقية تقول : أن غالبية الأنتحارين الذين فجروا انفسهم في العراق كانوا فلسطينيي الجنسية.!! وهذه هي الأحصائية التي تغطي العمل الأرهابي من سنة 2007_2013..حيث وصل عدد الفلسطينيين الذين فجروا انفسهم 1201 وبهذا احتل الفلسطينيون المركز الأول.!!! ثم تلاهم بالمركز الثاني السعوديين بعدد 300 انتحاري.!!وبالمركز الثالث جاءت اليمن بــ 250 انتحاري ثم بالمركز الرابع سوريا بعدد 200 انتحاري .!!بالمركز الخامس جاءت مصر بــ 90 انتحاري ، بالمركز السادس تونس وليبيا بعدد 44 انتحاري لكل منهم..ثم 20 انتحاري من جنسيات مختلفة:(( قطري ، بحريني ، اماراتي ))...فالان قولوا لي يامسلمين أين الأسرائيليون والأمريكيون من هذه النسب.!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السؤال متروك لكل صاحب ضمير
إرسال شكوى على هذا التعليق        115 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 579254 - لذلك نرجو ان تتوقف عن الرقص

2014 / 10 / 27 - 19:19
التحكم: الحوار المتمدن منير سراج

لن اعلق على صفحتك أكثر من هذا:.
هذا ما قلناه لك قبل سنوات انا والكثير من الأصدقاء (والأسماء معروفة لديك) ولذلك نرجو منك ان تتوقف عن الرقص مع شاهر وغيرهم وأن تتوقف عن إمساك العصا من منتصفها..وأن تفهم آخر مقال كتبه د. كامل النجار لأن المعني بما قاله السيد عماد ضو هو حضرتك
من الأفضل أيضاً سيد سامي أن تصارح أهل بيتك بمعتقدك وأن تظهر ما تبطن وتناضل بأفكارك علانية حتى تستحق عن جدارة لقب فيلسفوف الذي تحب ان يطلق عليك..فالفلاسفة كلهم دفعوا أثمان مواقفهم حتى ولو كانت حياتهم على المحك من سقراط وأفلاطون إلى ابن رشد والحلاج وغيلان الدمشقي.. لا ندعوك هنا للإنتحار لا سمح الله .. أبق على اسمك المستعار ولكن على الأقل امتلك الشجاعة أمام أهل بيتك بدل الشجاعة على النت فقط
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 579261 - و ما زال -العقل- لدينا هو المعضلة 1

2014 / 10 / 27 - 19:56
التحكم: الحوار المتمدن رمسيس حنا

الأستاذ السامى اللبيب تحية طيبة لك و للقُراء و المعلقين جميعاً:

فى تحليلك الرائع ما يعرى نتانة النفس البشرية عندما تتخلى عن العقل. و أقصد بالعقل هنا هو العقل الجمعى لأمة ما. و العقل الجمعى يتكون من عناصر المكون و المفهوم الثقافى للامة. و المكون الثقافى الأول للعقل الجمعى هو الدين الذى بدوره لا يمكن أن يتفاعل مع العقل بمفهوم الـ(Reason) و لكنه يتفاعل مع -العقل- بمفهومه فى اللغة العربية.

فتناولت ما تفعله داعش و رد الفعل المؤيد من الأخوة المسلمين العاديين و مشاركتهم للأسلاب و ايدت هذه الجدلية بين الأتجاه العام للأخوة المسلمين و سلوكيات داعش بمشاهدات من العراق و سوريا و مصر يندى لها الجبين فى تدمير جميع العلاقات الأنسانية البسيطة.

ثم تناولت إنخراط بعض الأخوة المسلمين من الجيل الثالث و حتى الجيل الرابع من المهاجرين المسلمين الى اوربا و امريكا فى تنظيم داعش و الذى لم يسافر للإنضمام الى صفوف داعش فأنه مؤيد لها قلباً و قالباً لكى تثبت تجزر الثقافة الأسلامية فى عقول هولاء المتطوعين. و تساءلت -لماذا- هذه الظاهرة الغريبة بعدم تأثرهم بالثقافة التى يعيشون فيها. (يُتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 579262 - و ما زال -العقل- لدينا هو المعضلة 2

2014 / 10 / 27 - 19:57
التحكم: الحوار المتمدن رمسيس حنا

و كانت الأسئلة التى طرحتها بـ-لماذا- محاولة لتحليل الموقف فى مقارنة بين -مكنون- النص الدينى و مكنون أو ثقافة العقل للذين يمارسون محتوى النص. و كانت النتيجة هى (حالة من التهمييش والإحباط الإنسانى من جراء تدنى أوضاع إقتصادية وسياسية مثلا.)

ثم تطرقت الى حل المشكلة فأوجزته فى (تحجيم الثقافة الإسلامية الأصولية المؤدلجة ومحاصرة فعلها وحضورها السياسى والإجتماعى وذلك بمراجعة المناهج التعليمية ومراقبة المنابر والمرجعيات الإسلامية المعتدلة منها قبل المتطرفة.) بأى و سيلة حتى لو كانت هذه الوسيلة هى قمع الداعين للإرهاب.

و أنا أرى إضافة الى هذا التحليل الرائع يا سيدى أن الأزمة و المعضلة الحقيقية تكمن فى مفهومنا الثقافى للـ-عقل-. و دون أن أتطرق الى ما حدث لمن يحاول إستخدام العقل بمعنى -الجدل و المنطق- فى العصر الحديث فى محاولة منهم لمصالحة الدين الأسلامى مع العالم كالدكتور فرج فودة و الدكتور حامد نصر أبو زيد و الدكتور سيد القمنى (مصر) و الدكتور محمد شحرور (سوريا) و الدكتور محمد أركون (الجزائر) و غيرهم كثير. فاننا ندرك الى أى مدى تم تسفيه التفكير الناقد و تسفيه الـ-Reason-. (يُتبع)

إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 579264 - و ما زال -العقل- لدينا هو المعضلة 3

2014 / 10 / 27 - 20:00
التحكم: الحوار المتمدن رمسيس حنا

مقارنة:
هنا رابط تعريف كلمة -عقل- فى اللغة العربية:
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=%D8%B9%D9%82%D9%84&cat_group=1&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&type_word=0&dspl=0

و هنا رابط تعريف الـ-Reason- فى اللغة الأنجليزية
http://www.thefreedictionary.com/reason

و الملفت حقاً للنظر أن كلمة -عقال- و هى تشترك مع -العقل- فى أصل الكلمة و هو الفعل -عَقَلَ- فسوف نفهم جيداً أن الأزمة لن تنتهى ما لم نعطى مصطلحاً جديداً لهذا النشاط الذى يقوم به هذا العضو البشرى داخل الجمجمة -المخ- غير كلمة -عقل-. و -العقال- هو الحبل الذى تُعْقل (تُربط) به الدابة -فى أرجلها فيمنعها من الحركة و تظل باركة دائماً. و -العقال- أيضاً هو من مكونات غطاء رأس الرجل العربى. فهل هى مصادفة أن ما تربط به الدابة من رجليها نربط به نحن العرب رؤوسنا؟ فإذا كان هذا هو حال مصدر التفكير الذى يفترض فيه أن يكون مجدداً و مبدعاً فى حل المشاكل التى تواجه الأنسان و منها مشاكل الطعام و المشاكل الأقتصادية التى عجز عن حلها -العقل- الأسلامى فكيف نطلب من أصحاب هذا العقل أن يتوقفوا عن اللجؤ للتقتيل و النهب و السلب. دمتم بخير.
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 579268 - حلاق إسكندر المقدوني

2014 / 10 / 27 - 20:25
التحكم: الحوار المتمدن نيسان سمو الهوزي

كنت قد كتبت كلمة عن حلاق إسكندر المقدوني وكيف كان يقوم بتنفيذ نفسه ليتخلص من العذاب والضغط الذي بداخله ! هل قرأت الكلمة ! لا ! عادي يعني شنو !!!!ههههههه
اعتقد ما يجري الان هي اخر عملية تنفسية تقوم بها الجماعة ، هي محشوة بثقل التاريخ والكتب والحكايات وهناك من لم يستطع التخلص منها وجاءت الفرصة لكي يتم تنفيس رأسه وكل مابداخله ولهذا نرى كل هذا الجم الهائل من الجرائم الغريبة والغير الانسانية ! هي عمليات تنفيس اخيرة واعتقد بعد هذا التنفيس ستخرج كل تلك الشحنات وسيتغير العالم وستتغير الكثير من المفاهيم الاخرى !!
في الخلاصة هذه ستكون اخر موجه تفريخية من هذا النوع وبعدها سيتنافس العالم سعداء من هذه الشحنة الكهربائية !!!! تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق        99 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 579269 - الرجوع الى الاصل

2014 / 10 / 27 - 20:26
التحكم: الحوار المتمدن على سالم

استاذ سامى هذا ماكنت اقوله دائما عن خطوره الاسلام الوسطى ,فى تقديرى انه اخطر بكثير من عصابه داعش الاجراميه ويجب ان نقر جميعا بهذه الكارثه ,اقولها دائما لايوجد اسلام وسطى ابدا ,من اهم الحلول هو القضاء تماما او فضح مايسمى بالاسلام الوسطى الزائف الهلامى ,اعتقد انه الاساس وحائط الصد الذى يرتكن عليه القتله من طراز داعش وبوكو حرام الدمويه ,تقول فى مقالك (لماذا كلما اقترب المسلم من تراثه ازداد توحشا وبشاعه) هذا واضح لان محمد كان القدوه لهم ,اهل يوجد فرق بين محمد عندما كان رئيس عصابه وبين داعش الان ,اكيد لايوجد فرق ,محمد كان متوحش بدون ادنى شك ,كان يأكل الجراد والجرابيع الصحراويه والجيفه ,كان مسعور عند اكل اللحم بل كان يسن اسنانه قبيل نهش لحوم الماعز والجمال ,التغيير فى مصر لن يتم الا بأراده سياسيه لتحجيم الازهر والمؤسسه الدينيه الارهابيه والمنظومه الاسلاميه على العموم ,من المؤسف ان هذا لن يتم لان الرئيس اسلامجى ينحدر من تنظيم الاخوان الارهابى
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 579274 - منابع الرهاب كثيرة ومتعددة

2014 / 10 / 27 - 20:41
التحكم: الحوار المتمدن فؤاده العراقيه

تحياتي لك وتحليل رائع ولكن كيف سنوقف منابع الأرهاب وفروعه العديدة
قولك ب( لا يوجد نص بشع يمارس أداء سحرى على معتنقيه , أى لن يقوم مسلم مسالم فى بيئة اجتماعية متوازنة بممارسة القتل والتوحش متى قرأ النصوص ) فعلا ولكن ما السبب في ان المنفسين عن السادية والراغبين بالعنف قد تكاثروا في بلداننا ؟ هل لكونهم تظللوا بالنصوص ولكون ثقافتنا شجعت لديهم نزعة العنف فقط أم هناك اسباب غيرها؟
ما السبب في ان المسلمين يزدادون تشويها واجراما ؟ ما السبب في ان المسلمين لم يكونوا بهذا الشكل المزري قبل عقود ؟ وخصوصا هي ذاتها النصوص لن تتغير ولكن ما تغير هو سياسة المستعمر التي استغلت ونفذت لهذه العقول مستغلة هذا الشرخ الكبير , هي سياسة المحتل بعد ان صارت الحاجة للبترول ماسة فبدأت تزاول سياستها بوسائلها الكثيرة لتشل العقل العربي وتضعفه أكثر وهي ليست نظرية مؤامرة وحسب حيث نلقي اللوم فقط ونبرر مسؤوليتنا
ولكن القضية الآن هي كيف نجفف ثقافة التوحش وهو عمل تمتلكه ايادي السلطات المدفوع أجرها ؟وكيف يستطيع شعب مغلوب على امره وتهيمن على عقله هذه الثقافة وكل ما موجود من مؤسسات الى منابر وجوامع وحسينيات
يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 579277 - منابع الأرهاب كثيرة ومتنوعة

2014 / 10 / 27 - 20:49
التحكم: الحوار المتمدن فؤاده العراقيه

الى منابر وجوامع وحسينيات ومدارس حيث تلقّن روادها لتلك الثقافة وهي كذلك مأجورة ومرغمة
فأين الجذر الذي يحتضن ويفرخ هذه البشاعة بالتحديد وفروعه متعددة وتاهت علينا ؟ السلطة المأجورة هي من تمتلكه وهي من اهتمت بالدرجة الأولى في نشر الثقافة الدينية اولا في عقول اطفال المدراس , وبقية المؤسسات وهذه بدورها ممتلكة وخاضعة للمستعمر وللبترول بعد ان ضمنت حصتها
داعش سيطول امره مثل ما طالت الحرب العراقية الايرانية , سيطول امرها لتضعف البلدين اكثر العراق وسوريا وبعد داعش سيكون هناك فلم آخر
ما لم تعي الشعوب عدوها فلن تسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 579280 - أبْدَعت و أقْنَعت يا سامي

2014 / 10 / 27 - 20:59
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

أستاذ سامى أنت أبدعت و أقنعت و أمْتّعت هههههه, لااا انا لست معلق كورة ,رغم ان المقال دسم صحيح و طويـل! لكن هام جدا و قوى بما فيه الكفاية , انت وصفت الواقع كما هو هنا فى المقال

مؤقتا دعنى أتحدث فيما يلي:
-من أسابيع قليلة خرجت مظاهرة صغيرة فى سوريا تنددّ بجرائم داعش-و بسّ خلاااص- أمّا على الجانب الآخر فكما انت قلت, شاهدنا ثورتهم هنا و هناك تثور مرة على رواية سلمان رشدى و مرة على ما سموه بالرسوم الدينماركية و مرة ضد ما سموه الفيلم المسئ
و كل مرة شعار تجييش مشاعر الغوغاء حاضر دائما (إلا رسول الله-فداك ابى يا امى يا رسول الله)

-هل النص بشع ام نحن بشر بشعون ؟
كلاهما يا استاذ سامى:
لا اخالفك ان هناك بشر متوحشين و نفوسهم زى الزفت يجدون فى تعاليم الدعوة الإسلامية المدنية ما يبيح لهم افعالهم -بالتأصيل الشرعى- و على خُطى مِحمد صلعم
لكن كلامك انه لا يوجد نص وحشى يمارس تأثير سحرى ان يقرأه مسلم عادى فى بيئة متزنة فينبطح له فورا و ينفّذه,,,لااا بصراحة هذا الأمر موجود (ويبـدو ان اعدادهم بتتزايد !) و سأخبرك كيف الآن

يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 579281 - تكملة لتعليقى الماضى.

2014 / 10 / 27 - 21:02
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

كلامك انه لا يوجد نص وحشى يمارس تأثير سحرى ان يقرأه مسلم عادى فى بيئة متزنة فينبطح له فورا و ينفّذه,لا بصراحة هذا الأمر موجود و سأخبرك كيف:
صادفت عدة مرات ناس مسلمين عاديين يقولون بالحرف:
((طالما الدين يأمر بشئ ما فلابد لنا ان نطيع بدون مناقشة, مش حنِفصّل الدين على كِيفنا))

استاذ سامى تلك الفئة من المسلمين تحديدا هم من انت تحدثت ذات مرة وقلت (أرى القاعدة الشعبية من المسلمين المعتدلين الرافضين للأصولية,أراها تتآكل!)
هم هؤلاء, منهم من ينشأ فى بيئة وسطية لكنه الدين بالنسبة له هو (السمع و الطـاعة),,
إنهم اسرع المتحولين إلى الأصولية و الإرهاب بسبب طاعتهم للنصوص

فى الأسئلة الإضافية:
آخر سؤالين فيهما اللذان يبدآن بـ((لماذا لم نتحسس التعصب.....و لماذا لم يعد هناك إرهاب فى العالم إلا.....)) سيعارضنى البعض فى إجابتى لكن انت و انا و آخرين متفقين فيما يلى
الإجابة هى: مصالح القوى الكبرى (عقيدة دينية هى Cult بدوي متطرف بدائى تحميه الوسطية المزعومة احيانا, و تستغله دول كأمريكا و انجلترا و غيرهم افضل إستغلال لخدمة اهدافهم
وشعوبنا كالقطيع كالعادة و انت عارف)

أؤيد جدا حلّك الذى تقدمه بالمقال
متابع
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 15 العدد: 579285 - ردود بمناسبة التعليقات السابقة لى

2014 / 10 / 27 - 21:25
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

عذرا فى عجالة بخصوص كلام الزملاء, حتى وقت تعليقى هذا:

على البابلي و رمسيس حنّا ,تحياتى لكما

بارباروسا:
تحياتى يا جحا, و دون الدخول فى تفاصيل النقطة الخلافية ما بيننا عن ماهى طبيعة مصالح القوى الكبرى بخصوص الـCult الإسلامى
لكن اود اقول شئ لبعض من سيعارضوك ليقولوا ((ان امريكا و إسرائيل يتآمرون على الإسلام))

لا يا سيدى انت وهو, لطالما من دون التطرق لأوضاع سياسية و دخل الدين بها, نحن فنّدنا و لا زال لدينا المزيد فى نقد الإسلام فهو بدون اى شئ ملئ بالمشاكل (خرافات و ميتافيزيقا و تاريخ مرعب من الغزو و السبي و الفتوحات و نقد إجتماعى لعدم مواكبته للعصر و نقد للإعجاواته المزعومة التى لا تمت للواقع و العلم بأى صلة)

لا ااهم لا يتآمرون عليه, هو مش محتاج أحد يتآمرعليه, هو لوحده بدون شئ ملئ بكل العِبَرْ !
لكن ربما يستغلوه بشكل ما لخدمة بعض اغراضهم و هذا لا يجعل الإسلام برئ ابدا,بل هو فيه كل العِبَر

كان لازم أوضح لهم النقطة دى يا جحا لكى يظل تعليقك 4 له قيمته تماما و لا يلتف احد عليه من المبرّراتية من الزملاء المسلمين إنقاذا لعقيدتهم

تحياتى لباقى الحضور
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 16 العدد: 579298 - لم أرى تعليقك سوى حالا يا فؤاده العراقية

2014 / 10 / 27 - 22:23
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

تحياتى يا فؤاده و عذرا لم أرى تعليقك 11, أرجوا ان تكونوا بخير و أمان

انا فى احد تعليقاتى السابقة أعلاه تحدثت فعلا فى احد ظواهر إنبطاح بعض المسلمين الوسطيين للنصوص العنيفة, على فكرة تحليلك فى تعليق 11 اراه منطقى جدا

الموضوع مش سهل ابدا من كل ناحية
حالا رأيت تبعات احداث مدينة هامبروج فى المانيا من اسبوعين التى قام بها سلفيين (المانيا السلفيين فيها عامبين قلق من فترات طويلة) انه فى مدينة كولونيا هاج بعض الألمان على السلفيين كنتيجة لما حدث فى هامبورج
يهيج انصار اليمين المتطرف فى اوروبا على الإسلام من افعاله ,و يجرى مسلمين المهجر الوسطيين يصرخوا ان الغرب عنصرى يكره الإسلام ,و هم نفسهم كمسلمين يتعاملون بعنصرية مع يهودى مثلا!

وفى الشرق الأوسط انتى ترين المنظر شكله إيه و أخيرا يخرج علينا شيخ الأزهر بكل بساطة ليقول فى وسائل الإعلام ان الإسلام برئ من الممارسات الإرهابية التى تستبيح الدماء !!!!

لابد من إعادة هذا الدين للجامع, و يت تدريسه على طريقة القمنى و القبانجى (دراسة نقدية للدين من منظور علمى و تاريخى,, و ليس تقديس على طريقة فداك ابى و امى يا فلان)

اطلت عليكم آسف
متابع لاحقا
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 17 العدد: 579303 - مناظرة حامد عبد الصمد

2014 / 10 / 27 - 22:43
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

مناظرة للأستاذ حامد عبد الصمد ( على التلفزيون الألماني) ، هل الأسلام بريء من الارهاب الداعشي http://www.youtube.com/watch?v=9kLz9__O5XQ
إرسال شكوى على هذا التعليق        121 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 18 العدد: 579315 - استاذ سامي نحن في واد ومجتمعاتنا الموبوئة في واد

2014 / 10 / 27 - 23:34
التحكم: الحوار المتمدن بشارة

تقول علينا مراقبة وحطر وتجفيف منابع التوحش..يا سيدي نكتفي ولو بخطوة اولى وقف التحريض العلني ضد غير المسلم والمسلم من مذهب مخالف من على المنابر وفي الصحافة وبشكل خاص التلفزيونات التي تدخل كل البيوت بهذه البرامج الدينية التي تشيطننا منذ عقود وتحرض على الكراهية والعنصرية الدينية والعنف والارهاب وهذه المسلسلات والافلام ذات الطابع التاريخي الديني التي تدس السم بالعسل
لا اعرف بالضبط ماهو الوضع الان في مصر لكن سمعت من هنا وهناك ان السيسي(رغم انه هو شخصيا رهينة المزايدة في التزمت)الا انه راغب في تقليم اظافر دعاة الفتنة, والاخوان المجرمين قدموا ويقدمون له الحجة في ذلك مع ان السعودية باموالها ضمنت مكانا للسلفيين في حكم مصر وقرات مؤخرا انهم غيروا جلدهم وقبلوا ولاية المرأة وانضمام غير المسلمين للوائحهم الانتخابية فالضرورات تبيح المحظورات
اقول مع الشيخ المقديسي: الاسلام نبتة ضارة ماءها وعامل بقاءها هو الارهاب
--
استاذ سراج ت 5
هذا شان خاص وهنالك اسباب موضوعية ايضا لذلك
--
استاذة فؤادة سوآلك صعب الاجابة عليه حتى بدراسات علم الاجتماع وعلى الاغلب هو تضافر عدة عوامل اهمها البترودولار والخلفية الثقافية
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 19 العدد: 579317 - أنا وهو

2014 / 10 / 27 - 23:43
التحكم: الحوار المتمدن عدلي جندي

هو لا يفكر
إذن هو ينتمي إلي القطيع
أنا أفكر إذن أنا موجود
تتناول المشكلة من كل جوانبها دون تجني علي عقيدة أو ثقافة ما لأنك موجود تتناولها فلسفيا ..وجوديا..عقائديا..إنسانيا ..بل تفكر في جوانب أخري لعلك تصيح أخيرا ..وجدتها وجدتها
هم يكررون ما وصل إلي أذنهم من همهمات القطيع يكررون نفس الصيحة أو الهمهمة أو الصياح صباح وظهر ومسا وفجر وما قبل الشروق وما بعده ولذا لا يتغير شيئا علي الإطلاق ولن
ملحوظة :تقريبا توارد خواطر
قبل قراءة مادتك كنت أراجع بعض الأحداث حتي أكتب مادة مشابهة ولكنك تناولت الفكرة من كافة جوانبها ..ورغما عن ذلك ما زلت أفكر
تحية للمجهود
فقط سؤال أخير
الإسلام دين أو دنيا أو شرع أو عبادة أو مبادئ أو كلام الله
ماذا قدم أو يقدم أو سيقدم من حلول اليوم لمشاكل البشر والإنسانية؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 20 العدد: 579324 - التوحش ليس جديد 1

2014 / 10 / 28 - 01:04
التحكم: الحوار المتمدن nasha

استاذ سامي
داعش ليست وليدة هذه الايام كلا ، داعش مرض مزمن ويظهر بأشكال مختلفة عبر التأريخ ، داعش اعراض للمرض وليست المرض نفسه. المرض هو البناء الفكري للفرد والمجتمع المسلم.
في زماني انا اتذكر جيداً في ستينات القرن الماضي قبل ظهور حزب البعث في العراق ـــ كنت صبياً قبل سن البلوغ ـــــ كيف كان اهلي وجميع سكان منطقتنا يعانون من هجوم العرب المجاورين تقريباً كل ليلة لسرقة ما امكنهم من مواشي او اثاث وكل ما يقع بايديهم حتى الاكل وبتواطوء واضح من الشرطة التي كانت وضيفة محصورة ومقتصرة على العرب فقط.
كان الناس في ذلك الوقت يتداورون على حراسة بيوتهم طوال الليل للحفاظ على ممتلكاتهم وانفسهم من العرب.
بعد صعود البعث واستخدام نفس العرب في مراكز المسئولية الامنية والادارية توقفت حالات الهجوم والسرقة الليلية وتحولت الى استغلال نفوذ وفساد اداري ومحسوبية وأغتنى العرب وسيطروا على مقدرات الدولة بالكامل . وتتوجت سيطرتهم بصعود صدام حسين الى رأس السلطة .
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 21 العدد: 579325 - التوحش ليس جديد 2

2014 / 10 / 28 - 01:05
التحكم: الحوار المتمدن nasha

بعد سيطرته الكاملة على السلطة ومال البترول تذكر صدام حسين امجاد اجداده العرب المسلمين وبدأ بشن الحروب هذه المرة على الدول الاسلامية المجاورة اولا على ايران الشيعية التي تغدى بها قبل ان تتعشى به ثم على الكويت السنية التي جلبت له بأموالها البترولية كل جيوش العالم لنصرتها. ثم صعد نجم الشيعة وفعلو ما فعل صدام في العراق ايضاً وبطريقة عنصرية فجة بعيدة عن التحضر والمدنية .
ورجعت حالة الاقليات الى زمان النهب والسلب والخطف بطريقة اكثر وحشية وفجاجة من السابق .
في هذه الايام رجع العرب السنة بصورة داعش وطبقوا سنة محمد والاسلام بالتمام وبوحشية محمد الاصلية وطهروا شمال العراق من جميع الاقليات بدون رحمة.
هكذا كان تأريخ اجدادنا كذاك في العهد العثماني وما قبله ومن بداية دخول الاسلام الى هذه اللحظة.
اما الحل فبأعتقادي لن ينفع مع الصلاعمة الاّ بنبش وفضح ميراثهم العنصري الفج وتعريضه لاشعة الشمس ليتعقم من امراضه واستخدام القوة عند الحاجة لحماية الضعفاء وحماية الحضارة البشرية من الزوال.
تحية للجميع
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 579335 - الحجب مرة اخرى

2014 / 10 / 28 - 03:42
التحكم: الحوار المتمدن nasha

استاذ سامي تعيلق 20 و 21 حذفت هل لي ان اعرف لماذا؟
وما هي هذه المخالفة للقواعد؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        121 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 23 العدد: 579345 - ردود أخرى للزملاء

2014 / 10 / 28 - 05:32
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

nasha :
لا تستغرب فانا ايضا اول تعليقين لي_13 و 14 محزوفين ايضا و لازلت انتظر إعادة نشرهما.سامى لبيب لديه مشكلة حاليا فةى بريده ،لاحظ ان المقال هنا و مقاله الماضى كل التعليقات فيها )التحكم:الحوار المتمدن( مافيش التحكم: الكاتب خالص

بشارة:
تسلم إيدك تعليقك18 اوافق علي كل حرف ورد فيه

تحياتى للزميلان عدلي جندى و علي سالم -اخ علي و لو ن موضوع ان صلعم كان يسنّ اسنانه قبل الاكل ده غريب قليلا لكن لا اخالفك فى بقية كلامك.

تحية
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 24 العدد: 579377 - تحية طيبة العزيز حازم والعزيز بشار وحوار جميل هادف

2014 / 10 / 28 - 09:33
التحكم: الحوار المتمدن فؤاده العراقيه

اهلا بك عزيزي حازم وشكرا للسؤال والسبب في عدم انتباهك لتعليقي هو الحذف ولا ادري ربما هذه المقال ملتف بها جن قام بحذف التعليقات عليها وباصرار ولكننا مسكنا خيط هذا الجن فنقدم فور الحذف شكوى لأسترجاعه .. أعجبني قولك
لا ااهم لا يتآمرون عليه, هو مش محتاج أحد يتآمرعليه, هو لوحده بدون شئ ملئ بكل العِبَرْ( !
لكن ربما يستغلوه بشكل ما لخدمة بعض اغراضهم و هذا لا يجعل الإسلام برئ ابدا,بل هو فيه كل العِبَر) فعلا
هو ليس بالقوة التي تجعله يبقى ويستمر لقرون فيما لو كان هناك ردع أو قل توعية ومحاولة لتطوير العقول التي شجعتها تلك النصوص على السكون والخوف من التفكير والشك فيها, فهذه نقطة هامة ورئيسية جعلت من تلك النصوص في ان تصمد امام ابداع العالم وما وصل له من تطور
كذلك اعجبني قولك( يجرى مسلمين المهجر الوسطيين يصرخوا ان الغرب عنصرى يكره الإسلام ,و هم نفسهم كمسلمين يتعاملون بعنصرية مع يهودى مثلا!) من ضمن التناقضات الكثيرة لهم دون تفكير
العزيز بشار :لا صعب ولا حاجة وكما ذكرت انت البترودولار وثقافة السكون والخوف نضيف لها المصالح التي جعلت من الغرب يلتف على العقل العربي ليهمن على ثرواته فهي ليست مؤامرة بل
إرسال شكوى على هذا التعليق        110 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 579378 - المناظرة ممتازة يا بارباروسا آكيم

2014 / 10 / 28 - 09:40
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

ياجحا المناظرة. تعليق 17 الجزء المعروض منها أعجبنى جدا

يا سادة ،الفيديو خمس دقائق فقط ليس طويل و يستحق المشاهدة
انا يا جحا أعجبنى حامد عبد الصمد ،فقد استطاع يكشف مراوغات الاخت الاسلامجية التى كانت امامه

حامد عبد الصمد هنا يذكرنى بسيد القمنى فى مناظرة له مع احد مؤسسي تيار الجماعة الاسلامية.كان سيد القمنى وقتها مميز جدا و قوى الحجة
إرسال شكوى على هذا التعليق        100 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 26 العدد: 579386 - هو مرتزق مدفوع الأجر فبئس حاله وبئس من يشغله

2014 / 10 / 28 - 10:22
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تعتبر عزيزى البابلى أن خلف آلة مدفوعة الاجر المسبق مبرمجة على كلام واحد متشابه والحقيقة هو مرتزق مدفوع الأجر على كل مداخلة يكتبها لذا فحرصه على الرزق الوفير يجعله ينسخ مداخلة ويلصقها فى أى مقال فمن يشغلوه ينظرون على العدد ويتوهم هؤلاء البؤساء ان هذا المهترئ سيناهض العلمانية والإلحاد فى المملكة بينما مثل هذا المتهافت يجعل الإلحاد يرتفع فى المملكة إلى9%
صدقا انا كنت استغرب من هذه العقلية والنفسية الغبية لأقول ماهذا؟! فهو بالفعل لا يفهم شيئا ويحمل فى داخله كم غريب من الكراهية للمسيحية والإلحاد كذلك متهافت ويخلط الأوراق بغباء شديد فعندما نتحدث فى شئ تجده يتحدث فى شئ آخر وعندما نتناول التناقضات فى القرآن تجده مفلسا مشهرا روابطه المكررة البائسة البعيدة عن الموضوع متوهما انه يشتت الموضوع ويصرف حرجه ولكنى واثق أنه ليس غباء فقط بل مرتزق من كل مداخلة يدونها
هاهو مقالى لا يتناول آية واحدة ولكن وضعية المسلمين فستجده يذم فى المسيحية والإلحاد والغرب ليذكر تاريخ قديم بالرغم اننى لم أطلع على مداخلاته فى الفيس.
لا تشغل بالك عزيزى البابلى فهذا الخلف لن يتغير فهو مرتزق
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 27 العدد: 579412 - تعليق1

2014 / 10 / 28 - 11:50
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

لم أكن أنوي التعليق هنا , و لكن أنا ملزم للرد بعد أن تطاول كل من صاحب التعليق رقم1 + كاتب المقال .
الرد :
قبل كل شيء , على القُراء الكرام أن يعرفوا أن الكاتب ملحد مادي , لا يعترف إلا بالماده , و هذا اعترافه هو , الآن ؛ سؤالنا :
العدل هو وضع الشيء في محله , و محل الأحداث في عالم الإلحاد, هو نفس المحل الذي تحدده القوانين الفيزيائية. و بما انه لا توجد ذرة تخالف تلك القوانين, إذاً كل حدث في الكون المادي قد وُضِع في محله المادي. و لذلك لا يوجد في الفكر الإلحادي ولا في الكون المادي ظلم. فمن أين جئت بمفهوم العدل أيها الملحد؟ .

يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        134 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 28 العدد: 579413 - تعليق2

2014 / 10 / 28 - 11:51
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

في واقع الأمر ؛ فالملحد لا يُرد عليه، لكن؛ نكتب فقط حتى لا يغتر به الأغرار الصغار، و إلا فلا مانع إلحاديًا من إبادة 99% من البشر طبقًا لـ(لإنتخاب الطبيعي) و (البقاء للأصلح)، بل إن الإبقاء على الغير و البحث عن حقوقهم هذا يتعارض مع كل أسس (الإلحاد المادي)، بل لو كان الإنسان ابن الطبيعة فلن يشعر بـ(الخطأ) و لا (الشبهة) و لن يفهم معناهما، لأن (الحتميات المادية) تُحرك كل شيء، و لا يوجد في العالم المادي (خطأ) و لا (ظلم) و لا (خير) و لا( شر) .
مثال :
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه (متجدد) :
http://antishobhat.blogspot.com/2012/11/blog-post_2522.html

يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 29 العدد: 579415 - تعليق3

2014 / 10 / 28 - 11:52
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

و لذا يرى [جون لوك] -مؤسس الدولة المدنية- في رسالته في التسامح أن (الملحد) غير مقبول في المجتمع المدني، يقول : (لا يمكن التسامح على الإطلاق مع الذين ينكرون وجود الله , فالوعد و العهد و القسم من حيث هي روابط المجتمع البشري ليس لها قيمة بالنسبة الى الملحد، فإنكار الله حتى لو كان بالفكر فقط يفكك جميع الأشياء) .
المصدر : كتاب : (رسالة في التسامح ص57) لـ[جون لوك] .

طبعاً هذا رد على معتقد الكاتب الذي يتشدق بالإنسانيه .

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 30 العدد: 579416 - تعليق4

2014 / 10 / 28 - 11:53
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

معظم معلقين الكاتب من (الملاحده) , و هؤلاء تم الرد عليهم و على فكرهم عبر الرد على الكاتب و فكره , لكن يوجد صنف آخر من المعلقين , و هم : (المسيحيين) , و لكي لا يتطاولوا نرد عليهم :
- قانون : (السبي) :
من قوانين (العهد القديم) , التي يُقدسها (المسيحيين) : (اضرب جميع ذكورها بحد السيف، و أما النساء و الأطفال و البهائم و كل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك، و تأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك) [سفر التثنية : الأصحاح 20] .

يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        113 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 31 العدد: 579417 - تعليق5

2014 / 10 / 28 - 11:54
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

- الذبح بالسكاكين شريعه (يهوديه + مسيحيه) بإمتياز , و الدليل :
جاء في (سفر القضاة - الأصحاح التاسع عشر) : (فقال لها: قومي نذهب. فلم يكن مجيب. فأخذها على الحمار وقام الرجل وذهب إلى مكانه , ودخل بيته وأخذ السكين وأمسك سريته وقطعها مع عظامها إلى اثنتي عشرة قطعة، وأرسلها إلى جميع تخوم إسرائيل) .
و نحن نسأل :
لماذا قام هذا الرجل بتقطيع سريته (المرأة) إلى 12 قطعة؟ .
كيف عالج الرب في كتاب المسيحيين مسألة تقطيع الرجل للمرأة بهذه الطريقة الوحشية, وهل أدان الرب هذا الرجل؟ .
- لا يجوز للمسيحيين تهنئة المسلمين في أعيادهم (مراجع مسيحية مصورة) :
https://www.youtube.com/watch?v=3HTK3r4SYHs
- جرائم المسيحيين في افريقيا الوسطى :
https://www.facebook.com/video.php?v=1542048006025663&set=vb.1482170728680058&type=2&theater

الآن , بعد كل هذا , هل يستطيع (الملحد) أو (المسيحي) أن يتشدق عن الإنسانيه؟ .

تحياتي المخلصه
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 32 العدد: 579427 - أدق ناقوس الخطرفى لاضمانة الإحتفاظ بمسلم مسالم إلا

2014 / 10 / 28 - 12:56
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

هذا المقال جاءت شرارته من مقالك الأخير عزيزى باباروسا فإنفعلت وقلبت مشاهد قديمة كنت اواريها التراب ليس كما يفعل المؤمنين عندما يدارون على مغالطات وتناقضات بالجملة بل كان تحليلى لمشاهد كالتعصب الإسلامى ضد المسيحيين وحرق كنائسهم والتعصب السنى الشيعى والتى تتم بواسطة مسلمين عاديين أن هناك طاقة عنف وبشر بشعون يمارسون البشاعة ليبحثوا عن نص يبرر بشاعتهم ومازال هذا التحليل قائما فى مقالى هذا بل أكثر عمقا لأضيف أنه لاضمانة أن نحتفظ بالمسلم الوديع المسالم لأدق ناقوس الخطر فكل المتطرفين كانوا ودعاء قبل أن يحتضنوا التراث ومن هنا أشير إلى خطورة الأيدلوجية والثقافة الإسلامية فى تشويه البشر الذين ليس لهم حظ من ثقافات مدنية حضارية لتستأثر بهم تلك الثقافة وتفتح المجال لكل من يريد ممارسة البشاعة ان يطلق طاقات العنف والغضب داخله. أختلف معك فى عدم وجود قاعدة ثابتة كالقول أن كل مسلم مشروع إرهابى لأقول أن هذا يعتمد على هيمنة ثقافته الإسلامية مع انعدام أى طاقات نور مع إحباط وإغتراب نفسى عن المجتمع لذا لو حرصنا على حظر الثقافة العنيفة وأحللنا ثقافة مغايرة مع حل المشاكل الإقتصادية فستكون النتائج طيبة
تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 33 العدد: 579431 - الأستاذ بارباروسا آكيم

2014 / 10 / 28 - 13:27
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

هذا المقال جاءت شرارته من مقالك الأخير عزيزى باباروسا فإنفعلت وقلبت مشاهد قديمة كنت اواريها التراب ليس كما يفعل المؤمنين عندما يدارون على مغالطات وتناقضات بالجملة بل كان تحليلى لمشاهد كالتعصب الإسلامى ضد المسيحيين وحرق كنائسهم والتعصب السنى الشيعى والتى تتم بواسطة مسلمين عاديين أن هناك طاقة عنف وبشر بشعون يمارسون البشاعة ليبحثوا عن نص يبرر بشاعتهم ومازال هذا التحليل قائما فى مقالى هذا بل أكثر عمقا لأضيف أنه لاضمانة أن نحتفظ بالمسلم الوديع المسالم لأدق ناقوس الخطر فكل المتطرفين كانوا ودعاء قبل أن يحتضنوا التراث ومن هنا أشير إلى خطورة الأيدلوجية والثقافة الإسلامية فى تشويه البشر الذين ليس لهم حظ من ثقافات مدنية حضارية لتستأثر بهم تلك الثقافة وتفتح المجال لكل من يريد ممارسة البشاعة ان يطلق طاقات العنف والغضب داخله. أختلف معك فى عدم وجود قاعدة ثابتة كالقول أن كل مسلم مشروع إرهابى لأقول أن هذا يعتمد على هيمنة ثقافته الإسلامية مع انعدام أى طاقات نور مع إحباط وإغتراب نفسى عن المجتمع لذا لو حرصنا على حظر الثقافة العنيفة وأحللنا ثقافة مغايرة مع حل المشاكل الإقتصادية فستكون النتائج طيبة
تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 34 العدد: 579436 - حازم عاشق الحرية

2014 / 10 / 28 - 13:45
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

الأخ حازم بالنسبة للمناظرة ، فهي موجودة كاملة على الأنترنيت..ولكن المشكلة انها ليست مترجمة الى اللغة العربية.، ولم اجد سوى 5 دقائق مترجمة فقط..لذلك الذي لا يتقن الألمانية لا يمكن أن يستفاد من الموضوع ،((حامد عبد الصمد)) انسان مثقف يتحدث الألمانية بطلاقة ولكن بلكنة شرقية قوية محببة.. بعد هذه المناظرة انهال الأسلاميين تحقيرا وشتائما على الأستاذ ( عبد الصمد) واذا كنت تحب مشاهدة المناظر كاملة فها هي http://www.youtube.com/watch?v=TS_EuIW00bI
إرسال شكوى على هذا التعليق        113 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 35 العدد: 579440 - شكرا عزيزي حازم

2014 / 10 / 28 - 13:59
التحكم: الحوار المتمدن بشارة

تم ايقافي عن التعليق من 23 الى 26 مع اني لم ابالغ في تعابيري, اكثر من العادة, التي اعترف ان بعضها حاد لكن مثل الكثيرين في الموقع لا اكثر ولا اقل
عزيزي ناشا لا نعلم بالضبط اي معايير ينتهجها المـ ـراقـ ـب لكن يبدو لي انه هنالك تفاوت بين المـ ـرا قبين لدرجة ان الرقـ ـابة تبدو لنا مزاجية وربما يتم حـ ـذف ثلاث تعليقات ثم عند حذف الرابع يتم ايقاف المعلق 3 ايام عقابا
انا اتفهم كمية العمل المتراكم على مدى الـ 24 ساعة والطابع التطوعي للمـ ـرا قبين وايضا الاخطاء التقنية التي تحصل احيانا ناهيك عن القرصنة الهاكرزية الصلعمية التي استطاعت قبل سنوات قليلة احداث خلل جدي في الموقع
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 36 العدد: 579445 - الإشكالية الحقيقية فى قهر العقل وقولبته وتحجيمه

2014 / 10 / 28 - 14:30
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى أستاذ رمسيس حنا ويسعدنى حضورك دوما
شكرا على هذه المداخلات القيمة التى تناولت تحليل ورؤية لما قدمته فى مقالى لتقرأ بدقة وعمق ما أعنيه
تطرقت حضرتك لجزئية مهمة وهى تعريف العقل فى ثقافتنا العربية وبالفعل اللغة هى تعبير عن فهمنا ورؤيتنا للأشياء لتتسلل فى الوجدان مكونه ثقافته ونظرته ولكنى لا اعتبر اللغة والتعريف ثابت وكل ما يعنينى هو الفهم الحالى لمفهوم العقل فى المجتمعات العربية لأقول أن هناك وعى لدى شرائح مجتمعية صغيرة لآلية العقل وإبداعه بينما هناك شرائح عريضة تعتنى بالنقل قبل العقل بل البعض يرى التواتر اكثر صدقا من العقل والعلم لتصل المهانة لدى أصحاب الفكر الدينى بتحقير العقل وإلصاق التقصير والضعف به بغية ان ينزهوا نصوصهم المهترئة من النقد.
ارى اهمية ما تطرحه عزيزى ولى كتابات فى العقل الدينى عموما والعقل الإسلامى وكيف يتم قهره وتحقيره وقولبته وإستلابه واختزاله وطالما تمت هذه الممارسات المجحفة معه فلا يسأل أحد لماذا نحن متخلفون فقوة الإنسان فى عقله وإبداعاته ولنا أن نتذكر كيف تم تسوية اليابان وألمانيا بالأرض فى الحرب العالمية الثانية وما حالهما الآن فهو الإنسان العقل المبدع
مودتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 37 العدد: 579486 - لقد حذفوا حتى الشكوى على الحذف

2014 / 10 / 28 - 18:11
التحكم: الحوار المتمدن نيسان سمو الهوزي

سيد سامي لقد حذفوا تعليقي الاول ومن ثم تعليقي الثاني الذي اشكو فيه الحذف كما يطلبون فماذا افعل الآن !! اين اذهب لأشتكي الرب بعيد سوف لا يسمعني فماذا انا بفاعل !!! صادقاً تعليقي لم يكن فيه اي خروج عن حدود خارطة الطريق او حدود البوابة الشرقية وكُنتَ ستتفق مع تحليلي العلمي ولكن يتضح بأن موضوع ابن الرشد قد شدد الرقابة عليك واتمنى ان لا يحذفوك من الموقع كله !!! راح يكيّف السيد عبدالله خلف !!!! لا اعلم كيف ينادي السيد النمري ليلاً نهاراً بالماركسية !! لا الرأسمالية افضل !!! سأعيد رأي على مداخلتك على كلمتي الاخيرة واتمنى ان لا يكون الموقع قد اخذ الحيطة والحذر وضرب الحصار ... تحية طيبة
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 38 العدد: 579538 - طولت رقبتك يا نرجسي لتتوقف مياعتك

2014 / 10 / 28 - 22:01
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 39 العدد: 579547 - هل اصبح الحوار مرتع للسلفيين والسفلة 1

2014 / 10 / 28 - 23:46
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

يؤسفنى بشدة أن أخط هذه المداخلة فأنا ألاحظ اشياء غريبة من إدارة الحوار التى تفتح أحضانها للكتابات والمداخلات السلفية بينما تترصد وتحذف مداخلات الزملاء المحترمة بل مداخلاتى انا ايضا والتى لا يوجد فيها أى كلمة نابية لأضطر أن اعيد نشرها ولأبرر هذا بضغط العمل على الإدارة ولكن ما حال مداخلات المدعو خلف لنجد الحوار يصرح بنشرها ولتنظر إلى الشروط العشرة للحذف التى وضعها الحوار تجدها كلها تنطبق على خلف أقلها هى أن التعليق ليس له صلة بالموضوع المنشور أو يروج للتعصب والتطرف الديني والقومي والجنسي فأليس هذا متحقق فى كل مداخلاته التى لا يغفلها اى متابع علاوة على البذاءة والإزدراء
من حقى ككاتب رفض حضور خلف على صفحتى بعد ما نلت سبابه وإزدراءه وتهافته وتشويشه للمواضيع ويكفيه أن يسب ويلعن على الفيس بوك وذلك حرصا منى على حوار موضوعى محترم ام انه مفروض علىّ يا إدارة أن أقبل بهذا المتهافت المزدرى ولأندهش لماذا لديكم استياء من منح ابن رشد جائزة للغنوشى بينما تفتحوا صدوركم للسلفيين بل نجد النيل من مداخلات العلمانيين بالحذف
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 40 العدد: 579555 - ما يهمكش يا فيلسوف

2014 / 10 / 29 - 01:08
التحكم: الكاتب-ة أحمد أبو عبد الله

سيد سامي كما تفضلت اخترق الموقع منذ مدة خلف وعصابة آل سعود
لفت انباهي تعليق كتبته عند السيد باربروسا واكيم
ولكن ........ بقيام المسلمين العاديين بطلب الأذى للأيزيدين والمسيحيين جعلنى أشتاط غيظا وأهم على كتابة مقال ولكن قلت فلاهدأ فأنا لا أستطيع أن اضع المسلمين كلهم فى سلة واحدة
--
ايه العظمة دي كلها.. انت لما تهز بدنك وتشتاط غيظا تقوم تفكر تكتب مقال ولكن شوية وتهدا وتقوم تفكر تاني وتقول لا استطيع ان أضع المسلمين كلهم في سلة واحدة.؟؟
. يعني بصراحة غيظك وهدوءك زي بعض
المشكلة يا (فيلسوف زمانك) في الإسلام مش في المسلمين
اول شروط التحليل يا استاذ انك تاخذ وضع قائم وتحلل أسبابه.. والإرهاب الإسلامي وضع قائم ويزداد تصاعدا.
إذا اخذت 10 ارانب وطعميتها جزر مرشوش بالكبريت فمرض 6 منها السرطان تقول الكبريت يصيب بالسرطان باحتمال 60 بالمية ..بينما حضرتك ماذا تقول؟ طالما لم يصب ال 10 أرانب بالسرطان يبقى الكبريت مفيد للصحة
يا خرابي انت عاوز المسلمين كلهم يلبسوا أحزمة ناسفة حتى تقتنع ان الإسلام يسبب الإرهاب؟
ما تبقاش تغتاظ ولا تفكر لأن بالطريقة دي حيدخل داعش بيتك وانت بتفكر بالسلة وبالمقال
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 41 العدد: 579556 - لاحياة لمن تنادي

2014 / 10 / 29 - 01:13
التحكم: الكاتب-ة حميد خنجي

ممكن السبب هو حب الإثارة!!.. وإلا.. قلنا مرار وتكرارا، وكتبنا نداء تلو النداء للطاقم المحترم من ضرورة إغلاق ملف هذا المناكف الشتام!.. ليس لأنه إسلامي الهوى والفكر (هذا حقه كحق حامل أي فكر) بل لأنه لايناقش شيئا عدا سب العلمانيين والفكر الاشتراكي، وبطريقة سوقية لاعلاقة لها بالمواضيع المطروحة، وبشكل يسئ حتى للاسلامي الجاد المعتدل والمحترم، الذي يقابل الحجة بالحجة/ وجادلوهم بالتي هي أحسن
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 42 العدد: 579566 - عجبي كل العجب!!

2014 / 10 / 29 - 04:06
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

أتحداك يا سامي لبيب أن تأتي بشتم في كل تعليقاتي , تعليقاتي تؤكد بالدليل أن الإنسانيه ليست عندك كـ(ملحد) و ليست عند معلقيك من المتطرفين (مسيحيه-إلحاد) , بل بالعكس , تعليقك رقم 26 كان كله شتائم بحقي , فقد أتهمتني (دون دليل) بالارتزاق و الدفع!... أين دليلك؟... أم هو كلام ميتافيزيقي؟! .
هل عندك دليل مادي (كونك مادي) يؤكد أنني مرتزق؟... يا رجل أن تخالف فكرك 100% , الآن أطالبك بالإعتذار عن الشتائم التي دونتها بتعليقك رقم 26 .
و بعدها إعتذار آخر على إتهامك -كذباً- لي بأنني شتمت .
و بعدها تقوم بالرد العقلاني على تعليقي الذي يُدينك , لا أريد منك رد على كامل تعليقي , و لكن رد على هذا السؤال :
العدل هو وضع الشيء في محله , و محل الأحداث في عالم الإلحاد, هو نفس المحل الذي تحدده القوانين الفيزيائية. و بما انه لا توجد ذرة تخالف تلك القوانين, إذاً كل حدث في الكون المادي قد وُضِع في محله المادي. و لذلك لا يوجد في الفكر الإلحادي ولا في الكون المادي ظلم. فمن أين جئت بمفهوم العدل أيها الملحد؟ .

تحياتي لإدارة الموقع فقط , و لك إنسان منصف عادل .
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 43 العدد: 579573 - تفاصيل المؤامرة الكبرى على الإسلام

2014 / 10 / 29 - 05:21
التحكم: الحوار المتمدن nasha

ارجو مشاهدة هذا الفيديو
هذا الرجل في اعتقادي له مصداقية كبيرة وشجاع ويمتلك موهبة الكلام والاقناع لانه لا يكذب ويتجمل وله نظرة سياسية واقعية ذكية
https://www.youtube.com/watch?v=ZwAxp__DsuSY&feature=youtu.be
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 44 العدد: 579587 - تعليق الى سامي الذيب

2014 / 10 / 29 - 07:20
التحكم: الحوار المتمدن ايدن حسين

لان هناك بسطاء - او العوام
فاعلم ان .. حتى الديمقراطية لا يمكن ان يكون هو الحل
فيمكن خدع البسطاء دائما
و لكن الذي يخدعهم ليس مسلما .. فالخدع ليست من صفات المسلمين
الخدع هو من صفات الملحدين .. و هو من صفات المنافقين .. الذين يظهرون بثوب الحمل الوديع .. و هم في الاساس ليسوا الا ذئاب غادرة
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 45 العدد: 579589 - ردود __أرجو المتابعة !

2014 / 10 / 29 - 07:42
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

شكرا لكل الزملاء الذين ردوا عليّا.. و:

nasha
الرابط فى تعليق 45 لم يعمل معى و يعطينى يوتيوب نفسه رسالة خطأ.اخبرنى لكى اعرف اذا المشكلة من عندى.شكرا لمحاولتك شدّنا للموضوع مرة اخرى

عبد الله خلف 44
هذه المرة فقط ارد بالنيابة عن سامى لبيب.
فى فيسبوك و احيانا هنا انت شتمته يا خلف عدة مرات قائلا _الكاتب جاهل و مدلس. الكاتب اما جاهل او يتعمد الكذب. و مرة قلت لسامى انه اذا كان اهله لم يربوه. و عندما رفض وجودك فى مقالاته آخر مرة قلت له لن يكون بينكم إحترام بعد اليوم_

انا لا املك بصراحة دليل مادى او وثيقة تثبت انك تعمل بأجر لدى جهة ما مقابل تفرّغك للموقع هنا، انا شخصيا لي تصور آخر بخصوص تعليقاتك المرتبة الممنهجة بشكل غير عفوي يثير الريبة .لكن ليس موضوعنا

اعتقد ليس هناك داعي للتحليلات الغارغة بتاعت انعدام انسايتنا و اخلاقنا التى تتوفر لديك و لدى دينك بالمقابل، حسب زعمك

سامى لبيب:
شكرا للاهتمام و تعليقاتك الاخيرة . و ما تُنسَاناش بقية زوار المقال حول الموضوع هنا.خلف الكواليس لاحقا اتحدث معك ايضا فى موضوع امل مشرق-منير سراج- المُصمم الا يتركنا فى سلام

تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 46 العدد: 579608 - حازم

2014 / 10 / 29 - 09:04
التحكم: الحوار المتمدن عبد الله خلف

أولاً : هل أصبح (الجهل) شتم؟... (الجهل) يعني نقص المعلومه في أحد (العلوم) , و سامي لبيب ؛ تنقصه الكثير من المعلومات , و الدليل تفسيره لـ(ننسها) , هل نسيت؟ .
أما (التدليس) , فهل ينكر أحد أن سامي دلّس في مسألة (ننسها) مع العلم أنني جئت له بالتفاسير الإسلاميه التي خالفت كل كلامه!... لذلك , هذا وصف و ليس شتم .

ثانياً : مسألة (اهله لم يربوه) لا أذكرها , فهل تذكرني عبر رابط , لكي نفهم سياق التعليق , قد يكون كلامك مبتور بتراً من تعليقي! .

ثالثاً : مسألة (الأحترام) , لا أظن أن تعليقي هنا , في هذه المقاله أنتهك احترام الكاتب , بينما الكاتب هنا قام بهتك الأحترام , و ها هي تعليقاتي موجوده .

رابعاً : مسألة الاسترزاق و غيرها من الخزعبلات التي يرميها البعض هنا , اعتبرها مجرد قول غيبي مرسل خالي من الدليل , لذلك , لا ألتفت له , و المفروض منكم أن تأتون بدليل مادي كونكم ماديين .
إرسال شكوى على هذا التعليق        99 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 47 العدد: 579609 - حازم العاشق

2014 / 10 / 29 - 09:12
التحكم: الحوار المتمدن nasha

اذا اضطريت افتح برنامج البط الاسود على الفيس بوك وابحث عن الحلقة 83 ـــ برنامج البط الأسود - 83 - تفاصيل المؤامرة الكبرى على الإسلام ـــ ثم اختار ـــ رابط البث المباشر ـــ وهو راح يوديك الى اليوتيوب اوتوماتك.
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 48 العدد: 579611 - الرابط تاني

2014 / 10 / 29 - 09:27
التحكم: الحوار المتمدن nasha

الرابط تاني يا عمي حازم انا شغلت حالاً يعمل مية مية

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?ecom=1&aid=438937#579587
إرسال شكوى على هذا التعليق        94 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 49 العدد: 579613 - عمي حازم the link again

2014 / 10 / 29 - 09:29
التحكم: الحوار المتمدن nasha

http://www.youtube.com/watch?v=ZwAxp__DsuSY&feature=youtu.be
إرسال شكوى على هذا التعليق        110 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 50 العدد: 579628 - ناشا ,, و عبد الله خلف

2014 / 10 / 29 - 11:30
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

ناشا:
شكرا للرابط مرة اخرى فى تعليق 51, الرابط يعمل لكن بالـ بروكسي,,انما بالـ آي بي الأصلى بتاع مصر مثلا , يوتيوب يخبرنى ان الفيديو غير متاح,, اعتقد ان يوتيوب او صاحب الفيديو جعل الفيديو متاح لبلدان معينة فقط. شكرا يا ناشا :-)

عبد الله خلف:
لن أطيل لانى عند وعدى ان تعليقى الماضى هو فقط المرة التى سأرد فيها نيابة عن سامى
الجهل و التدليس ليسوا شتم فى قاموسك؟ آاااه طيب !!!
أذكر نص تعليقك لسامى -ان كانوا اهله لم يربوه-, لكن مش متذكر بالضبط في اى مقالة انت قلتها لان تعليقاتك و مقالات سامى كلاهما كثيرين جدا
لكن أذكر هذا رابط المقال الذى حدث فيه الشد بينكما و بعدها استاذ سامى رفض وجودك على صفحته:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391691
موضوع الدليل على انك أجير: انا فعلا لا أملك دليل موثق عليه
انما لى رأى آخر شخصى و شكوك حول شكل تعليقاتك و أسلوبك و اوقات تواجدك هنا و عند من,(و هذا أمر لن اطرحه علناً إلا بدليل او سأقول انه شكوك شخصية بسبب كذا و كذا)
لن ارد على بقية النقاط,اكتفى بما قلته للآن
إرسال شكوى على هذا التعليق        98 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 51 العدد: 579631 - حازم , أخيراً , و لا مجال للإعاده

2014 / 10 / 29 - 11:59
التحكم: الكاتب-ة عبد الله خلف

جميل أنك جئت لي برابط , دخلت هذا الرابط , و وجدت أن سامي لبيب هو من بدأ بالإساءه , من التعليق رقم 59!... و وصفني بـ(الأحمق المهترئ)!... و السبب : أنني قلت له (لم يفهم)! .

المهم , نرجوا من القراء الكرام , و من الإداره الكريمه ؛ متابعة الرابط الذي جاء به (حازم) , و ليرى القُراء الكرام كيف يقوم الكاتب بالهجوم الشخصي عند الأختلاف الفكري! .
لا يهم , المهم , هو : الأدله على الإتهامات التي جاء بها الكاتب في هذه المقاله خصوصاً , مثل : (الاسترزاق) .
و أيضاً , تعليقي هنا يدين الكاتب , و الملاحده , و المسيحيين , فعن أي إنسانيه تتحدثون؟... أخبرونا عن هذه الإنسانيه .
على العموم , لن أزيد و أطيل , تعليقاتنا التي تخص المقال ؛ موجوده , و ليس فيها أي إساءه , فاليتفضل بالرد من يستطيع الرد .
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 52 العدد: 579638 - إلى خلف عبد الله

2014 / 10 / 29 - 12:50
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

صرحت بمداخلتك الأخيرة ولن أحذف مداخلاتك السابقة من باب الدفاع عن نفسك ولايعنى هذا اننى اقبلك على صفحتى
تقول أين السب والإزدراء فلتراجع مداخلاتك وقد أرفق حازم مثالا ولا تكتفى بها فلتنظر إلى ماتكتبه فى الفيس
بالنسبة لجزئية الإرتزاق من كتابة التعليقات فليس لى دليل بالطبع ولكنه حدسى إنك تتقاضى نظير هذه المداخلات المنسوخة التى تلصقها فى أى مقال وكنت أظنها فى البدايات إفلاس وتهافت وضعف حجةوتشتيت للمقال وهى كذلك ولكنى احسست انك تعمل لجهة ما وخصوصا اعلان المملكة أنها ستكافح الإلحاد على النت وهذا سبيلها أن تعتمد على أمثالك
لن أخجل بالإعتذار إذا كنت خلاف ذلك ولكن لتكن صادقا مع نفسك
هذا لايعنى أنك تبررت فمذ متى تناولت القضية المطروحة فهاهو مقالنا يتناول قضية محددة لترفع سيفك الخشبى تخوض فى المسيحيين والملحدين فما علاقتهم بتدهور حال المسلمين أم هى حالة صبيانية أم قنبلة دخان
لقد فتحت لك صفحتى للتعليق ثم حظرت حضورك ثم فتحتها ثانية ثم طردتك ثانية من كل الهراء الذى تمارسه علاوة على عدم الإحترام ومازالت صفحتى مغلقة فى وجهك إلى أن أتلمس مداخلات محترمة بالفيس
انا احتفى بأى تعليق ناقد ولكن لا اريد تهافت
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 53 العدد: 579643 - الاستاذ سامي لبيب

2014 / 10 / 29 - 13:18
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

استاذ سامي شاهد هذا الفيديو رجاءا.. http://mufaker.org/?p=31184
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 54 العدد: 579644 - فى فيلم الزوجة الثانية مثال يوضح رؤيتى

2014 / 10 / 29 - 13:24
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى حبيبنا على سالم
اريد من مداخلاتى دوما توضيح رؤيتى وتعضيد وجهة نظر الزميل المحاور او تصويبها لذا ألخص رؤيتى لقضية المسلمين العاديين الذين يميلون للتوحش من فيلم الزوجة الثانية فقد اراد العمدة صلاح منصور الزواج من سعاد حسنى المتزوجة من شكرى سرحان والتى إشتهاها من جمالها ورغبة فى أن تنجب له ولد وهى المرأة الولود.
يظهر المشهد المهم فى قيام شيخ القرية بالضغط على شكرى سرحان ليطلق إمرأته ذاكرا آية وأطيعوا الله والرسول وأولى الأمر منكم والعمدة هنا من أولى الأمر!
ما اريد قوله ان هناك رغبات بشعة أولا يتم توظيف الدين لتمرير البشاعة اى ان الدين هنا مظلة لكل بشع ليساهم الدين فى ترسيخ القبح والشرور ولا أهمية هنا من إستغلال الآيات بشكل صحيح أو خاطئ فالأمور نسبية الفهم ولكن يعنينا أن الدين بكل موروثه القديم يتم إسقاطه على الواقع مما يسترجع سلوكيات ونهج قديم ويفتح المجال لكل بشع أن يحقق بشاعته
لذا ارى ما تقوم به داعش أو اى مسلم عادى ليس رغبة فى نصرة الدين وإعلاءه ولا يحزنون بل تنفيس وتحقيق رغبات شريرة كامنة تبحث عن مظلة الدين
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 55 العدد: 579658 - واقع مأزوم يبحث عن مبرر ومظلة لشراسته وعنفه

2014 / 10 / 29 - 14:21
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تسألين عزيزتى فؤادة(ماالسبب في ان المنفسين عن السادية والراغبين بالعنف قد تكاثروا في بلداننا؟هل لكونهم تظللوا بالنصوص ولكون ثقافتنا شجعت لديهم نزعة العنف فقط أم هناك اسباب غيرها؟ماالسبب في ان المسلمين يزدادون تشويها واجراما ؟ما السبب في ان المسلمين لم يكونوا بهذا الشكل المزري قبل عقود؟ وخصوصا هي ذاتها النصوص لن تتغير)
أستطيع تأكيد تحليلى للحالة الإسلامية من خلال تساؤلاتك فهناك بالفعل حالة إحباط وتخبط وتداعى إنسانى عربى من جراء الواقع الإقتصادى والإجتماعى والسياسى المأزوم مع غياب تام للبوصلة المتمثل فى غياب مشروع مدنى حضارى لتبرز الإنفعالات الوحشية كرود أفعال لهذا الواقع المأزوم وليحاول المحبطون والمهمشون والمضطهدون أن يجدوا مبررا لعنفهم وشراستهم من خلال خطاب تحريضى عنيف يتمثل فى النص ومن هنا تغيرت مياه كثيرة فى النهر
قصة الإستعمار افهمها من خلال قيام القوى الإستعمارية بدراسة مجتمعاتنا دراسة عميقة لتفتح الباب فقط لقوى التخلف والرجعية والشراسة ان تقوم بفعلها خير قيام هى فتحت الباب فقط ونحن نقوم بالفعل ولو كان لدينا وعى حضارى ما كنا انسقنا واضرب مثال الصراع السنى الشيعى فى العراق
تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        100 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 56 العدد: 579660 - خلف مدلس أجير كاذب وكل من يستقبلك مدلس مثلك

2014 / 10 / 29 - 14:34
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 57 العدد: 579693 - ادخل وأخرج متى اريد انا فقط يا نرجسي

2014 / 10 / 29 - 16:57
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 58 العدد: 579701 - حظر الأزهر للأعمال الفنية والأدبية يغذى نهج التطرف

2014 / 10 / 29 - 17:38
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تحياتى شيخنا المحترم بشارة
لم اغفل فى مقالى ما أشرت له حضرتك من تجفيف منابع الإرهاب والتطرف والوحشية وذلك بمراقبة صارمة لما يتم بثه من على المنابر والمناهج التعليمية وفى المؤسسات والمرجعيات الإسلامية ومايقال عنها معتدلة قبل المتطرفة . بالنسبة لمصر فالوضع بائس لأن الأيدى مرتعشة والعقول غائبة أو تريد ان تتغيب عن إدراك أن الإرهاب الذى يأملون إجتثاثه فى سيناء لن ينجح طالما هناك مفرخة قادرة على الدفع بالمزيد.
ارى الحل فى مراقبة وحظر كل المكونات التى تخلق أجيال من المتطرفين فبدون ذلك نكون كمن يحرث فى الماء والبدايات بسيطة تتمثل فى عزل المؤسسة الدينية عن الإرهاب والهيمنة فمنع الأزهر عن مصادرة الأعمال الفنية والأدبية أو تهييج أجهزة الدولة هو شكل من أشكال تجفيف منابع الإرهاب إلى ضرورة فرز التراث الإسلامى داخل الأزهر وحظر التراث الذى يدعو للعنف مع معالجة إجتماعية سياسية يدرك فيها الفقير والمهمش أن الدولة منحازة إليه كما كانت مصر عبد الناصر–هكذ نقاوم الثقافة المتوحشة
إرسال شكوى على هذا التعليق        96 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 59 العدد: 579720 - خلف لايشتم ولكنه ....

2014 / 10 / 29 - 18:23
التحكم: الحوار المتمدن علي البابلي

لاتشتم انت ياخلف وجماعتك ولكن تبغض وتحقد وتكره كل من يخالف ماجاء به الاسلام .
وتنعتهم بالالحاد ومرتدين وكافرين تمهيدا للقتل او الذبح لمن يقع بين ايدي المهووسين بالدين وفتاوى شيوخ الجهل والتخلف .
لاتشتمون وهي ليست صفة شيوخ الاسلام وانما لخداع الاخرين لان المسلم لايقبل منه اذا لم يلعن الشيطان (بينما الشيطان لم نلمس شرا كما نرى من الاسلام منذ بدايته وكل يوم مضى والقدم اكثر) بداية ثم اليهود والنصارى وكل من يفضح العقيدة المزيفة الناشئة على الكذب وخداع الجاهلين من الناس .
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 60 العدد: 579722 - الضمير الأرعن

2014 / 10 / 29 - 19:09
التحكم: الحوار المتمدن مهاجر

ضرب اليابان سنة 2011 زلزال بدرجة 8.9 بمقياس ريختر والتي أعقب بعدها تسونامي وكارثة فوكوشيما ، ناهيك عن الضحايا والأضرار المادية والذين تشردوا وبقوا دون مأوى لفترة من الزمن .

ذكرت المثال أعلاه لسبب ، أنه في مثل هكذا ظروف وبإنعدام القانون ، عادةً يعم الفوضى والسرقات والنهب والقتل ( هذا ما قرأناه وسمعناه بكتب التاريخ والأخبار الذي نسمعها في الوقت الحاضر ) ، لكن الغريب أي من هذه الحوادث لم تحدث ، بل حدث العكس ، ولم تسجل أي حادثة سرقة أو نهب .

يعتنق أغلب اليابانيين ديانة الشنتو ، هل ديانة الشنتو سبب أمانة الياباني وعدم ميوله للإجرام والتوحش ؟؟

نحن لدينا مشكلة في البوصلة الأخلاقية ، فالغش يعتبر شطارة ، والقتل بطولة إذا كان في سبيل ( اللـه ) ، والمهن البسيطة هي مهن حقيرة تجلب العار ، والذي يخدع ويحطم أفئدة العذارى هو زير نساء ... ألخ من هذه الأمثلة .

أقولها بحرقة ، نحن لدينا ضمير أرعن .

http://www.youtube.com/watch?v=iQfdl7y-blE

تقبل تحياتي أستاذنا
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 61 العدد: 579754 - لن ينحصر الإرهاب والعنف بدون القضاء على المفارخ

2014 / 10 / 29 - 21:16
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

قرأت مقالك المنشور حاليا عزيزى عدلى الجندى ليتكرر للمرة الكام؟! هذا التوارد فى الخواطر والتقارب فى الرؤى والتحليل
أثرت رؤية المسلم العادى للأحداث والمشاهد التى تمر أمام عيونه عن الإرهاب والدموية والوحشية ولا يريد أن يصدق ان هذا من تأثير إعلاء التراث الدينى وإستحضاره ليكون كل آماله الطيبة أن تزول الغمة ليبقى وجه الإسلام المتسامح ولكن سيخيب ظنه سريعا فما تلبث البيئة والتراث الحاضن للبشاعة قادر على الحضور وإفراز نماذج داعشية أخرى لنفوس مشوهة نفسيا تجد هوى فى العنف والدم
لن نقضى على الإرهاب كما يفعل السيسى بدون التصدى لمفرخته فى المنابر والزوايا والفضائيات وأروقة الأزهر مع ضرورة ثقافة مدنية بديلة مع حصار التهمييش والفقر والضياع الذى يدعو البشر للعنف والإرتماء فى التراث كحل ينفسون فيه عن رغباتهم المكبوتة
تحياتى وتقديرى
إرسال شكوى على هذا التعليق        98 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 62 العدد: 579780 - تصديقا لكلامك استاذ مهاجر

2014 / 10 / 30 - 00:43
التحكم: الكاتب-ة بشارة

انا مغترب منذ مدة طويلة ولكن لم انقطع عن مسقط,راسي وكل جسمي..فكل اكم شهر اعود يقتلني الحنين اتلمس ماض اخذ في الاندثار واغلب اثاره المحببة الى قلبي قد اختفت, ماضي الصبا عزيز على قلبي...كل مرة اعود الى بلدي ارى تراجع في مسألة الاخلاق ولا استثني احدا لا مسلم ولا مسيحي ولا زفت رايت هذا التراجع الحاد خلال العقدين الاخيرين يكل وضوح,ابتداءا من عائلتي التي لا تدين بالاسلام(مما يعزز نظرة الاستاذ سامي الثاقبة)وفعلا بوصلتنا الاخلاقية اصابها الجنون واختفى قطبها الشمالي

حتى في التعابير اللغوية هنالك ضياع وخلط للمعاني,مثال:في منطقني ان ارد ت المبالغة في وصف صفة لاحد الاشخاص تقول((مجرم))في الكتابة مثلا او في اي مجال..هكذا اصبح مجرم مساوي لبطل او لمتميز
يا اخي انا وعيت على الدنيا وابي الذي لم ينه الصف الثالث يقرا العقاد ومروج الذهب ويتكلم اربع لغات وامي مغرمة بالكتب الصفراء(خاصة ارسين لوبين)وكل الكبار(وانا صغير العائلة) في يدهم الكتب والصحف يتزاحمون على الدخول بها الى المرحاض والاستكانة هناك لقراءتها.جدي نحات محترف وبعائلتي مواهب العزف والرسم,,,يا حسرتاه الان
الان اجتاحتنا النرجيلة والمعسل وورق اللعب
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 63 العدد: 579835 - هناك انتاج ثقافى خالص وانتاج من مناخ ثقافى

2014 / 10 / 30 - 11:25
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى ناشا
ذكرت لنا لمحة من تاريخ قديم عن السلب والنهب بإغارة العرب على قريتكم وأستفسر ماذا تقصد بالعرب لتصل لنتيجة مفداها أن داعش ليست حديثة وان التاريخ يعيد نفسه لينتج دوما مشاهد داعشية متعددة وهذا صحيح فطالما هناك ثقافة توحش فستطل علينا كلما لاحت له فرصة الحضور وأعتبر فرص ظهورها ثانية من حالة تفكك وإنحطاط وتخبط المجتمع نتيجة غياب البوصلة وغياب مشروع ثقافى مدنى ولكن لى تحفظ بسيط على هذا المشهد فالتاريخ يعيد نفسه ولكن ليس كمشاهد كربونية فلابد من إختلاف الصور لأعتبر الصورة الحالية هى الأسوأ حيث يجرى القتل والذبح والنهب والإغتصاب تحت مظلة دينية وبمشروع دينى يعلن عن نفسه بقوة يمكن ان نجدها فى مشاعد قديمة بينما بعض المشاهد الاخرى قد تجد الراية باهتة بل لا تجد راية على الإطلاق مثل حال هؤلاء العرب كمجموعة من اللصوص الغوغاء أى إفراز مناخ ثقافى بشكل غير مباشر مثل وجود ظاهرة البغاء فى المجتمعات الرأسمالية
إرسال شكوى على هذا التعليق        93 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 64 العدد: 579848 - لهذا ارفض حضورك على صفحتى

2014 / 10 / 30 - 12:44
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تسأل لماذا أحذر وجودك على صفحتى يا خلف فلن أقول انك تفتقد للذوق فقط لتنحو نحو الإزدراء والسخرية والفجاجة بل لما تقدمه من تهافت وهراء فلم اجد لك على صفحتى أو عند أى زميل سوى مجموعة من الروابط والمداخلات المنسوخة لترميها فى كل مقال وليس لها أى علاقة بالموضوع ..فهاهو مقالنا هذا يتناول قضية محددة عن سلوكيات المسلمين العاديين ولماذا هى فى تدهور وانحطاط واعطيت عدة نماذج ليفترض تعاطيك مع ماهو مطروح فترفضه مثلا وتعطى رؤية وحجج ولكنك تتعامل بأسلوب صبيانى لتخوض معارك دانكشتوية مع المسيحيين والملاحدة فتحكى عن الذبح فى العهد القديم والسبى والدرواينية ومقولة جون لوك الغبية وكل هذا الهراء فما علاقة هؤلاء بسلوكيات المسلمين والحالة التى نتناولها فليكن هناك قبح فى الملاحدة والمسيحيين فلتطرحه فى كتاباتك ولكن نحن نتحدث عن حالنا وقضية محددة.
هل لا تفطن لحماقة وطفولية ما تكتبه .هذه المداخلة هى الاخيرة لى ولا يعنى هذا اننى اقبل حضورك على صفحتى ولكن لعل تلك المداخلة تجعلك تستفيق وتعرف كيف تكون موضوعيا مهذبا فى طرحك وحينها سأرحب بنقدك.
إرسال شكوى على هذا التعليق        90 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 65 العدد: 579852 - ليكن النقد موضوعى وليس من كراهية وطفولية وعواطف

2014 / 10 / 30 - 13:27
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

يسعدنى أنك تعتنى بكتاباتى بل بمداخلاتى اخ احمد أبوعبد الله بالرغم أن هذه أول مداخلة لك على صفحتى
من مداخلتك توسمت انك لم تقرأ مقالى جيدا أو تريد أن تراه بنظارتك الخاصة فكونى لا أريد الكتابة بشكل إنفعالى وهو ما أخذته علىّ فهذا يحسب لى.
المقال يتناول أسباب جموح المسلم نحو الإرهاب والتطرف ويبين أثر الثقافةالإسلامية وحال المجتمع فى ذلك فالفكرة أنه لا يوجد شئ قدرى بأن كل مسلم إرهابى بل أقول هو فى سبيله للإرهاب متى توفرت الحضانة والتى أشرت لها فى المقال يعنى أشرح اسباب التحول التى تدفع نحو الإرهاب والتطرف فهل هذه صعبة الإستيعاب فلتعيد قراءته ولتتخلص من الرؤية المراهقة التى تتعامل مع الأمور بعواطف جامحة ونظرة مقولبة ومواقف حادة حينها لن تستعين بأرانب ولا دجاج!
دعنى أسألك سؤالين فأليس من حقى أن أسال مثلكم حتى أكون رؤية للحالة الفكرية لكم
السؤال الأول ما رأيك فى المدعو منير سراج وسبابه وألفاظه البذيئة السافلة لى ولآخرين وبماذا تفسر هذا السلوك
السؤال الثانى فلتعطينى رأيك فى حال المسلمين الآن وهل هناك أمل لخلاصهم أم هذا هو قدرهم ام عليك بإبادتهم
يهمنى الإجابة على هذين السؤالين وخصوصا الأول
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 66 العدد: 579857 - تحية

2014 / 10 / 30 - 14:10
التحكم: الحوار المتمدن أحمد أبوعبد الله

شكرا على الرد استاذ
أنا احب القراءة ولا ارغب بالتعليق.. قلت رأيي ولم يغير تعليقك من قناعاتي حول اسلوبك
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        91 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 67 العدد: 579941 - الاستاذ سامي الصورة الحالية ليست اسوأ

2014 / 10 / 30 - 23:14
التحكم: الحوار المتمدن nasha

تعقيباً على تعقيبك على تعليقي 20-21
الاحداث لا تتكرر بطريقة كاربونية صحيح ولكن التأريخ يعيد نفسه قطعاً في حالة واحدة فقط وهي عندما تتوافر نفس المعطيات والضروف في مجتمع ما.
الثقافة الاسلامية هي هي، وهي نفس المعطيات للمعادلة المراد اثبات صحتها منذ قرون طويلة لم تتبدل ، المتبدل هو الضروف المحيطة الخارجة عن ارادة العقل الجمعي الاسلامي كأن تكون موازين القوى او الكوارث الطبيعية .
التطهير العرقي التركي ــ الكردي للارمن والسريان كان فقط منذ 100 سنة فقط حيث محي الوجود المسيحي في تركيا كما مُحي من شمال افريقيا سابقاً وآلاف الكنائس المسيحية التي صودرت والمنتشرة على ارض تركيا لا زالت شاهد حي على ذلك . وكذلك مذبحة سميل في محافظة دهوك سنة 1933 التي اقترفها الاكراد المسلمين لا زالت في ذاكرة الاثوريين العراقيين والتل الذي يتوسط سميل شاهد على المذبحة البشعة التي اقترفها معتنقو الثقافة المتوحشة الشرسة.
وعليه لو بقيت هذه الثقافة العنصرية المتوحشة في العقل الجمعي ستفتك بشعوب اخرى متى ما سنحت الضروف وأذا لم تجد ضحية ستفرغ شحنتها الوحشية بين طوائفها هي نفسها.
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 68 العدد: 580042 - الثقافةهى التى تشكل الأخلاق وتنتج التقدم أو التخلف

2014 / 10 / 31 - 13:22
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

أهلا عزيزى مهاجر
مداخلتك تقطر ألما مما دعى حبيبنا بشارة أن يجتر ألامه وأحزانه.
أشرت فى مقالى إشارة عابرة عن الإنسان كمنتج ثقافى ,فاليابان وألمانيا تم تسويتهما بالأرض ولكن كيف حالهما الآن فهو الإنسان القادر على البناء ثانية.
نعم أنها الثقافة القادرة على إطلاق طاقات الإنسان وإبداعه أو جموده وتخلفه لذا سؤالك عن هل ديانة الشنتو سبب أمانة الياباني وعدم ميوله للإجرام والتوحش فاليابانى نتيجة ثقافة الشنتو خلقت لديه أخلاقيات رائعة تتمثل فى الأمانة و إحترام الآخر بغض النظر عن دينه أو جنسه بينما ثقافتنا العتيدة تنال من الآخر بقسوة غريبة.
عندما توجد ثقافة متجذرة فى شعب فيمكنك بسهولة إدراك أخلاقيات وسلوكيات هذا الشعب
فى ظل هيمنة ثقافة وحشية متعنته متشرنقة طرحت إقتراح فى مقالى لم أحظى على تعليق عليه وهو ألا يمكن تجاوز هيمنة تلك الثقافة بفرض ثقافة علمانية مدنية ولو بالقوة!
اتصور أن هذا ليس عيبا طالما أن هناك غاية عظيمة كما أتصور أن هذا الحل القهرى حدث فى منتصف القرن الماضى عند سيادة مشاريع مدنية بالرغم من تشوهها وأتى بنتائج طيبة حينها وما نعيشه هو إرتداد عن هذا النهج وتوحش للثقافة المتفردة
تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        115 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 69 العدد: 580105 - هناك إفرازات طبيعية للثقافة

2014 / 10 / 31 - 18:58
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

عندما طرحت فكرة أن التاريخ لا يعيد نفسه عزيزى ناشا فتكون رؤيتى هذه ذات دلالات فلسفية فالماء لايجرى فى النهر مرتين بمعنى إستحالة تتطابق المشاهد التاريخية وإن تقاربت وتشابهت ما يصعب التفريق وكلما كانت المفردات والمعطيات قريبة فستكون النتائج شديدة التشابه وليس التطابق مما يصعب التفريق بمعنى أن محددات ومعطيات الثقافة الإسلامية واحدة لم تتغير ولم تتطور منذ 1400سنه فيمكن أن تعطى مشاهد إسلامية متقاربة مثل مذابح الأرمن على يد الأتراك ومذابح مسيحى ويزيدى العراق على يد داعش
بالرغم أنك ذكرت مثال الأعراب الذين كانوا يسطون على منازلكم فلا نستطيع أن نقول ان هذا نسخة داعشية إيلامية إلا اننى لم أنفيه كإفراز طبيعى لثقافة بمعنى هم مجموعة بلطجية وليسوا أصحاب شعارات إسلامية كداعش والقاعدة والنصرة وكل هذا الطابور الوسخ ولكنهم إفراز طبيعى لثقافة مثل المثال الذى اوردته عن الدعارة والعهر فى المجتمعات الرأسمالية ففى ثقافة راس المال كل شئ قابل للبيع والشراء
أرجو ان تكون فكرتى قد وصلت
لى مقال حالى فى محور الفلسفة يسعدنى حضورك ومشاكساتك وتقبل تحياتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        82 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295