الحَجّ في خِدمّة الإرهَاب

فرياد إبراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4604 - 2014 / 10 / 15 - 21:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الحَجّ في خِدمّة الإرهَاب

فرياد ابراهيم

عاد العم رحمان من مَكّة مجروح القلب والرأس واللسان . " ماذا حدث يا عمي رحمان؟"
" لقد رموا الحجارة على الشيطان من ورائي فوقعت كلها علي رأسي ورقبتي ، هل أنا شيطان؟
ألم يكن خيرا لك يا (عم رحمان ) ان تسد ب ( 1%) من المبلغ الذي أنفقته جوع وتوقف قرقرة بطن مسكين وأن تكسو ب( 1%) أخرى عورة يتيم لحول كامل من الزمن؟
ومن ثم لماذا كل هذه (الزحمة ) زحمة السفر والعناء والمشقة والنصب. أليست الشياطين منتشرة في كل مكان متمثلين في زي وهيئة وملامح بشر؟ أو ترى أن شياطين مكة والمدينة لأمكرها مكرا وأخبثها خبثا وأشرها شرا لقربها من شيوخ الفسوق والكفروالعهر والشّرور؟
يصف أبو علاء المعري- ( نادرة الفلك وواسطة عقد الدهر) – من معرة النعمان السورية ، يصف الحجّ بأنه:
(رحلة الوثنيين Heathens` Journey .)
وقد سخر من الحجّاج بقوله : " يا عبدة الأوثان أنهاكم محمد عن عبادة الصنم ، ثم أمركم بعبادة الحجر؟"
وهو الذي هاجم الشيوخ والمتصوفين المبطنين الشرهين بقوله أبشع هجاء:
أرَى جِيلَ التّصوفِ شرّ جيل فقُل لَهُــمُ وأهْون بالحُلول
أقال الله حِين عبدتُموهُ كُلوا أكل البَهائِم وارقُصُوا لِي
ومن ثم يا عم رحمان أتدري الى اين ذهبت فلوسك الذي قطعتها عمن هم خير وأولى بها . لقد دخلت وأنت لا تدري- ومتى تدري ؟- في جيوب شيوخ وأمراء السعودية.
أوَتعلم يا عمي حجّي رحمان ماذا يفعلون الآن بفلوسك؟
أنهم ينفقونها في إثارة الفتن وشراء الذمم ودفع الرشاوي واللهو واللعب في الملاهي وبناء قواعد جديدة ل ( القاعدة ) في البلدان والأمصار وبخاصة المتحررة حديثا من طغاتها.
أما علمت بل يجب ان تعلم لتندم انه يتم تخصيص جزء من عائدات حج هذا الموسم لدعم الدواعش ولعوائل قتلاهم رغبة في المشاركة في ثواب ما يسميه التقرير جهادهم، حتى تحل الرحمة والبركة في أرض المملكة. فقد ساهمت يا حاج رحمان –تدري او لا تدري- في دعم الدواعش الوحوش والبعثيين اصدقاء الوالي والسلطان العثماني وشيوخ الفسق والغدر والمكر والفتن. ألهذا قصدت مكة وضيّعت فلوسك واضعت وقتك وصرت -وانت لا تدري- مشاركا في نصرة الدواعش الذين هم أفتك من ضبع واشرس من ذئب وأفسد من الظرِبان والذين فتكوا بأهلك وخلانك وأقرانك وبني جلدتك؟
لقد خسرت خسارة شنيعة يا عمي حجّي رحمان وأقرانك المساكين ولا تدرون، فأنكم في جهل مركب تعمهون . وتنظرون ولا ترون . وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون.
وبالمناسبة سألتُ (المُلا ) الذي قام بغسل دماغ العم رحمان عن المدّ والجزر، فقال: جاء في الصحيحين مسلم والبخاري : قال رسول الله (ص):
(هو مالك عالِ قائم بين البّحرين إن وضَع رِجلهُ في البَحر حَصَل المدّ وإذا رفَعَها حَصَل له الجّزر.)
الحقيقة ان المغزى والمعنى والمقصد في الحج هو غسل الذنوب.
وهذا يعني أن المتمكّن يستطيع ان يزهق اكبر عدد ممكن من الأرواح مادام هذا يملك قوة شرائية لغسل ذنوبه كلما أجرم وأذنب.
اعرف شخصيا رجلا قتل ابنته غسلا للعار ثم تاب وحجّ. ثم قتل الشاب الذي زنا ثم تاب وحجّ . فبدراسة سطحية في سايكولوجية الحاج يتبين ان الحاج اكثر استعدادا لإتيان المنكر والمحرمات من غيره . حتى صار اسم (حاجي ) يوحي بالخداع ويقترن بالظنون والشكوك في معاملات البيع والشراء في الاسواق.
اترك الحج واهله للدواعش والبعثيين ولكل القتلة والمفسدين في الارض ، واعضاء الحكومة والبرلمان العراقي والكوردستاني ، وخاصة لوالي (اربيل) الذي لابد ان يتهيّأ لغسل ذنوبه بعد ان ثبت تورطه (عمليّا وبالوسائل المرئيّة والمسموعة) في تمويل الدواعش، اي صار (إرهابيّا) بصورة غير مباشرة، افتضح أمره وسيسير ذكره بين العباد والبلاد بأن قائد (كورد –الجنوب ) راعي للإرهاب. وليست هذه المرة الأولى التي يساعده البعثيون (الداعشيون) ويلقون اليه بطوق النجاة، فالتفجيرات الاخيرة في مبنى مديرية الأمن(آسايش) في أربيل كان أمرا منسقا متفقا عليه بين اخيه (عزّة) وطارق الهاشمي كجزء من ردّ الجميل. انقذوه من تظاهرات محتملة تخرج في السليمانية خاصة بعد ان انكشفت فضيحة تزوير اصوات الأنتخابات من قبل مرتزقة (والي الباب العالي)، وحرم السطان. ومن قتل سوى بعض ابناء الفقراء ؟ أما ابناء الكبار فقد تلقوا أوامر بترك المبنى (سرّا) قبل ساعة من الحادث.
وأعود وأقول ان للحجّ فائدتان لهؤلاء: متعة وسرقة وغسل وتشحيم . والأهم من كل ذلك: الغسل ثم التهيأ من جديد لإتيان المحرّمات والسرقات وذلك استعدادا لغسل جديد ، كدورة المياه في الطبيعة:
رأيتُ قُطوفَ عَفوِكَ دَانِياتِ
فنَحنُ عَلى المَدَى نَجْنِي وَنَجْنِي*

فرياد

15 – 10 – 2014
*نجني الأولى مصدرها ( جناية) والثانية بمعنى ( قطف الثمر) ومصدره ( جني) تقول ( جنى يجني جناية أوجنيا) في الجملة ما يسمى في علم البديع ب ( الجناس اللفظي التام)

#فرياد_إبراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات