من أين سرق الإمام ابن القيم هذه ؟!!

يا أخ القحطاني ابن القيم ربما سرق بيضة ولكن ما رأيك بالذي سرق الدجاجة بأكملها !!! في إنجيل متى اصحاح 25 ورد المثل التالي عن العذارى الحكيمات والجاهلات : {حينئذ يشبه ملكوت السماوات عشر عذارى أخذن مصابيحهُنَّ وخرجن للقاء العريس. وكان خمس منهُنَّ حكيمات وخمس جاهلات. أما الجاهلات فأخذن مصابيحهُنَّ ولم يأخذن معهُنَّ زيتًا في آنيتهُنَّ مع مصابيحهُنَّ. وفيما أبطأ العريس نعسن جميعهُنَّ ونمن. ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فأخرجن للقائه. فقامت جميع أولئك العذارى واصلحن مصابيحهُنَّ. فقالت الجاهلات للحكيمات أعطيننا من زيتكن فإن مصابيحنا تنطفئ. فأجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا ولَكُنَّ بل اذهبن إلى الباعة وابتعن لَكُنَّ. وفيما هُنَّ ذاهبات ليبتعن جاء العريس والمستعدات دخلن معه إلى العرس وأغلق الباب. أخيرًا جاءت بقية العذارى أيضًا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا فأجاب وقال، الحق أقول لَكُنَّ أني ما أعرفكُنَّ. فاسهروا إذًا لأنكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة التي يأتي فيها ابن الإنسان}.... يتبع جاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنقارن نص الأصحاح متى 25 مع ما جاء في سورة الحديد في الآيات من 12 الى 14 حيث نلاحظ ان كلمة الحكيمات استبدلت بالمؤمنين والمؤمنات وكلمة الجاهلات استبدلت بالْمُنَافِقُونَ والمنافقات مع بعض التحوير والأضافات ولكن بنفس المعنى والمضمون بما جاء في مثل السيد المسيح متى /اصحاح 25 ، نص الآيات القرآنية في سورة الحديد : {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم...الخ 12} ، {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ ...الخ 13} ، {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ. 14} ، تحياتي للأخ القحطاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقه هي : أن أكبر سارق لتراث الأمم الغابره ؛ هو المدعو (يسوع الناصري) , و الدليل :

1- سرقة (يسوع) للتراث (الهندوسي) , تابع :
https://www.youtube.com/watch?v=Sq1I-RAeNHM
و
https://www.youtube.com/watch?v=_a_8j_kSmxc
و
https://www.youtube.com/watch?v=cwsghhmabpM&list=PL7909B6450F6EB7EE

2- (يسوع) يسرق تراث (الفلسفة الكلبية) , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431171

لذلك , فـ(يسوع) أنتهك (الحقوق الفكرية) لـ(الفلسفة الكلبية) و (الديانه الهندوسيه) , و لو عرضناه على المحاكمه ؛ لطُبق عليه أحكام قانونيه صارمه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انهم بتلك التغريدات الروحانيه كانوا يدفعون الجماهير للتخلي عن مطالبتها بحقوقها بمكاسب هائله ماديه في الجنه ........ المخترع الديماغوجي للطبقات المستغله..بكسر الغين وها انتم تنجرون في نقاشكم الى نفس المستنقع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أمامي كتاب الفوائد لابن قيم الجوزية

تحقيق حامد أحمد الطاهر دار الفجر للتراث

الطبعة الثانية 1413 هجرية2010 ميلادية

وبه فهرس وعناوين فليدلنا على عنوان الفصل الذي أخذ منه العبارة موضوع البحث

ومن المعروف في التوثيق انه فرق بين مايسمى سرقة عن قصد وبين تناص واتفاق في

الفكرة والعبارات

هل ابن القيم الجوزية يحتاج الى السطو على فكرة مطروقة ليست أساسية

هذا وارد في الشعر والرواية

ثم ما هو الهدف هل ابن القيم يميل الى المسيحية؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---