ولّى زمن الخوف ، فإذا جنّ الليل ، سدّد طلقاتك بلا تردد

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 4573 - 2014 / 9 / 13 - 23:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اعرف ان كل الاوجاع تنتابني ساعة الضعف
وان الارحام تمد بالأبناء المنازل
والمنازل تمد بالجيل الذي نراه تربة الازقة التي ترفضنا
والأزقة تمد الشوارع
والمدن التي تغطي هذا الكوكب تطحننا
وأنا بغير الناس فلْس غير نافع
أنا بغيركم انسان مشرد في ذاته ضائع
فلولاكم ما ركبت مغامرة الكلمات – النار
وأشعلت في قلب الحصار – انشودة الحرف
لولاكم ما خاطرت بالذي لا املكه في عالم البطش
والخوف ...
الارحام تمد المنازل
المنازل تمد الازقة
الازقة تمد الشوارع
وأنا كلما رسمت خريطة جاءتني الرياح بأخرى
فأعدّ اصابعي هل هي اكثر من خمسة
وأعيد فوق السياج الخطوط التي ’تدرّها الرياح
فأسافر فيك يا وطني
ابحث عن خطوط يشدها التاريخ لعمق الارض
ابحث عن قافلة لم يعقلها قيد وما أتْخنتها الجراح
فتمتد الحواجز وتمنعني من تقبيل انثى في البيضاء
تسد الجسور ابوابها لاني ما بدّلت الغابة بالغصن
ولا النار بالحطب
ولا غنّيت خلسة للريح والغضب
لا ولم استبح تجزئة هذا البلد
ولا ساومت فوق دماء وطني الجريح
لا ولا قبّلت في الخفاء رِجْل احد
الارحام تمد المنازل
والمنازل تمد السجون والمقاصل
والزنازين تغتال الافراح
فيا آخر الخلفاء بئس ما تعدني به مدينتي
فكل العواصم
ولو غيرت اسماءها لا تخدعني
يا ويح عاصمة مدينتي
غير الخلفاء فيك الاسماء والجبة والألقاب
واستمر مع الخلفاء قنص الحريات والرقاب
لون الخلفاء النهب بالمصطلحات الجديدة
جندوا المجلات والجورنالات والبعثات
وأضعاف النفوس وخونة التشدق بالمصطلحات
وقناصو الفرص ولهميزات ( همزة )
وألجموا في الشاعر عرس القصيدة
ليس بالسيف تموت العقيدة
وليس بالسيف تموت القصيدة ،،،،
الارحام تمد المنازل
المنازل تمد الازقة
الازقة تمد الشوارع
وأنا لا ارثي – فيك مدينة – اتجاها
لكني امجد الانسان
وارثي .. ان تكوني زهرة مملوءة بعطر الاحزان
فالعواصم في هذا الوطن العربي ، بالمصطلحات تضطهد
الانسان
تارة بالاشتراكية
وطورا بالشيوعية
وأخرى بالإسلام
والكادح العربي سفينة مملوءة بسم الاحزان
وباغتراب تصنعه الحواجز بين الاوطان ،،،
العواصم تفزعني
والكلمات المدسوسة لا تخدعني
فجربوا أخذ عظمة من فم كلب
جربوا نزع شاة من فم ذئب
تعرفون الذي تحاورونه
فالكلاب بغير كسر الرأس لا تتنازل ولا تعطي
والكلمات الرخوة لا تنفع ولا تجدي
فمن في عواصم الارض يفهمني
يفهم اني سائر فيك يا ارض العرب
بلا حرية بلا زاد وبلا امان
من يفهم اني ارفض تاريخا تصنعه الاذاعة والجلاد
يصنعه القيد والحداد
يمدد سلالة ’عمر آخر ناكح الغلمان والخلاّن
وجواري الرحمان وحوريات الجنان
ومومسات الاوطان
وفي المغرب الحبيب
ما العلاقة بين الهمة والضريس
والبيدوفيل دنيال كلفان
الذي انقدوه من قبو الزنازن
وعين السجان
متضرعين بأسباب واهية
غارقة في الدس والكذب والبهتان
من قبيل خدمة الصحراء امل الاوطان
فمنذ متى كان الدفاع عن الاوطان
يتم بمؤخرة الصبيان ؟
ومنذ متى كان الدفاع عن وحدة الاوطان
يتم بتقديم الفتيان كقربان ؟

من يفهم اني ارفض خيمة بلا ركيزة بلا اوتاد
ارفض حرفا يشدني كلبا لقافلة نائمة في العراء
تحرقها الشمس والعطش ونار الشركات والضيعات والقصور
والممتلكات
وحين احتج يهددني السوط
يلبسني المذلة والموت
فمن في شعاب الارض يفهمني
ويعتنق في الصمت جراحي وصوتي ؟
... ... ...
اعرف ان كل الاوجاع تحاصرني ساعة الصفر
وان العامل الذي احبه
’اقسم اني لا اعرفه
ابحر قِبل الفجر
كالطماطم والبرتقال
كالأثاث
ككل البواكر مع الفجر
شيعة الحي ووطن القهر
وغدا عمله صعب يأتي
جثة هامدة يأتي مطرودا
قبل الفجر
معتوها لا يقدر ان يمشي
شكلا آخر يأتي ،، من منّا يدري
سوى انه ذاهب للقهر من القهر وللقهر
سيأتي

وأنت يا شرذمة الفوضى ماذا فعلت
تبحرين من صمت لصمت
تتفرجين على هزيمتي وموتي
محاصر انا بين الاشاعة والسوط
ماذا فعلت انت .. يا شرذمة الفوضى
ماذا فعلت والعامل ابحر قبل الفجر
وغدا عمله يأتي
جثة يأتي
مطرودا قبل الفجر
يأتي
... ... ...
اعرف ان كل الاوجاع تنتابني ساعة الضعف
وان ام سجين تموت من الشيخوخة والفقر
يمنعها القهر من زيارة ابنها القابع في السجن
وانتم تملئون بالنقود كأس الشهوة والخمر
تبحثون في الصيف عن انثى تأخذ السمرة
فوق رمال البحر
وعبدالله
وعبدالله الفتى بعد قصائده الحمراء – فيكم – منسي
خلف الجدار
ينساب قصائدا -- من اشرطة التسجيل – لديكم
يحمل الاحجار ، تسقط الاحجار
يذوب في زحمة الليل وأمنيات النهار
وأخته تطارد الذباب امام باب الكوخ
يعاكسها الفقر والوحل
وأمه ’تسكت الصغار بالماء والخبز
تبحث عن شغل يقيها مغبة الذل
وانتم جمهور يتهرب من البديل
يموت من التذبذب والعجز والخوف
يحلو له الرحيل الى الاماكن الباردة
للشطآن البعيدة ،، الجميلة الشاردة
لصورة فتوغرافية ستبقى مدى العمر
لليلة مصنوعة من الحشيش
معجونة بنهد انثى فوق سرير من الجمر
لآخر الاصقاع ترحلون
والنسور تحاور اقفاصها
وتزهر في حناجرها
نار النشيد
يخنقها جو الزنازين التي تجهلونها
وجحيم السراديب التي تفزعكم
ويعصر القلب أن جل الاحبة كانوا في عطلة الصيف
ماذا اقول للحرف
والأكواخ والحر والذباب يحاصرنا
وتقطع عنّا القرارات من اجل كلمة ، طرْف الخبز
وأكياس الرمل تسد في وجهنا منافذ الشوارع / وتطالبنا
مكاتب شرطة العهر السياسي بإثبات الحضور
يا ايها النسر متى تسافر / تغادر حيك المهجور / تجمع دمك المهدور
تبحث عن مدائن يعمها الفرح والنور / يا ايها النسر متى تسافر
امحكوم عليك بان تقيم / وبأ لاّ تقيم / بالإقليم /
ومن ضلوعك يأخذ الصمت ’مبتغاه ويأخذه الجحيم
وسيف التّهم المتأرجح بين الشك واليقين
يدفعك لبحر الحزن ايها النسر الحزين
... ... ...
اعرف ان كل الاوجاع تأتيني ساعة الضعف
اعرف ،، يخونك الرمل والنهر
ويعم الظلام وينسحب الفجر
لك البحر ملاذا ايها الحوت ،،،
واعرف ان الذين في الشباك سقطوا
كانوا على الرمل و فوق الصخر
او جاؤوا زمن الخوف والجزر
فالعشب والورد رغم الرعد التي ابرقت فينا يجهلنا نجهله
فيجهلنا
والعامل الفقير اعرفه في الحي ، لا في قلب المصانع
اعرفه في الرسم الجميل والنشيد الرائع
اعرفه في ابيات القصائد
اعرفه فوق صفحات الجرائد / اعرفه في عيد العمال
عندما يزن الجرح بالإعلام / ويستر بالبذلة الزرقاء حلقات العذاب والأغلال
والفلاح ... ؟ / أأعرف الفلاح ؟ / اكذب ثانية ان قلت
اني اعرف الفلاح الذي اراح الناس
من شق الارض وقطف الشوك
من زرع الورد وما استراح
من القروض والضرائب ونزع الارض
والهجرة للمدن السفلى قرب البحر
والموت في الغربة
اتعرفون مأساة الارض والفلاح
وصراع السنابل والرياح
وحديث الجوع والأرض والجراح
ومآسي الأوراش والمعامل
وجمهور يصنع الخير للناس وضد الفقر يقاتل
اجيبوا ففي السؤال تهمة ( رفاقية ) ... والباقي سيأتي
وسيأتي ولا بد من يأتي
اجيبوا اجيبوا يا اخوان ويا رفاق ، يا اسلاميين ويا شيوعيين ، يا محافظين ويا علمانيين عمّا سيكون الآتي .. ..
اين الهمة والشأن والشّان ؟
اين التاريخ والفخر والصولجان ؟
فيا احرار وثوار الاطلس
ويا احرار وثوار الريف
ويا احرار وثوار الصحراء
ويا احرار سوس العالمة
ويا احرار وثوار البيضاء
يا احفاد موح اوحمو اليزاني
ويا احفاد المجاهد عبدالكريم الخطابي
ويا احفاد مختار السوسي
ويا احفاد بن بركة زروال ياسين والزرقطوني
ايعجبكم الذل والمهانة ؟
وانتم سلالة الثوار الشجعان
ايعجبكم حكاية المجرم البيدوفيل كلفان ؟
بعد ان منحوه العطف والحنان
وخلصّوه من السجن
وهو مغتصب الصبيان والفتيان .
ايعجبكم بكاء الاسلام والقرآن
من حملات الاكل جهرا في رمضان ؟
انتفضوا ثوروا
هذه كتلة تناديكم
تاريخية
جماهيرية
ثورية
هي وحدها القادرة على قتل
مافيا المخزن الشيطان
فهلمّوا يا جيش الرحمان
ويا المنتسبين الى دين محمد العدنان

#سعيد_الوجاني (هاشتاغ)       Oujjani_Said#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات